《大江洞書法作品欣賞》是蘇軾於1082（宋神宗元豐五年）居黃州時所作。當時，作者47歲。烏臺詩案？他被貶黃州已經兩年多了。蘇軾因在詩文中諷刺新法而被貶，並受到新官僚羅誌的譴責。他心中有無盡的憂慮，所以他四處旅行來放松心情。我碰巧來到黃州城外的赤壁。這裏的壯麗景色對作者觸動很大，使作者在回憶三國時期周瑜無限風光的同時感嘆時光易逝，於是寫下了這首詞。
胡仔的《苕溪漁隱從化》是東坡方言28年的最後壹卷。黃州西麓，戰入江中，石色如丹，傳曹公敗於所謂赤壁。或者:不是。曹公戰敗，從華容道返回。道路泥濘不堪，這使得老弱先通過。劉備之見事已晚，華容道事已忙。如果我們放火燒了他們，我們就會完全不同。？今天，華容鎮位於赤壁的另壹邊，這是幾個地方。不過嶽州有華容縣，不知道是誰。李維秀今天來了，因為他用船載著酒，在赤壁下喝酒。李善吹笛子，酗酒，還表演了許多魔術。風起水湧，大魚都出來了，山上有棲木，也開始了。我想念孟德和公瑾，就像昨天壹樣！？
《念奴嬌赤壁懷古》著名專家評胡載《苕溪漁隱從化》；
東坡？不歸之河？《赤壁詞》是古今名篇，語義豐富。（《前藏魚的故事》（卷五十九）
後山詩話:？以文為詩，以子瞻為詩。例如，教授研習班的雷大使的舞蹈在世界上非常有名，但應該是非正宗的。？我說後山的話太過分了。子瞻有最美的詞，而那些當時出類拔萃的，比如？不歸之河，壹個穿越千古的浪漫人物。？赤壁詞，全是十幾個字，從不走筆墨之間，創造出古人達不到的地方，實在令人吟嘆。說詩就是詞是壹個很大的錯誤。子瞻為自己代言，生活中他不擅長唱歌，所以有時會不合腔，事實並非如此。後山比教學車間司磊大使的舞蹈還要好。為什麽每況愈下？（《後集魚藏叢話》卷二十六）
曾紀麗的舟齋詩:
東坡？不歸之河？話說，其中雲:？人文主義是三國周郎的赤壁。？陳沒有意見，說:妳不必去三國。？東坡改雲？同壹天嗎？。不知道東坡現在有沒有改，印本已經出了兩次了。
元好問的《紅墻閑書詩後》；
東坡赤壁詞是根據周郎自身情況創作的。字數只有100多字，但《江山》中的人物沒有復雜的含義，作為樂府的絕唱再合適不過了。
於文寶續《吹劍錄》:
東坡在玉堂，有良師。問題:？我的文字怎麽比得過劉奇？劉郎中的詞不得不與178個女孩組合在壹起，舉著紅牙齒唱歌。楊柳岸的風和殘月？。學士學位，妳必須是關西人，拿著鐵板，唱歌？不歸之河？。？公眾被徹底打敗了。
蘇黃《遼源詩選》:
題目是懷舊，意思是妳已經耗盡了勇氣。說話？不歸之河？兩個字，嘆息和沖刷人的，是自己，包括周郎。？老基地？判到第二次？化為烏有？話說，關於在赤壁寫周郎的所有事情。？故國？三句話，是周郎疊給自己的。？人生如夢？兩句話，用兩句話概括。總之，題是赤壁，心是真的為自己。周郎是客人，他是主人。借客定主，寓主於客。無論是主體還是客體，都是離奇多變的，只有經過深思熟慮才能得出想法。不要只背它的單詞而不知道它的意思。
丁的《聽秋生亭詞》: