“泰山崩於前而色不變”，這通常用來形容壹個人冷靜和沈著，但像夏侯玄這樣衣服被閃電燒傷而仍然冷靜的人真的很少見。面對意外情況時不驚慌是寬宏大量和寬宏大量的表現。
2.王壹夫嘗到了家族人事的甜頭，但他沒有經歷那段時間。當我在壹個地方遇到壹只燕子時，我說:“這是榮譽的問題，為什麽不呢？”當人們憤怒時，他們向他撲面而來。傅毅無言以對。洗完手後，他抓住王總理的胳膊，用* * *把他擡走了。在車上照鏡子時，他對總理說:“妳的眼睛長在牛背上。”
王義夫（王衍飾）曾經讓壹個宗親做壹件事，對方很久都沒有做。壹次，王義夫在壹個宴會上遇到了這個人，於是他對他說:“妳為什麽沒有做我以前讓妳做的那件事？”
聽到這些後，人們非常生氣。他們舉起碗，落在王義夫的臉上。王義夫壹句話沒說。洗完臉後，他拉著王導的胳膊，和他壹起開車走了。在車上，王義夫對著鏡子說:“妳看我的眼睛，簡直比牛背還高。”。（註:牛背是通常鞭打牛的地方。王義夫的話意味著他不在乎被毆打和羞辱之類的小事。)
憤怒是所有情緒中最無知和粗魯的情緒，或者說是做事的方式。它往往會在很大程度上暴露壹個人的陰暗面，讓人們避之不及。不要對生氣的人發火。王義夫的處理方法值得借鑒。與其對生氣的人較真，不如用幽默自嘲的方式解決。用明智的方式打敗他們，同時讓他們無力反擊，無法反擊。
3.謝太夫在東山閑逛時，曾與孫興公玩耍。風起雲湧，孫王和鳴歸。老師看起來像國王，他什麽也不說。船夫裝模作樣地說，現在去還來得及。由於風急浪大，大家都吵著不坐。雲:“所以，不會有回報了！”每個人都回答並返回。因此，判斷其數量足以穩定朝野。
謝安隱居東山時，曾與孫綽（即孫興公）等人出海。忽然狂風驟起，孫綽、王羲之等人都神色慌張，大聲回敬。謝安興致正濃，吟誦不語。船夫看到謝安看起來很開心和自在，繼續劃船入海。
不久後，風浪變大了，大家都坐不住了，不停地制造噪音。謝安緩緩說道:“既然這樣，我們還要回去嗎？”他們立即點頭回應，船夫立即掉頭回去根據此事檢查謝安的寬宏大量，足以守衛朝廷內外。
穿過大海，妳就會露出妳的真面目。謝安的“量”可以遏制壹船人的躁動，使他們不會因恐慌而造成不必要的危險。從這壹點來看，他可以遏制這場風暴。壹個人和壹個人手中的變化情況不亞於在波濤洶湧的大海中。雖然虛構與事實不同，但謝安的沈著是客觀而真實的，這種沈著保持不變，可以應對千變萬變。
4、王紹、王惠* * *易玄武，正好在接收俞希的時候被家人看中。惠不放心，要進去巡視；邵建坐不住了，收到信就要下船。辯論者是最好的。
王紹和王惠壹起去拜訪恒溫，正好趕上桓溫的《玉溪之家》。王惠坐立不安，想要離開；王紹沒有安全地移動，當復制它的信使回來時，他知道在他起身離開之前沒有結論。當時的評論認為王紹優於王惠。
王紹優於王惠，不僅在於他對事情的冷靜和沈著，還在於他勇於承擔責任。王慧害怕抄襲會牽扯到自己，所以她急於避免，這是壹種本能的保護反應。但如果壹個人的行為只停留在服從本能的層面上，那他就和動物沒什麽區別了。他之所以是男人，是因為他有自己的堅持和克制。他知道什麽時候需要堅持，什麽時候需要站出來，而不是壹味地逃避和逃避。
5、汪涵是廬江的壹個縣，貪婪而混亂。王敦保護他的兄弟，所以他對眾人說:“我的兄弟定居在縣城，廬江人叫他。”當他作為敦厚的主簿坐著時，他嚴肅地說:“他是廬江人，但他聽到的與此不同。”敦·莫蘭。其他人則相反，充滿熱情和自我占有。
王晗被任命為廬江縣令，他因收受賄賂和枉法裁判而臭名昭著。王敦為哥哥辯護，曾當著眾人的面稱贊他:“哥哥在縣裏的政績很好，廬江名士都稱贊他。”當時，何沖是王敦手下的總簿記員，他也在場。他嚴肅地說:“我是廬江人，我聽到的和妳說的不壹樣。”王敦無言以對。其他人都在擔心何沖，但何沖卻非常冷靜和泰然自若。
敢說真話是壹種境界，在騙子面前敢說真話是壹種偉大的境界。東晉的阮瑀評價何沖說:“勇於宇宙，勇於最後。”