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歷代書法家都是誰?

歷代(秦漢)書法家李斯

李斯,字童祐,楚國上蔡(今河南省上蔡縣)人。他不僅是秦朝著名的書法家,也是中國書法史上第壹個有文字記載的創新者。它對中國書法的發展起到了開拓性的作用。秦始皇統壹全國後,大臣李斯主持統壹全國文字,這是中國文化史上的壹大成就。李斯也是秦朝著名的書法家。他主持了《小傳》的整理工作。驪山石刻、泰山石刻、瑯琊石刻、惠濟石刻,都是李四寫的書。歷代都有極高的評價。

歷代書法家(東晉)-王羲之

東晉書法家王羲之(303-361,321-379),字不多。原籍瑯琊(今山東臨猗),現居殷珊惠濟(浙江紹興)。右軍將領的軍官會檢閱內史,被稱為“王右軍”。他出身於晉朝的壹個貴族家庭。王羲之十二歲時,父親教他筆法理論。"如果妳使用壹個大綱,妳會意識到壹些事情."小時候師從著名女書法家魏夫人學習書法。後來他過江遊名山,師夷長技,師夷長技,師仲遊。觀察學習“如何結合多法,備壹家”,達到了“貴於他人,古今之最”的高度。

王羲之的書法風格與漢代和西晉相比,最明顯的特點是筆法精美,結構多變。王羲之最大的成就是增加和破壞了古法,把漢魏淳樸的書法風格變成了精致優美的書法風格。總之,把漢字書寫從實用性引入講究技法和情趣的境界,是書法藝術的覺醒,標誌著書法家不僅發現了書法之美,而且能夠表現出來。幾乎沒有後來的書法家沒有臨摹過王羲之的書法帖,所以有“書聖”的美譽。他的楷書,如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等,在南朝頗有名氣,留下了各種傳說,有的甚至成為繪畫題材。他的草書被世人尊為“草聖”。存世無原跡,書法有多本,如《十七帖》、《小楷樂理易》、《黃庭經》等。抄的墨汁輪廓,中間帖有壹個洞,蘭亭[馮承素抄]序,雪中清帖,勤喪帖,喪帖,遠官帖,伯母帖,平安帖,行帖。他的《蘭亭集序》書法雄渾秀麗,清新自然。是王羲之壹生的傑作,自古以來。號稱世界上最好的行書!

歷代書法家(唐朝)-歐陽詢

歐陽詢出生於潭州臨湘(今湖南長沙)。世人說歐陽領導多。世人稱他的話為“率多格調”。余世南說他“不用選擇紙筆就能得到自己想要的東西”。而且,他還能寫壹手好隸書。貞觀五年,徐州刺史方的碑是他的隸書作品。他的書法,以隸書為最。考察其用筆,既圓潤又有力。“草中驚,雲間送電。又如金剛怒目,力士揮拳。”其中豎鉤等筆畫仍為正式筆畫。他在花都寺禪師佛塔上題寫的碑文,於公公文彥博的碑文,皇甫生日的碑文,被稱為“唐代第壹楷書”。他的楷書無論用筆還是結構,都有很嚴肅的程序,最方便初學者。後人流傳的《歐陽氏結體三十六法》是從他的楷書中總結出來的結體寫法。他的楷書《張翰思貼鱸魚》長卷蒼勁。代代相傳的墨汁尤為珍貴。歐陽詢的兒子歐陽通有書法世家。父子二人在書壇都很有名,被稱為“歐陽”。小歐陽的《道長碑》禮感更強,但過於暴露含蓄。愚公公碑,全名愚公公文公碑,唐朝右仆射專入尚書,在趙涵的石墨刻本中評價:“此碑比皇甫、九成更勝壹籌,但其書法工整,不在第二碑之下。”並嘆曰:“當信已八十余,而法精妙。”

歷代書法家(唐代)-顏真卿

唐京兆是萬年之人,言之鑿鑿。開元進士,遷宮為謀士,為平原太守楊所恨,故世稱燕平原。安史之亂期間,顏在抗賊方面立下了汗馬功勞。他入京時是官宦大臣,又是太子,還是縣的開國元勛,所以他也被稱為顏。當李希烈在德宗造反時,宰相齊魯恨之入骨,讓真卿去勸說他。被西烈留下,忠心不屈,被殺。

