張是中國最受歡迎的姓氏之壹。自古以來就有“王璋、李昭、劉遍地”之說，張姓位列第壹。當代，據人口普查，張在國內外的人口超過
億，略少於李和，是中國第三大姓氏。
關於張姓的由來，歷代史書多有記載，且多為傳世之作。其中戰國史家所撰《史本(秦嘉謨系列補)》說:“黃帝五子張，生於青陽，為弓正，以察弧星制弓箭，拜弧星為主，因姓張。”唐代歷史學家林寶受唐憲宗之命，以“舊史研究不佳”、“各派宗譜皆有詳涉”為由，編撰元和姓氏。該書對張姓起源的記述與《世本》完全壹致。此外，歐陽修的《新唐書》和北宋宰相譜牒表、的《南宋姓氏書》、鄧的《南宋古今姓氏辨證書》、張的《清代姓氏源流考》和《元和姓氏纂修》中的記載基本壹致。《世本》和《元和氏纂修》對張姓起源的描述符合歷史實際，澄清了三大問題:壹是明確了張姓始祖為華；第二，明確華的身世是黃帝之孫，慶陽之子；第三，明確姓勝的根本原因是“弓箭是看弧星做的”。
歷代史家壹致認為張姓始祖為惠，只有南宋史家在《同治宗室三》中提出“張氏始祖釋張論”。他說，“照晉國的說法，有壹個張，字。從此晉國出現了壹個張，所以無疑是因為二字。”謝章生活在春秋時期。早在西周宣王時代，就有壹個叫張忠的人，他以孝順父母而聞名。《詩經·瀟雅·六月》:“誰在關中，張忠孝有”就是贊美他。因此，的“張的祖先解釋了張”的理論不是“不可疑”，而是根本不能成立！雖然參考“黃帝之孫，慶陽之子”的說法有爭議，但也有不少人持這種觀點。春秋時期的歷史學家左丘明寫過《國語·於今》:
“黃帝子孫二十五人，有十四人有姓，即十二姓(兩個都是姬姓，兩個都是自己姓)，姬姓、姬姓、幽姓、戚姓、滕姓、貞姓、任姓、荀姓、儺姓、夷姓、夷姓也。”《國語》是中國最古老的史書之壹。《國語》中關於黃帝之子姓氏的記述是我們現在能看到的最早的經典記載，相當權威。從這段記述中我們可以看出，黃帝之子所獲得的十二姓中沒有張姓，這實際上排除了華是黃帝之子，自然承認華是黃帝之孫，也排除了張姓是黃帝賜姓。因為。揮姓的根本原因是他首創了弓箭，這在當時確實是壹項偉大的發明。作為黃帝的兒子，他不可能不褒不賜姓。對於“為慶陽之子”之說，大多數史家的認識是壹致的。只有北宋歐陽修的《新唐書·宰相譜牒表》和南宋的《王應麟氏集九篇》在青陽前加了“少昊”二字。因為，當時有兩個慶陽，壹個是小軒慶陽，壹個是少昊慶陽。根據當代民族史的研究成果，少昊是東夷族，不是黃帝的血脈，他揮之不去的父親只能是小軒青陽。當代族源學者何光嶽先生對"華為青陽氏之子"的論述，為研究張姓族源提供了重要依據。著名民族史專家謝先生經過多年研究和考證，確認張姓起源於濮陽。根據他的研究成果，河南東陽影視公司於1992年在張姓發源地濮陽制作了中國百家姓系列節目《張氏起源》第壹集，在河南電視臺、中央電視臺等電視臺播出，引起國內外廣泛關註。1994謝先生在《歐洲時報》和《河南電視臺新聞》發表了張姓起源於濮陽的學術文章。1994和1995年，濮陽市、縣人民政府分別召開了兩次張源流學術研討會。與會學者朱少厚、周、陳昌元、謝、程幼偉、王大亮等人發表了大量頗有見地的學術論文，並達成張發源於濮陽的共識。會後，濮陽市張研究會顧問、顏道忠將這些論文匯編成《植根龍翔》壹書。北京大學教授、哲學家張岱年為此書題詞:
“濮陽是顓頊故都，現為中州勝地。張姓出自濮陽，名人輩出。”中國社會科學院歷史研究所所長、著名歷史學家、考古學家李學勤，中國社會科學院著名歷史學家、考古學家張崢，故宮博物院原院長、著名考古學家張中培等都為該書題詞。他們壹方面祝賀該書的出版和歷史懸案的解決，另壹方面也認同“張姓起源於濮陽”的科學結論。這些珍貴的碑文不僅刊刻在《龍翔尋根》壹書中，還刻石立碑，成為濮陽龔輝陵園碑林的重要組成部分。