第二，文字統壹後，在緊急情況下，或起草文件和記錄他人談話時，筆畫快速，筆畫連接和省略，信寫的潦草字不規範。這種潦草的字很難用於交流，甚至書寫者在很長時間後也很難識別。這個潦草的字屬於廣義的草書。
為了方便書寫，經過漫長的約定俗成的過程，特別是在篆書向隸書轉變的時期，民間流行的草書文字逐漸增多，書寫方法逐漸統壹。經過量變到質變的過程，最終產生了有法度的草書，即曹彰，並進壹步發展成為今天的草書。狹義的草書是指曹彰和今天的草。
來源
歷史上第壹次提到了草書的名字。敘》，敘中明確指出“漢興有草書”。從漢代到唐代，先後出現了曹彰、現代草和狂草等主要形式“曹彰”有嚴格的組織規則，所以人們稱它為“曹彰”，而草書與楷書後來被稱為“今草”。草書通常指“今草”。
東漢末年，出現了壹位著名的草書家張芝。他的書法精湛，被稱為“曹聖”。唐代張懷瓘的《述段》將張芝的《曹彰》和《曹錦》列為神作。唐代出現了壹位著名的草書家張旭，其字“高波”首創“狂草”，被稱為“草仙”。