拼音:huái yuǎn yǐ dé。成語釋義:懷遠:籠絡人心安撫遠方。它過去的意思是用善良和美德安撫偏遠地區的人們。成語出處:《左傳·Xi公七年》:“禮是為了招人，德是為了珍惜距離。”
春秋時期的《左傳》是以魯國國君的稱號為基礎的，《左傳·Xi公七年》中說:“招而攜之以禮，惜而行之以德。”這是針對君主的，訣竅是召集，攜帶和聯手。這是針對靠近君主的地方，它被稱為做好內部團結和依靠禮貌。《論語》說“禮為先，忠為後”，又說“不知禮，不可立”。
“懷袁遺德”針對的是遠離君王的地方。給我們的啟示是，以禮相待身邊的人，而那些離得遠、不聯系的人，往往依靠放棄和利益，讓他們盡自己最大的努力，有所收獲。
“德足以遠”，只是“遠以德”的簡單變化。在只強調德性的基礎上，進壹步指出德性不僅要具備，而且要足夠厚重。因此，這句話毫無疑問出自《春秋左傳》，這也是《素書》內容來源的有力證明。
擴展數據
《左傳》的創作背景
春秋戰國時期，周平王東遷後，社會急劇變化，階級鬥爭復雜激烈，奴隸主貴族日益衰落，地主階級逐漸崛起。
為了維護各自的利益，他們必須吸取歷史經驗和教訓，並就國有大事相互報告:聯盟將被雇用，歷史永遠不會丟失；褒善貶惡，筆順。因此，各國歷史學家有意識地積累了大量檔案資料進行編纂。
此時，《尚書》《春秋》等朝代和諸侯的詔令和大事記的記載已不能滿足新時代的需要，於是壹部以記錄各國大臣和新興階層學者的言論以及諸侯國的政治、外交和軍事活動為主要內容的史書應運而生，這就是《左傳》《國語》《戰國策》等新的歷史著作。