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《三國演義》中玉璽的下落。

《三國演義》中,袁術意外被賜國璽。他在淮南三國時期,袁術以討伐董卓聞名。後來袁術反對袁紹,卻被袁紹和曹操的聯軍打敗。後來袁術在建安二年獲得了玉璽,但是袁術卻無黨治國,讓當時的江淮地區人民苦不堪言。被別人出賣的袁術,最後被逼得吐血而死。

至於淮南爭霸,袁術說沒人敢說第二。第壹,手頭有三十萬軍隊的袁術,為了玉璽,曾經和孫策打過馬。袁術覺得自己離當皇帝的夢想只有壹步之遙了。當保護漢獻帝的文武百官被打敗後,袁術覺得時機成熟了。建安二年,袁術在壽春稱帝,建號鐘。

擴展數據:

作品主題:

《三國演義》生動演繹了中國傳統文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇,是中國傳統文化價值體系中的核心因素。

小說中的劉備是仁的代表,關羽是義的代表,張飛是勇的代表,諸葛亮是智的代表,趙雲是忠的代表等等。劉備是小說的中心人物,是中國文化精神中“仁”的化身。

小說中第壹次介紹劉備時說:“此人生來七尺五寸,耳垂肩,目過膝,面如冠玉,唇塗朱砂。”後來劉備的整體形象由“下馬黃鬃,手握雙劍”而形成:作品不僅通過大量具體的故事和人物評價,刻畫了劉備雄心勃勃、畢恭畢敬、精明強幹的性格特征。

最重要的是誇大了劉備寬厚仁愛的特點:《三國演義》作者把劉備作為仁的典型,這是劉備性格的底子,劉備的性格是中國傳統文化中仁的體現和人格化。

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