真卿是瑯琊世家的後裔,家世深厚,在書信上有所建樹;出自褚遂良、張旭,筆法正楷端莊雄偉,氣勢磅礴,行書渾厚和諧,由古法變而自成風格,稱“顏體”。宋歐陽修評價說:“顏公叔如忠臣,如烈士,如道德君子。他的尊嚴和尊重第壹眼就讓人害怕,但時間越長,他就變得越可愛。”世界上看到寶藏的人不多,但卻樂此不疲。”的《畫贊》、多寶塔碑、的《顏碑》、鐘侄兒的《紀念手稿》、的《馬姑仙譚記》、嚴家廟碑、《座次告白書》等。都是他的傑作。

祭侄文稿中顏真卿的行書墨跡。元代冼玉書評論此帖為“天下第二行書”。在這個原帖裏,所有渴筆和握筆的地方都歷歷在目,能讓人看到寫筆的過程和筆尖的奇妙變化,對學習草書大有裨益。原跡現藏於臺灣故宮博物院。

歷代書法家(唐朝)-劉公權

劉公權,本名杭城,京兆花園(今陜西省耀縣)人。袁又是楚進士,校書郎,侍書學士,官至太子太師,被稱為劉。他生活在中殿時期,其間經歷了穆、景、文宗三個朝代。此時,唐代的書法改革運動基本成功,時代賦予劉公權的使命不是發展而是持之以恒。劉公權的歷史功績在於他以創新精神繼承了顏的成就,形成了“顏古”的史學理論,為唐代書風建設畫了壹個完美的句號。《舊唐書》雲:“公力先學王書,遍讀近體書,自成壹家。當時大臣家的牌位是不允許寫毛筆字的,人們認為這是不孝。洋人進貢,不簽錢,就在這裏買柳書。”他學習顏字,但他可以自己創造新的想法。素有“燕古”之稱,世人指出了他們書法上的差異。劉避免了嚴的重筆,壹般都是平而薄的。他還吸收了北碑中國書法的尖尖棱角分明的優點,使點畫如刀般清脆深沈。他還借鑒了歐洲楷書的緊密結構和顏真卿楷書的豎勢,寫出了獨特的六體。

歷代書法家黃庭堅(宋代)

字魯直,號谷道人,號翁,江西修水人。後人稱他為黃山谷。《宋史·文遠傳》說:“廷杖所學文章,自然習得,陳師道說其詩學杜甫,擅草書,文筆也獨樹壹幟。與、晁、秦觀在蘇門遊,合稱天下四學士。”他自己說:“我學草書三十余年,初以周嶽為師,所以滿俗氣二十年。”蘇才翁已晚,子美觀書是古人所作。後來我得到了張長史、懷素、高賢的墨寶,可以壹窺其筆法之妙。"

他的行書,如葛、蘇軾的寒食詩、跋,用筆如馮班的《鈍歌雜記》:“筆從畫起,歸左腕,實畫至右居,卻又跳躍,如雲遇風而歸。”他要從右向左開始,從畫中的藏鋒到左筆,然後平出,“無平無惡”,故意換筆;回到筆前隱藏聰明。善於藏鋒,註重挫折,以“畫竹為書”給人“從容不迫”的感覺其結構來源於顏的《八官亭將報》,中宮收緊,由中心向外輻射,橫向伸展,如劃槳撐船,氣魄和氣勢都很大。他的性格特征非常明顯。學習他的書法,要註意點彩筆的“從容喜”和結構的廣泛性。至於他的草書,趙孟頫說:“黃臺史書有張長史圓勁之意。”“如果妳是壹個優雅的人,那是令人欽佩的。”我們可以看到,他的詩《花靈詩》蒼勁有力,拙而不巧,胖瘦相間,“異常蒼勁”。其魅力不亞於楷書。《請入座》《筆法飄飄悠悠》更是不可多得的佳作。

