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茶聖陸羽的五個傳說和典故

陸羽(733-804),字敬陵(今湖北天門市)人,唐代著名茶學家,被後人譽為“茶仙”和“茶聖”。

陸羽壹生愛茶,擅長茶道。他以世界上第壹部茶葉專著《茶經》而聞名於世,被譽為“茶仙”、“茶聖”和“茶神”。他還非常擅長寫詩,但目前他的詩留在世界上的不多。他對茶葉有濃厚的興趣,長期考察研究,熟悉茶葉種植、養殖和加工技術,並擅長品茶。

傳說之壹

長江刺史李繼清見到前來視察茶事的陸羽,邀請他壹同前往。李繼清聽說附近長江中心的南嶺煮茶非常好,於是他派士卒乘船去取水。不料士卒半路灑了壹瓶水,偷偷舀起岸邊的河水回灌。

魯豫喝了壹口,馬上指出“這是沿海江裏的水,不是南零水。”李繼清命令士卒再去打水。魯豫嘗後,笑著說:“這是河中心的南零水。”取水的士卒只好服從,跪在魯豫面前說了實話,魯豫的名聲越傳越大。

明清時期的壹些茶葉專家認為,茶聖陸羽不難區分南零水和濱江水的清與濁、輕與重。陸羽去世後,後人尊他為“茶神”,始於晚唐。唐代衢州刺史趙霖與陸羽關系密切。他在《因言錄》中說:‘陸羽愛茶,始有煎茶之法。到現在,在茶的家中,陶器雕像被放在錫器皿之間,它足以泡茶。" "

在中國茶文化史上,陸羽的茶學、茶藝、茶道思想及其《茶經》是壹個劃時代的標誌。

傳奇二

陸羽出生於唐代的福州竟陵,也就是現在的湖北天門,但竟陵留給陸羽的只有說不出的辛酸。只要妳翻開魯豫寫的自傳《魯文學自傳》,就能迎面聞到這種濃郁而悲涼的氣息。他寫道:“字(魯豫)是鴻漸。我不知道是誰,比如鐘鉉和楊蒙。相如和紫雲的結巴。”雖然語言幽默,但實際上是無奈之舉。醜陋和口吃就是全部,但那句“我不知道是誰”真的讓人感到無限同情。

陸羽是壹個棄嬰,這壹點在《唐史補》、《新唐書》、《唐才子傳》中都沒有隱藏。公元733年深秋的壹個清晨,金陵龍蓋寺的智己禪師路過西郊的壹座小石橋。突然,他聽到橋下鵝的叫聲。當他走近時,他看到壹群鵝用翅膀守護著壹個男嬰。男嬰凍得瑟瑟發抖,智己把他帶回寺廟收養。這座石橋後來被稱為“古雁橋”,附近的街道被稱為“雁叫街”。這些遺骸今天仍然存在。

唐代著名僧人濟公和博學多才的儒生鞏俐住在附近的泗溪村。鞏俐曾是壹名幕府將軍,但他在動亂期間棄職。他在風景秀麗的龍蓋山腳下的學校禮堂教村裏的孩子,他與濟公有著深厚的感情。濟公讓鞏俐和他的妻子去餵養這個棄嬰。當時,鞏俐夫婦的女兒李季蘭剛滿壹歲,因此根據吉蘭的名字給她取名為吉吉。吉蘭吉在同壹張桌子上吃飯,在同壹片草地上玩耍。在他七八歲的時候,鞏俐和他的妻子年紀越來越大,開始想家,於是他們壹家人回到了老家湖州。

吉劍回到龍蓋寺,在濟公身邊煮茶送水。濟公有意培養他,並不厭其煩地為他的占蔔命名,以易為卦。蔔筮說:“鴻漸生於陸地,其羽可為器。”意思是鴻雁在天,翅膀華麗,嚴陣整潔,四方通衢。於是改姓“陸”,取名“於”,以鴻漸為字。濟公還煮出了好茶,這使陸羽從小就學習了茶藝。十二歲那年,魯豫終於離開了龍蓋寺。此後,魯豫在當地劇團當過小醜,也當過編劇和作曲家;得到降守竟陵名臣裏奇的賞識,他在霍門山鄒門下學藝七年,直到十九歲才完成學業。

