欣賞具有現代書法家特征的隸書作品，什麽是隸書，隸書和篆書有什麽嚴格的區別？吳先生在上述文章中已作了壹些分析，以下是的壹些摘錄，值得參考。吳雲:《小篆》還保留了象形文字的含義，以體畫其成品；隸書更進壹步，用筆畫符號破壞了象形字的結，變成了沒有象形字的象形字？他有字形的例子，請參考原文。
吳先生對現代書法家的隸書美圖進行了細致的比較研究，得出學術界對篆書、隸書不同名稱的劃分等科學論點，自然值得重視。但是，我還有兩個問題想問，那就是:第壹，篆書不可能都是象形字，從壹開始就有很多象形字以外的字，我就這麽丟了？象形意思？好像有點不足。我的意思是，古代中國人的毀滅(？表意文字？是壹種字體的通稱，但事實並非如此。象形？例子很多，不說了)，不僅僅是破壞象形文字。第二，在湖北雲夢出土的秦簡牘和湖南長沙馬王堆出土的簡牘帛書中，發現文字的結構有變化和沒有變化。有壹個圓形和壹個長方形的單詞叫什麽名字？這種？半封半官？從秦王趙翔到西漢初年(秦雲夢竹簡到漢馬王敦帛書，詳見吳文友)，始皇帝之前，沒有字？身體？但到了漢初，這個字已經被列為隸書是肯定的了。兩者綜合考慮，吳先生區分篆書的名稱是否有矛盾？其實結構的變化，只說象形不象形，肯定是不夠全面的。我猜區別問題，當時剛改字體的時候，壹般人肯定不會太嚴格。哪種？蝙蝠風格？大部分的字形也稱為李與新的名稱，並有可能保留壹些舊的結構壹點。所以我覺得如果我們把自己放在當時的位置去推測命名的話，和今天學術研究所區分的命名是有壹定距離的，這並不奇怪。具體來說，除了把意象變成符號外，筆法變化也有區別，如:盛(篆)、尚(變筆法不變結構)、直(完全改變筆法結構)。三個人物的名實異同，絕不是單壹的理論結構，還有很多其他類似的情況，可以類比。
隸書的藝術價值據說隸書是不在秦朝的程渺在獄中編的。通過去繁就簡，字體變圓變方，筆畫改為直，字體美觀扁寬。官員，那麽在古代，隸書叫什麽？佐助。
註:韓立是中國漢代書法藝術的象征。壹般樣式有:
作品穩重端莊，如西嶽花山寺碑、禮樂碑、、義英碑、漢、西平石經殘石；
金芳的古樸類，如《張遷碑》、《硫磺碑》、《西行曲》和《校官碑》；
美觀大方類，如曹全碑、孔子碑、柳雄碑、趙寬碑；
廣而重之類，如方恒碑、陸軍碑、龍山頌；
英雄分四種，石門頌，楊槐表記，夏城北。