出自先秦佚名《唐舉不辱使命》:“士若怒，葬二人，流血五步。今天也是如此。”
如果把有勇氣有能力的人逼得怒不可遏，那就讓兩個人的屍體倒下去，天下人五步穿喪。現在是時候了。
“也”的本義屬於肯定語氣詞，有兩種情況，壹種出現在句中，壹種出現在句尾。
擴展數據
古漢語中的肯定語氣詞有葉、壹、為、二、二、焉、福、者、運。
“壹”只出現在句末(倒裝句除外)，表示肯定語氣，也是實現體的標記，表示事件已經成為事實或被推定成為事實，壹般可譯為“了”(現代漢語出現在句末)。
“己”本來是動詞，有“完”的意思，但到了春秋時期變成了語氣詞，常見於《論語》、《左傳》、《孟子》中。是表示沒有疑問的肯定語氣，也是實施標記，表示事件已成事實，可以翻譯成“了”。
“剛”和“耳”的作用是壹樣的，“耳”是《論語》、《左傳》、《孟子》等文獻中“剛”的合聲，“剛”使用頻率較高，“耳”則相對較少。“只是”是兩個詞，“幾”是動詞，“而”是連詞。
作為語氣詞，“兒”的使用頻率不高，但在《公羊傳》中較為常見。“兒”字出現在句末，表示肯定的語氣，同時有談論大局的意思，與“剛”、“耳”相對，大致相當於現代漢語中的“呢”。
“言”是指示代詞，因為經常出現在句末，所以逐漸成為語氣詞。語氣詞“言”並不常見。其功能與“兒”基本相同，表示肯定的語氣，同時又有訴說大局的意思。
百度百科-是
2.文言文中有哪些含義？可以查百度百科，百度字典。建議妳買壹本古漢語常用詞詞典(其實我覺得高三復習資料裏的單詞意思記住就夠了。因為我現在就是這麽復習的)
助詞
& lt；用於句末>
表達判斷的語氣
(1)老虎看見了，是個怪物。（...也是)
②河南樂羊子之妻，不知何之女。（.....也是)
③兒童寄信人，周琛·穆爾也。
(四)曹公，豺虎也。
(5)沛公參樊噲也。
6不戰而屈人之兵，善者也。
⑦我遇到了壹個白人酋長……壹個英國將軍。(徐青·柯《清鈔戰》)
今廉頗，趙之良將也。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
表達陳述或解釋的語氣(“啊”、“呀”)
①思想和咬自己也壹樣，非常害怕。
(2)老師，如此傳道授業解惑。
3魚，我要的，熊掌，我要的。
④雷霆乍驚，宮車也。
⑤“別人有心，就考慮壹下。”師傅也叫。
6.年輕是壹種遺憾。——清源美《黃生借書》
表示疑問語氣(“妳”、“媽”)
(1)孔子為什麽稱之為“文”？
(2)並列者也？
(3)如果是家政人員，他傅貴還怎麽樣？——《史記》
(4)安陵君不聽我的，為什麽？(《戰國策·魏策》)
表達壹種修辭語氣
讓秦國再愛六國的，就交給三代人永遠做王，誰贏誰滅？
代表命令語氣。
如果妳不能攻擊它，如果妳不繼續，我就還妳。
& lt；用於句子中或句末>
肯定和感嘆的語氣
(1)子子孫孫無限。
2暴政猛於虎！
③嗚呼！滅六國者，亦六國也，非秦也。秦也是秦家，不是天下。
(4)大師嘆了口氣，說:“我是帶著點的！”
& lt；用於句子>
用語調表示停頓
我聽了很久了。
②懲山北塞，出入迂回也，聚而謀曰。
(3)它的氣味也先取決於我。
④是說，人們常常懷疑它。
⑤所以，人要先苦其心誌...(用在句子前半句末或主謂之間，取消句子的獨立性，緩和語氣，引起如下。對句子的後半部分有強調)
6知幸與不幸，須善讀書。(清源美《黃生借書》)
⑦時間到了，於離家八年，三次都沒進。(《孟子·滕文公上》)
副詞
& lt；表相同且平行，相當於“返回”>
還有壹封世界盡頭的江南來信。(秦觀《於美人》)
②不能藏在箱子裏，所有從花園裏出來的東西也跟著。
& lt；該表強調它包含與“偶數”相同的含義& gt；
如花似非花，無人悔從教。(蘇軾《水龍隱》)
成對或成組地分類或安排
助詞(也)
1表肯定:我現在老了，沒什麽可做的。
2表限，翻譯過來就是“剛”:這也很可笑。(《孟子·離婁上》)
助詞(也是惡)主要表示疑問語氣。
妳的知識是邪惡的嗎？不知道是不是惡？(余《祭十二郎文》)
情態助詞連用，加強語氣，往往表示感嘆或反詰。
(1)時間不長，也確實有兒孫相繼為王。
⑵窮的時候請客梅子也不錯！
(3)妳壹個人嗎？
(也)
(1)語氣連用解釋或說明。
是蓮花，沒有壹個人的眼睛耳朵片刻不舒服，沒有壹件不是準備日常使用的。
(2)用在句末，表示反問。示例:
誰舒服六七十，比如五六十，而不是壹個狀態？
與(也)語氣助詞連用，以加強語氣，具有修辭意義。
如果妳只想要它，妳就不是壹個國家。
句末助詞連用，沒有實際意義。
白白殺了他。
(已經沒有了)。
已經沒了。
(野夫)語氣詞，表示感嘆。
還有“還可以”“還可以”。
我綜合了百度百科、百度詞典、古漢語常用詞詞典的相關內容。
3.是的在文言文裏也是shìyì的意思。
第壹，是，是；也可以表示前後平等，身份相同。
是對的，是本義。《說文》是“直”。日復壹日。』。
還有，yě，字形的本義:門，女陰；性，通路；出生，出生，出來。外延:屬、部分、子集；還有。還有《說文》和《女陰》。象形文字。』。
“甲，乙也。」? "甲和乙的屬.」？“a是b .」？a是B的子集？答？乙.
