書法中觀察到的每個字的筆畫順序
資料來源:問及“焦”姓的由來，從保存至今的兩卷《焦氏五家譜》中便可得知緣由。
由此可見，萬歷之初至康熙第二次修訂、乾隆第三次修訂、道光第四次修訂、民國第五次修訂的姓氏族譜。《姓氏五修族譜》應該有七卷，現在只剩下兩卷和四卷。卷二有“鐘康為祖，其世系有記”的記載。
譜中還記載，這位“始祖”鐘康生於明洪武十二年，死於正統十四年，在文健時期隱居避世；第四卷從班興的詩開始，然後是“焦”祖先的傳記和詩歌。
第壹部傳記《仲康公傳》記載:“康，名，河南苗族，楚幽之祖。壹個年輕人在各個方面都有丈夫的野心...他長而勇敢，足智多謀，擅長騎射。他對六座塔和三種策略了如指掌...在那之後，他找到了壹份工作，他崇拜杜中（杜中是首都，在清朝他是四品武官，也指在外統兵的將軍）。在戶部南將軍胡的帶領下，他因國家大事而進退兩難。
據此，攸縣“召”練師的祖先鐘康是壹名官員。由於國家大事，他退出了官場並在這裏定居。
呼叫
但《班星詩》第壹句“流光應祖”，暗示鐘康來幽後，改為“呼”姓，呼應了《鐘康傳》中的“哀欲”隱逸避亂之意。
那麽，如果妳沒有姓氏，為什麽壹定要有壹個“叫”的姓氏呢？這是攸縣“呼”姓練師的壹個結。