歷史上有壹個“奪冠”的典故，出自《左傳·弓玄三年》，大意是楚莊王來到洛陽討伐外敵，並在周天子的地盤上視察軍隊。周定王派醫生王孫曼去安慰他，而楚莊王趁機詢問周鼎的大小。王說:政德分明，鼎小而重，君無道，鼎大而輕。周朝為中原立鼎，其勢力可謂天賜。三腳架的重量要求不當。楚莊王贏得了冠軍，這意味著取代了周王朝。結果，他被國王的使者王嚴厲斥責。後來，篡位的陰謀被稱為“贏得冠軍。”鼎是文明的見證，也是文化的載體。根據朱鈺九鼎的傳說，可以推斷中國早在4000年前就有青銅冶煉和鑄造技術；地下出土的商代青銅鼎確鑿地證明了中國商代是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎是商代晚期的青銅鼎。它呈長方形四條腿，身高1.33厘米，體重835公斤。它是商代最大的青銅器。鼎腹有“司母戊”二字，為商王祭祀其母武所鑄。清代出土的大丁羽、大丁可、毛丁公和丁松都是西周時期著名的青銅器。鼎等青銅器上的銘文記載了商周時期的法規制度和冊封、祭祀、征伐等史實。，並將西周大篆傳給後世，形成了具有極高審美價值的青銅書法藝術。鼎因此更有價值，成為比其他青銅器更重要的歷史文物。美學家李澤厚認為，以其獨特的鼎為核心代表的中國青銅器，器物厚重堅實，紋飾猙獰神秘，刻紋深邃，是中國青銅藝術成熟期最具美感的青銅作品。
雖然現代漢字中的“丁”字經歷了許多變化，如甲骨文、金文、小篆、隸書等。它仍然保留了“丁”的風格和形體特征，幾乎與其文字融為壹體，具有豐富的文化內涵。