《十面埋伏》是壹首著名的大型琵琶，堪稱樂曲中的經典。音樂內容的華麗和風格的宏偉在古典音樂中是罕見的。此曲最早見於華1818年出版的《琵琶譜》，後在1895年編著的《大曲琵琶新譜》13集中更名為《淮陰評出》。
樂曲取材於公元前202年楚漢兩軍在垓下（今安徽省靈璧縣東南）決戰時，漢軍設下十面埋伏，徹底擊敗楚軍，迫使項羽自刎於烏江的史實。垓下決戰是我國歷史上著名的戰役。琵琶的《十面埋伏》用音樂的手段展現了這場古代戰爭的激烈態勢，向世人展示了壹幅生動感人的古戰場畫面。
《山海經·卷七·海外西經》中提到了壹個神話中的神。“興田與天帝鬥，天帝破頭，以乳為旨，做事小心翼翼，手舞足蹈。”後人說:“團結的舞蹈總是激烈的。胸腹為先，蒼天對我的懲罰是什麽？”陶淵明也有“興田共舞，壯誌淩雲”這樣的詩句。每當我看到這些文字時，它總是讓我想起歷史上壹個驚天動地的人物。此人還“總是雄心勃勃”，具有“力拔山高，鼓舞天下人”的非凡精神。雖然他最終失敗了，但他在歷史上留下了耀眼的身影。這個人就是項羽。如果中國有戰神般的人物，項羽無疑應該是首選。
項羽有著無與倫比的勇氣和氣勢，這在古今都是罕見的。他是壹個不屈不撓的英雄，秦朝的終結者。正如太史公所言:“（項羽）乘勢起隴畝，三年滅五王，分天下，封諸王，政出羽，封號‘霸王’。”雖然該職位沒有結束，但最近以來從未出現過。”作為秦朝的終結者，項羽創造了許多奇跡。例如，在巨鹿之戰中，面對秦軍，諸侯們都很害怕。只有項羽率領楚軍對抗強大的秦軍。從秦二世三年十壹月項羽被任命為將軍渡河北到這壹年七月張寒投降用了九個月的時間。先後全殲王棄軍、軍，使主力全軍覆沒，為推翻秦朝創造了條件。再比如彭城之戰，千裏奇兵突圍，以三萬之眾擊敗數十萬劉邦聯軍。
然而，在打破舊王朝後，他無法建立新王朝。而出身卑微策展人的劉邦，與他的平民追隨者壹起，創建了壹個新的大壹統帝國，這在當時是前所未有的。
除了勇猛之外，項羽殘暴的壹面也相當驚人。在早年攻打襄城的戰鬥中，由於秦軍誓不投降，項羽在襄城被攻破後“坑”了守城的士兵。巨鹿之戰後，項羽下令殺死秦國大將張寒手下的20萬秦軍士兵。在漢高祖的第二年，項羽還命令部下殺死“夷狄”。他的謀士韓生沒有說服項羽，他說:“人們說楚人沐浴在猴子和他們的耳朵上。”當即被項羽烹殺。項羽還烹殺了劉邦的禦史大夫周珂等人。
然而，殘暴並不是項羽的致命傷。項羽最大的錯誤是他沒有建立壹個強大的政治聯盟。秦死後，天下紛爭。項羽曾經自稱為西楚霸王，他通過裂土稱王來分封天下。然而，經過這次分封，諸侯們並沒有忠於自己。由於他的殘忍和不明確的獎懲，他在王子中缺乏可信度。我回到徐州不到幾個月，就已經在造反了。正如賈誼所說，仁義有攻守之別。這裏的仁當然是壹種政治手段。項羽顯然不是壹個具有政治智慧的人物。
當劉邦最終與項羽作戰時，他遇到了韓信和彭越共同攻打楚國。當時，韓信和彭越都沒有出兵。最後，劉邦答應把齊國的土地封給韓信，把梁國的土地封給彭越，兩人才領兵出征。這不是壹個作為皇帝的諸侯，而是壹個具有平等資格的土地共享聯盟。所以，與其說楚國被漢所滅，項羽被劉邦打敗，不如說項羽實際上是被諸侯的聯軍所滅，漢高祖只是聯軍的首領。兩軍對壘前，項羽曾對劉邦說:“天下匈牙利幾歲之人，願與漢王叫板，決壹勝負，不願受天下百姓及其子孫之苦。”雖然劉邦在精神上已經失去了壹點，他並不在乎。他笑著說:“我寧願為智慧而戰，也不願為力量而戰。”最後的勝利總是屬於那些更有政治智慧和策略的人。