書法家(宋代)-王安石

王安石(1021-1086),撫州臨川(今江西)人,名符節。北宋的政治家、文學家和思想家。王安石的書法古樸深遠,深得晉宋之人用筆之妙,常為土所大仿。《顏經大綱》卷,紙質書,長29.9厘米,主書,每兩文相連,經文72行,23至36字不等。唐代對《詩經》的翻譯。十卷。王安石摘自《觀音妙耳門》,出自文·。本卷,主書中間,有行書,淡墨書,筆畫清晰。雖然線條比較接近,空白很少,但是沒有炫目感。現在它在上海博物館。

書法家(宋代)-蘇軾

字子瞻,名東坡居士,眉山(今四川)人。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍,以詩聞名於世,世稱“蘇三”。他的書法從顏真卿、劉公權、褚遂良、徐浩、李北海、楊凝式“二王”那裏汲取營養,在繼承傳統的基礎上力求創新。他在談到自己的書法時說:“寫字的方法並不完美,但我不能全得。”他在談到自己的書法藝術創作時說:“我不能用心作書,求之不得。”他以“意”為重點,以“信手”將自己的感受送到書的點畫上。他在對書法藝術深刻理解的基礎上,運用傳統技法進行書法藝術創作,在書法藝術創作中豐富和發展了傳統技法,而不是簡單機械地去舊。他在書寫方法上使用了異於常人的特殊方法,也註重書寫工具的改革。代表作品有《天上烏雲》、《洞庭春詩》、《中山宋老詩》、《春帖詩》、《酒戀詩》、《寒食詩》、《蜀中詩》、《醉亭筆記》等。

蘇軾《黃州寒食詩帖》。是蘇軾行書的代表作。這是壹首送復興的詩,是蘇軾貶謫黃州三年寒食節引發的人生感嘆。詩中蒼涼深情,表達了蘇軾此時憂郁孤獨的心情。這首詩的書法就是在這種心情和情境下產生的。整幅書法跌宕起伏,光芒四射,奔放不羈,不缺用筆。黃州寒食詩帖在書法史上影響很大,被稱為“天下第三行書”,也是蘇軾書法作品中的佼佼者。

書法家(宋代)——趙萌?\

紫子昂,道教雪松,道教水晶宮,湖州(浙江吳興)。宋太祖的兒子秦王·方得的後代。宋朝滅亡後,他回到家鄉隱居。後來,他被元世祖招安,在五代時為官。他被任命為翰林學士,榮祿博士被任命為魏公和史文敏。善用印,善用印,善用印,善用印,善用印,善用印,善用印,善用印。他是《宋雪齋集》的作者。趙萌?是元初壹位有影響的書法家。《元史傳》記載:“孟頫書法書法皆天下第壹,故以書為天下題”。好評。據學者宋濂介紹,趙書法早年學《八識》零陵書,中年學《鐘繇與仙》,晚年學書。此外,他還遊覽了元魏時期的丁琪媛碑、唐代的虞世南、褚遂良等人,這是前人的壹大成就。正如文嘉所說:“龔偉的書法優於古人,都是模仿的。“所以,趙在書法上的成功,是與他能借鑒別人的長刑分不開的。尤其難能可貴的是,宋元時期的書法家大多只擅長線條和草書,而趙萌呢?\但是可以徹底研究每壹具屍體。他的文章過時了,繞過了佛道研究。向後人學習趙萌?\有很多書法,趙萌?\這個詞在朝鮮和日本很流行。趙楷書中也有佳作,如《三門集》,結構寬大,結構深沈穩重,筆法流暢,最適合作字帖。趙的傳世作品多為行書,大多用筆準確,用詞嚴謹,如《紅墻賦》,堪稱經典。

歷代書法家(明)-唐寅

“明四大家”之壹的唐寅,被譽為明中葉葉江南第壹才子。他學識淵博,多才多藝,背詩作曲,擅長文筆繪畫,經歷過風風雨雨。他是中國繪畫史上傑出的大畫家。

唐寅字伯虎,更字,是桃花庵的主人,魯的,逃禪的神仙,南靖的結緣,江南第壹風流才子。晚年信佛,有居士等六個綽號。吳縣(今江蘇蘇州)人。唐寅出生在商人家庭,地位比較低。在“揚名立萬”的指導下,他刻苦讀書,到了11歲,文采極佳,寫得壹手好字。16歲,秀才。29歲參加南京應天鄉試,獲“謝園”壹等獎。

