於:於。已卸載:xiè。
“於”是壹個漢字（常用字），是漢語的壹級通用規範。宇和它的繁體字“宇”本來是兩個字。“帝王”最早出現在商代甲骨文中？古字形就像在道中持有壹項政策，並將控制它。在古籍中，馭指的是駕駛車馬。推而廣之，指的是控制車馬的人。帝國也指控制壹切。另外，從本義來說，也有治理和統治的意思。因為皇帝是壹個離不開馬的領導，所以這個意思就延伸到了與皇帝有關的事務。
禦也是古代六藝之壹，指的是開車的技術。商代甲骨文中也有古字“禹”。其本義是指為避禍而進行的祭祀，也有防禦和抵抗的意思。“於”和“宇”在古籍中很常見，“宇”後來被簡化為“宇”。
漢字的起源
卷二:割牛下半部（於）
禦，使馬也。從垃圾場，從垃圾場。①
騎馬，古文順從馬。
第1卷展示了魚的提升和切割（Y）②
禦（三），敬也。來自節目《皇家之聲》。
【註釋】①從開始到結束，從結束:許凱《說文解字傳》:“下馬，解車馬。嘿，好吧。無論是做還是卸，也是統治者的立場。”②拼音按紀韻剪。（3）徐浩《說文解字註》:“戴東曰:‘祭以防煞’。引用並申請它，任何捍衛皇家的人都被稱為皇家。”禁軍做不到，禁軍做不到。這壹切都始於吳竹的行動，所以它被顯示出來。"?
《說文解字劄記》
娟兒呷鵝布
《使馬也》註:《李周》:六藝:四說五馭。“大哉”的註解說:任何說話的人都在控制中，所以□內的東西是好的，這擴展了含義。
註:按下按鈕也會發出聲音。奶牛被切了。五個。
註意:只看李周。？
第壹卷上部
“祭祀也。註:後人以此為禁詞。疑，舉，切。五個。在古代，只使用禦用字符。
廣運
切完牛去魚部。
皇家和理性。石頁。金亞。使也。也姓，《左傳》有壹個大夫，叔虞。切牛。三個。
魚是巨大的，語言是可疑的。
帝國的，禁止的。停下來。應該也是。當夜。《說文》:“廟也。”
《校釋》寺，《說文》作《祭》。