姓姚的，因其傳說中的眼睛和雙瞳而得名“鐘華”，因其姓於而得名虞舜。死後禪位於。
相傳黃帝之後，有三位著名的部落聯盟領袖，他們的名字分別叫堯、舜和禹。他們曾經是壹個部落的首領，後來被推選為部落聯盟的首領。當時，部落聯盟的領導人必須就任何重大問題與部落首領協商。姚老了，想找個人接班。有壹次，他召集四個部落的首領商量。卻說聽了姚的話，說:“令郎是個賢明之人，繼承妳的位置正合適。”姚認真地說:“不是，這小子品德不好，喜歡和人吵架。”另壹個叫桓鬥的人說:“管水利的工人幹得不錯。”姚搖搖頭道:“* * *公人口齒伶俐，表面恭敬，內心卻不同。”我不信任這種人。"
討論無果，姚繼續尋找接班人。有壹次，他召集四個部落的首領商量，讓大家推薦。會議的壹致建議是回避。姚點了點頭，道，“哦！還聽說這個人很好。能詳細說說他的事跡嗎？”
每個人都解釋了舜的情況:舜的父親是壹個完全糊塗的人，人們叫他瞽叟(意思是瞎眼的老人)。順的生母早就去世了，繼母很不好。後媽的弟弟叫項，太傲氣不敢說，卻寵著他。舜生活在這樣的家庭裏，對父母和兄弟都很好。所以，大家都認為舜是壹個有德行的人。
姚很高興，決定先去看看舜。他娶了他的兩個女兒和，並為舜建造了壹座糧倉，賜給他許多牛羊。後媽和弟弟壹見面，既羨慕又嫉妒。他們和玩陰謀詭計，幾次試圖暗殺舜。
有壹次，讓舜修理糧倉的頂部。當舜用梯子爬到谷倉頂上時，放火燒梯子，想把舜燒死。順看到倉庫頂上著火，想找梯子，梯子不見了。幸運的是，舜帶著兩頂帽子來遮擋陽光。他雙手拿著壹頂帽子，像壹只長著翅膀的鳥壹樣跳了下來。帽子在風中飄動，順輕輕落在地上，壹點也沒傷著。
和項不甘心，就讓舜到去。舜跳井後，和項把泥土和石頭扔在地上，填滿了井，試圖活埋舜。沒想到順下井後，在井邊挖了壹個洞，鉆了出來，平安回家。項不知道舜已經脫險，得意洋洋地回到家中，對說:“我弟弟這次壹定死定了。我想出了這個絕妙的計劃。現在我們可以分享我們兄弟的財產了。”說完，他向舜的家走去。我不知道。他壹進屋，舜就坐在床邊彈鋼琴。大象暗暗吃驚，害羞地說:“哦，我好想妳啊！”舜也裝作若無其事，說:“妳來得正是時候。我有很多事情要做，需要妳幫忙打理。”以後，舜仍然像過去壹樣善待父母和弟弟，和項不敢再暗算舜了。
姚聽了大家介紹的舜的故事，經過考察，認為舜確實是壹個很好很有能力的人，就把首領的位置讓給了舜。這壹退位在歷史上被稱為“山退位”。其實在氏族公社時期，部落首領都老了，通過選舉產生新首領的情況並不少見。
舜即位後，也是勤勞節儉，工作如常人，深受眾人信任。幾年後，堯去世，舜想把部落聯盟首領的位置讓給堯的兒子，也遭到大家的反對。舜剛剛正式成為領袖。
舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化就是道德文化。《史記》說:“天下聞名，始於虞舜”。
舜帝文化精神的靈魂可以稱為“道德第壹，教育第二”，舜文化是處於由野蠻走向文明的歷史轉折時期的中國文化。以農耕文化為內涵的顏地文化、以政權文化為內涵的黃帝文化、以道德文化為內涵的舜文化是同構的，構成了中國文化的三座裏程碑。
九嶷山是舜文化的藏身之地。《史記》載:“舜南巡獵崩於蒼梧曠野，葬於江南九邑”。在九嶷山這片神奇而美麗的土地上，有許多舜帝為人民服務的感人故事，有許多到過九嶷山的文人騷客的辛酸、留戀和美麗的贊美。偉人毛澤東曾寫下“九嶷山上的白雲飛，風下的帝子”的壯麗詩篇。
傅說
-
商朝武定大臣傅說。因在(今陜西平陸東)從事板築，為武丁所用，故以傅為氏。
在進入政界之前，傅說在嚴復當過奴隸。是虞、郭交界處，也是交通要道。因為山澗的流水經常沖毀道路，所以奴隸們在這裏修建了道路保護。傅說靠從事印刷業和建築業謀生。雖然他很有天賦，但他不能表現出來。
商朝國王武丁是壹位努力治理國家的皇帝。在登基之前，他曾經生活在“小人物”中間，更了解社會上的實際情況。他即位後，三年不政，國家大事全由賈在管理。他在壹旁觀戰，思考復興商朝的策略。後來，傅說被發現在建路的奴隸中保護，他被選為相位。
傅說任丞相後，輔佐武丁大力變法，“嘉靖銀榜”令貴族平民無怨言，史稱“銀國之大治”、“銀道之復興”。武定壹度成為商朝後期的鼎盛時期。
壹代名將傅說，他如何治理國家，使商朝興盛，卻鮮有言行留給後人借鑒。但是，關於他的傳說很多。
關於與武丁相遇的傳說，唐代孔的《正義之書》中有壹段記載，引用西晉皇甫謐的話，說是殷的皇帝武丁夢見上帝賜給他壹個聖人，這個聖人披著奴隸穿的衣服，說自己姓伏明，說自己在做苦工。武丁醒來，心想:“伏櫪，項殿。說話的人也高興。世界上應該有人能幫助我，取悅人民！”我覺得這是壹個好兆頭，說明我會得到壹個治理世界的好幫手。天亮後，他把夢告訴了官員，但沒有人相信。武丁讓人畫出夢者的形象，找遍全國，在嚴復找到了傅說。
《東晉偽古史》中出現了關於傅說從政經歷的傳說，包括三個部分，第壹部分講述了傅說第壹次與吳定相遇的過程及其勸吳定謙讓的言論。中間部分是傅說對武定的治國方略的陳述，其中有壹句名言“知之難，行之難”，接下來是君臣的勉勵之詞。
雖然上述傳說與歷史不符，但它們卻反映了古代政治家傅說在人們心目中的形象。
當還是殷人的時候，他以賣魚和鹽為生。周文王向他推薦了他，後來又幫助了周武王。(具體找不到)
關毅武:管仲。這裏指的是監獄經理。當和龔自久爭奪皇位時，龔自久失敗後，管仲和他壹起逃到了魯國。齊桓公知道他的才能，所以他讓盧俊殺了龔自久，並把管仲帶回自己的安排。魯君派監獄長管仲回國，齊桓公起用管仲為丞相。
孫帥奧:
他是春秋時期楚國的隱士，隱居在海邊，被楚王發現後被任命為靈隱(宰相)。
百裏奚獻城:春秋時期的聖人百裏奚，住在楚國，秦穆公用五張羊皮把他買了回來，做了丞相，所以說“獻城”。