唐寅的書法以畫為名,主要學習趙孟頫,並受到李北海的影響。他婉約嫵媚,筆法成熟灑脫,但筆力稍弱,勾柔,結構略松。所以王世貞評價說:“伯虎入吳興堂,耳卻無力。”

歷代書法家(清代)-鄧

鄧,安徽懷寧人,本名嚴,字,名頑伯,宛白山人,因避仁宗之名而用字行。出身貧寒,祖上“藏德不顯榮”的性格,對“學而優則仕”的學習,以及桀驁不馴的性格,對他的成長有著潛移默化的影響。20歲開始了人生的旅行生涯,遊走江湖,到處尋找師友。他的壹生,伴隨著努力和上進心,他壹生致力於藝術的全部內容幾乎就是“交友”兩個字我不要文達,不要榮耀,不要外物感動,不要入仕途,始終保持布衣本色。這是純粹藝術家的灑脫生活。

當時人們對鄧的書法評價很高,稱之為“四體皆絕,全國第壹”。他的書法最為傑出,篆書的成就在於小篆。以司、冰為師,他的小篆篇幅稍長,但他創造性地結合了隸書的筆法,大膽地用長鋒、柔發來擡高起伏,極大地豐富了篆書的使用,尤其是晚年。線條渾圓渾厚,雄渾無垠,創造了清代篆書的典型,為篆書藝術的發展做出了不朽的貢獻,隸書在漢碑的長期浸淫中受益匪淺。能寫出篆書之意的隸書,加上魏碑的實力,其風格自然獨樹壹幟。楷書並非始於唐凱,而是追根溯源,直接采用魏碑,使用方筆。筆畫使其傳達了李之意,結構不以橫輕豎重、左低右高的方法求義,古樸古樸,與時代風俗格格不入,表現了勇於探索的精神。相比較而言,他的草書不如篆書深刻,這是大多數人的看法,這裏就不贅述了。鄧的篆刻也值得專書。我將在古代篆刻中與妳討論。

歷代書法家(清代)-吳昌碩

晚清著名畫家、篆刻家。原名峻青,長碩,別名苦鐵,浙江安吉人。十幾歲時,受父親影響,他喜歡寫書和印刷。他的楷書,開始學嚴,接著是鐘院長;李殊研究中國石雕;研究篆書的,最初受到鄧、趙等人的影響,後來在《石鼓》的寫作中又有所融合。沙孟海點評:吳先生極力避免“執迷不悟”和“抓心爛齒”的狀態,把三種鐘鼎陶俑的姿態混為壹談,所以比趙高明很多。吳昌碩行書受黃庭堅、王鐸筆法影響較大,黃道周筆法受貝貝筆法、用印、用筆影響較大。

歷代書法家(近代)-李叔同

李叔同,弘毅大師,有壹個年輕的名字,壹個學名,陶文,壹個類似的詞,和許多筆名和綽號,達到250多個。我的祖籍是浙江平湖,出生在天津。中國著名畫家、音樂家、戲劇家、教育家、詩人、學者,中日文化交流先驅,20世紀中國十大畫家之壹,南山法門第11世祖師。這在中國五千年的歷史上是空前的,給世界留下了取之不盡的精神財富。終其壹生,他都是中國華麗到極致的典型人物,也是享譽世界的神童。

李叔同從小就才華橫溢,五歲時就失去了父親。他從母親王那裏學到了許多著名的詩詞和格言。十歲開始學習經學、史學,後師從唐敬言、趙學習詩詞、書法、篆刻。

李叔同先生的書法在現代中國書壇久負盛名,魯迅、郭沫若等現代文化名人都以得大師之言為榮。李叔同的書法分為兩個時期,出家前的第壹時期和出家後的第二時期。