公元前202年前，楚漢之爭告壹段落，雙方在垓下（今安徽靈璧以南）交戰，三十萬漢軍包圍了十萬楚軍。為了打擊對方的士氣，漢方要求士兵唱楚歌。大多數楚國士兵已經離家很長時間了，他們厭倦了多年的戰鬥。楚國軍隊中有人開始唱歌，軍隊的士氣徹底動搖了。項羽見大勢已去，無計可施，便對於吉唱道:“拔山則怒，不利則不死。”如果我不死我能做什麽？這是什麽？虞姬道:“漢兵已急，四面楚歌。”陛下已經精疲力盡了，那麽壹個妃子怎麽謀生呢？“唱完後，他拔劍自殺了。項羽後來逃到了烏江邊。面對洶湧的河水，他仰望天空，嘆道:“今天殺我不是犯罪。”於是他拔劍自殺了。
根據這場戰鬥，後人創作了兩部著名的琵琶組曲:《武曲的十面埋伏》和《霸王別姬》。《十面埋伏》《霸王卸甲》的前身是明代琵琶曲《楚漢》。這首樂曲在明代王有鼎為明代琵琶演奏家唐應增所作的《唐琵琶傳》中有生動的描述。這首歌的開頭，是兩軍決戰，壹度“天地有聲，瓦房翻飛。”“金聲、鼓聲、劍聲、馬易聲”此起彼伏，然後是壹片寂靜。勝負已分，壹曲淒婉的《楚辭》響起，英雄末路的項羽發出了“悲歌慷慨之聲”和“霸王別姬之聲”，接著是“大澤追馬聲”、“烏江王自刎聲”和“我騎在馬上為王聲而戰”等等
楚漢後來演變為兩個不同的版本，即十面埋伏和霸王卸甲。雖然它們反映了相同的歷史主題，但兩首歌的思想卻完全不同。《十面埋伏》的主角是劉邦和漢軍，重點內容是十面埋伏、雞鳴山小戰役和九裏山之戰等。音樂高亢、激動人心、氣勢恢宏。《霸王卸甲》的主角是項羽和離軍，關鍵段落是“楚歌”和“我的虞姬”。音樂悲壯，著重描寫項羽在四面楚歌中與於吉告別的場景。前者是贊歌，後者是挽歌。
杜牧《烏江項羽廟》詩雲:“兵家無輸贏，包是羞羞之人。江東的孩子多帥啊，不知道他們會不會卷土重來。”杜牧為項羽感到惋惜。他認為輸贏是“不可預測的”，對軍事家來說是家常便飯。假設項羽過了河，他可能會像與秦國作戰時那樣卷土重來。而王安石卻反其道而行之。他在《叠烏江亭》中說:“勇者百戰不厭，壹敗再難回中原。今江東子孫雖在，誰為君東山再起？”王安石和杜牧的觀點正好相反。然而，杜甫的詩表現出壹種壹邊死壹邊活的願望，讀起來更令人興奮。
無論是壹首鋼琴曲還是壹首詩，都有兩種不同的想法。後世的壹些觀點褒劉抑項，為劉邦歌功頌德。還有人打壓劉陽先，為項羽獻上挽歌。這種對立反映了兩種不同的英雄史觀。即對待歷史終結者和歷史建構者的不同態度。
其實“江東多才子，東山再起未可知”，不過是文人的壹聲嘆息。當時，所有人都反對強秦，而楚霸王幾乎以壹己之力擊敗了秦帝國的軍隊，對世界發號施令，所以他不敢跟隨。現在，劉邦正在領導世界，他正在背叛他的親人。戰爭已久，天下已定，局勢易動。這種情況已經無法與800名江東兒童抗擊秦國的情況相提並論。項羽已經完全失去了爭奪天下的資本。朱光潛說:“悲劇人物壹般都具有非凡的力量、堅強的意誌和不屈不撓的精神。他們往往代表著某種力量或理想，並以超人的決心和毅力堅持下去。”項羽到死都不肯認錯，說:“天殺的是我，打仗不是罪。”或許這就是項羽。
在《十面埋伏》的高音中，不僅有勝利者歡快的號角，也有失敗者非凡的精神。