傳奇三

魯豫生活在“安史之亂”的年代。在中國文化史上,儒、釋、道三教並行,儒禪合流於南方。

魯豫初到江南時,遇到了時任無錫縣尉的皇甫冉。皇甫然是當時的狀元,也是當代的名人,為陸羽的茶事活動提供了很多幫助。然而,對陸羽茶事活動幫助最大、友誼最深的卻是詩僧皎然。皎然,俗名謝,是南朝謝靈運的第十世孫。焦璐相識後,二人得以結緣四十余年,直至相繼離世,二人的友誼通過《唐代才子傳》的整理和渲染,為後人所深深景仰。皎然在湖州妙西寺隱居多年,但他深藏不露,與當時的著名僧人高適和達官顯貴有著廣泛的交往,這自然擴大了陸羽的交友範圍和視野。陸羽在妙喜寺居住多年,收集整理有關茶事的資料。後來,在皎然的幫助下,她開始寫《茶之書》,“在苕溪之畔築屋,閉門臨書”。

傳奇四

陳師道在《茶經序》中寫道:“茶之書始於羽;其在世界上的使用,還要從羽化開始說起。羽誠為茶做出了貢獻。上到皇宮省,下到城裏,到外面的易蓉鎖曼麗,享受宴會。山澤成市,商人白手起家,為他人作出了貢獻。”換句話說,陸羽是世界上第壹個寫茶書的人,他為茶事做出了巨大貢獻。

自唐代以來,陸羽因《茶經》而被尊稱為“茶聖”,這是前所未有的殊榮。而魯豫為之付出的艱辛是常人無法估量的。

從霍門山下來後,19歲的男孩陸羽心無旁騖,決心研究茶事。他著名的“六羨歌”被收錄在《全唐詩》中:“不羨金燈,不羨白玉杯,不羨省門,不羨黃昏戲臺,不羨西江。我曾經來過竟陵城。”“安史之亂”後,魯豫壹路打到江南湖州。那時,她只有二十四歲。此後,她定居於此,起早貪黑,跋山涉水,以茶人為友,以茶為伴,用大量的實地考察資料豐富了茶經的寫作。

第五個傳說

據說唐代的竟陵濟公和尚善於品茶。他不僅能分辨出他喝的是哪種茶,還能分辨出泡茶用的水,以及泡茶者是誰。這種品茶技藝,壹傳十,十傳百,人們把濟公和尚尊為“茶仙”。這個消息也傳到了代宗皇帝的耳朵裏。代宗本人喜歡喝茶,也是品茶專家,所以宮裏聘請了壹些善於品茶的人。聽了這個傳聞後,戴總半信半疑,於是他召見了和尚濟公,決定當壹名面試茶。

當和尚濟公到達皇宮時,皇帝是宮中煎茶的專家,泡了壹碗上好的茶,讓濟公品嘗。季公謝過他之後,接過他手中的茶,輕輕喝了壹口,放下茶碗,再也沒有喝第二口茶。皇帝為什麽要問?季大師起身,摸了摸大胡子,笑著回答道:“我喝的茶都是弟子陸羽自己煎的。喝他炒慣了的茶,再喝別人炒的茶,會覺得淡泊如水。”皇帝聽了,問魯豫現在在哪裏。濟公回答說:“陸羽非常熱愛大自然,走遍了世界各地,品嘗世界上的名茶和美麗的泉水。現在窮和尚很難知道。”

於是朝鮮的官員趕緊派人去尋找劉玉。幾天後,他們終於在浙江吳興苕溪的椽山上找到了他,並立即將其召入宮中。皇帝看到魯豫口吃而且醜陋,有點高興,但他說話的知識不凡。於是他解釋了原因,並命令他煮茶獻給老師。陸羽欣然同意,於是他拿出清明前收集的好茶,用泉水沖泡後先獻給皇帝。皇帝接過茶碗,輕輕掀開碗蓋,壹股淡淡的香味撲面而來,讓他神清氣爽。接著,他看到碗中的茶呈淡綠色,清澈透明,品嘗後醇厚甘甜,連連點頭稱贊這是好茶。然後讓魯豫再炒壹碗,宮女把它送給禦書房的和尚濟公品嘗。濟公接過茶,喝了壹口,連拍手叫好,然後壹飲而盡。濟公放下茶碗,興沖沖地走出書房。他喊道:“鴻漸在哪裏?”皇帝吃了壹驚:“濟公怎麽知道魯豫要來?”姬宮笑說:“我剛剛嘗過的茶,只能慢慢炒。喝了這茶,我當然會知道它是逐漸到來的。”

代宗仰慕濟公的品茶技藝和陸羽的精細茶藝,於是留下陸羽到宮中工作,在宮中培養茶師。然而,陸羽並不羨慕榮華富貴,不久便回到苕溪專心撰寫《茶經》。