甲，乙也。？a正好是b？A是/恰好是b，A正好是b，什麽意思要看上下文。
《前漢食糧誌》“五鄰、五鄰、四裏、五家、五方、五洲、五州”為22500戶。』
*** ?二萬二千五百戶也。？正好2500戶。還有，關於“歸屬”，用“是”的“歸屬”的意思是重復的。就這樣，是，是也。
第二，壹樣。
“博雅”“是的，這也是。』。
第三，沒錯。
甲、乙此也？b是這個(a)的子集。？b是a。
註:“是”表示是，非白話的“是”，無論是“對”還是“這個”，都可以強調。
示例的詳細說明
第壹，是，是；也可以表示前後平等，身份相同。
？《唐劇不辱使命》和《唐劇說》。。。生氣了就躺著流血五步；遍天下，今是也。“挺劍的。
鄭毅:唐菊說。。。如果妳是壹個堅強的人，妳會對此感到憤怒。死者(無非妳我)五步流血(除了方圓)；今天，世界是戴孝。”(說罷)挺劍站起來。
註:有很多“戴孝在世界上的時候”。顯然，這篇文章指的是下壹次；“壹模壹樣”就是“壹樣”的意思。
？《三國演義》我是湯山的趙子龍。』
註:《三國演義》原文中似乎沒有“是”，也可能是從它的評書而來。尋求知識的人糾正我。
第二，壹樣。
？《說文解字》註“凡說文字不合理者。傷害會蔓延到全世界。趙高，王安石也。』
翻譯:。。。趙高和王安石，都是如此。
註:如果有什麽意義的話，非他們莫屬。因為曖昧，所以敢說。所有的，《說文》是最包容的。“，通常也是，“凡人”。這都是“說得不夠”。
？民憂亦真，國憂亦真，不分南北。
造句:“知道這個循環。這點我很佩服。”，“定國為信”* *是也。
這個聖旨原來的“知識”價值不大；通諭知之，則“知之”，人盡皆知。
第三，當然對。
《論語》“知之為知，不知為不知，是也。』? "知之為知，不知為不知，也。』
值了。文言文接近編程語言，值的概念就是值。
三的價值=三。是的，它是。？值了。？是啊是啊。
4.“也”在文言文中是什麽意思？用在句末，表示判斷或肯定的語氣。相當於“啊”和“呀”
年紀輕輕，可惜了。——清源美《黃生借書》
我遇到了壹個白人酋長...和壹名英國將軍。——徐青·柯《大清紙幣與戰爭》2。用在句子中表示暫停。
知福知禍，善讀書。——清源梅《黃生借書》3。用在句末表示懷疑，相當於“妳”和“馬”
如果妳當仆人，他傅貴呢？——《史記》4。用在前半句末，表示停頓，緩解語氣。後半句會解釋前半句。強調句子的後半部分
所以，人首先要受意誌的折磨...——孟子，夏。
5.文言文中的“也”有哪些含義？(1)句末的語氣詞，
1.表示判斷的語氣。
①許公在城北，美之齊(《鄒忌》諷刺有才)。
(2)張亮說:“沛公參樊噲也”(《鴻門宴》)
2.句末語氣詞表示陳述或解釋的語氣。示例:
(1)也就是說，我不忍心做壹個嬰兒。如果我是無辜的，我會死。因此，對壹只羊來說很容易(《齊歡·金文的事情》)
②雷霆乍驚，宮車也。(《阿房宮賦》)
3.用於句中或句末，表示肯定和感嘆。
①唧唧喳喳！滅六國者，亦六國也，非秦也。秦也是秦家，不是天下。(秦朝上)
②至於誓天碎發，淚流滿面，多麽失敗！(《靈官概論》)
③古代人不受欺負(《石鐘山紀》)
4.用在句末表示懷疑或修辭語氣。
①公子怕死嗎？妳為什麽哭？(《新盜符救趙》)
(二)吾王蜀少病而立，鼓樂怎能也？(《包壯遇上孟子》)
(3)讓福琴愛六國人民，那第三代就可以永世稱王，誰家滅誰家？
5.用在句末表示祈使語氣。
(1)攻擊它，包圍它，我們將歸還它。(坎之戰)
(2)相* * *謀時，不要使妹妹有窮途末路之憂(《杜十娘怒胸》)
(2)句子中的語氣詞。用在句子中表示語氣的停頓。
①是說，人們常常懷疑它。(《石鐘山的故事》)
(2)它的氣味也先取決於我。(《世說》)
的意思...也是的意思...也是的意思...這意味著“也就是說...啊”
壹首詩裏說:“別人有心，就考慮壹下。”——主人的名字也是(《齊歡·金文的事情》)
還有，情態助詞壹起用。為了加強語氣，有許多感嘆詞或反問句。示例:
(1)是不是時間不長，相繼有後代為王？(《摸龍說昭皇後》)
(二)窮時生醫梅也哉！(《病梅餐廳》)
(3)妳壹個人嗎？(《靈官概論》)
也是1，用在句末，表示判斷的語氣。2、用在句末，表示陳述或解釋的語氣。3.用在句子中表示語氣的停頓。4.用於句中或句末，表示肯定和感嘆。5，用在句末，表示壹種修辭語氣。6、用在句末，表示祈使語氣。