1，石門歌
李忠草書，字隨金石走勢，層次參差不齊，開合縱橫，灑脫有致，意趣盎然。
著名摩崖石刻《石門頌》。東漢二年（148）十壹月，漢中太守為初年校尉楊作悼詞。
本文全面、詳細地描述了東漢時期校尉楊請求修褒斜道和修褒斜道的過程。“石門十三品”中的第五品——崖韓立，屬於第壹批全國重點文物保護單位。
《石門頌》的藝術成就歷來受到高度評價。其詞極奔放舒展，其體瘦健碩，姿態飄逸自然。多用圓筆，筆反鋒，筆回鋒，筆的中間有力而沈著，故筆畫古、厚、含蓄而富有彈性。通篇看來，字如其石走勢，層次不齊，開合縱橫，灑脫自如，意趣盎然。
《石門頌》是的代表作，被譽為“李曹鐘書”。文中的“天命”、“升天”、“誦經”等文字在韓立石刻中也很少見。《石門頌》對後世影響很大。
2.義英紀念碑
骨肉均勻舒適，情緒平穩。真誠不是奉承，但它的浪潮為唐人的粗俗開辟了道路。
“英英碑”刻於東漢永興元年（公元153年），原石現藏於山東曲阜孔廟。它與禮部、史部並稱“孔廟三碑”，為書法家所重視。清代楊守敬評論說:“這是壹個很好的碑帖例子，翁西秦（翁方綱）說:骨肉均勻舒適，情感順暢。
真誠不是奉承，但它的浪潮為唐人的粗俗開辟了道路。“這正說明了紀念碑的微妙之處。寫此碑時，要特別註意波浪畫的“反進平出”，尤其是起筆時的逆勢走勢不宜暴露。比如“蠶頭”的逆勢出場就暴露在了側面，成為了唐代“蠶頭”的低俗化趨勢。