來自儒家經典或宗教經典的文本
在天,主貴,平滿者當仕。
天空中最高,靠近發際線,黃色,向上成直角,最高最寬,參與駕駛,移動到秘書處放牧。
黃色,像太陽和月亮壹樣,環繞在天空中,為天子服務。黃出於天,圓而輕者重,忽見天子而有功業。經年而井,爐中總有黃氣,如掛鐘鼓,這也是三公之相。它是黃色的,像龍壹樣憤怒,它也是密封的。四時官靈如鏡,亦貴。
天主上公,大丞相怒下凡。在第二天,有太陽黑子和城市死亡。
出天宮是常事,三公之氣是常事。第二天,色為邪,主簿為善。
蔣介石是集團的領導者,普通人的劃分也是正直的。那些有好顏色的人會搬到宮裏換工作。如果它們是紅色的和生動的,它們將是蔣介石的縣官和天堂的縣官。郡縣、蘭臺、尚書皆依其部。
印堂是天下之主,掌管印章的官員也在眉心之下,眉宇間有點端正。
黃毛如刀,上至天,下至鼻,為縣令;誌雀亭,發色,歷史悠久也。
如果車輪對應輔助角度,則價格昂貴。唐寅也是壹個宴會。
山根平而美,有奇骨。對於婚姻,即使是皇帝的房間,公主的女婿也是下山尋根,而第二次她是印,她也是強大和強大的。
高光的主人方伯的座位從天而降,每隔七分鐘,高光排在第三位。高光突然變黃了,就像兩個人在打鼓,而將軍們也同相了。
楊赤掌管周佐的官員排名很高,位列第四。陽尺亦主,少方伯,憤而憂之,遠遊。
軍械庫主軍械庫的官員在第五位。
輔角為原州刺史官,居第六,骨改善好,主黃門舍人官。
邊陲地主遷州為第二輔角,排名第七。如果有太陽黑子,妳們遇到麻煩就會成為奴隸。
侯智,太陽角的主人,從天堂到發際線坐成壹排,每八個稱為壹個角。首先,平沃利直,宜辦公。
房子的主人景年排在第二位。房間的中心在左邊是文本,右邊是武器。從骨子裏做老師是合適的。黃見屋心,上天,是成之令。那些直視房間中心並發光的人被稱為佛教教師。
驛馬主人排在第七位。後馬色應印於堂,秋冬為官。
主清宮在正面角的位置從司空到發際線,共八處。橫次,第壹名,色紅黃,大吉昌也。
上卿作為清朝主要皇帝的地位是橫向的,上卿突飛猛進,封君幸福。
虎眉將軍在線中間,每九名虎眉。橫排第二。那些藍白相間的人應該做這件事。
牛角王的統帥少年排在第三位。還主封侯世祿。有角的比肉好。
焦璇的主要將領排在第五位。無角者不求官。如果妳想知道壹個官員在位多長時間,首先要看壹年中頭發顏色的長度。發色壹年長兩年長,可以知道這個消息。
那些顏色不好的人與他們的年份有關。白色喪親,紅色子彈抓捕,黑色疾病,藍色監獄。天若有怒,則無官。然而,由於官方顏色已經存在了很長時間,壹些人在厄立特裏亞和以色列之間死亡,另壹些人死亡。年若有淫,山若有性,無處不在,無處不在。發中有黃氣,為官;如果是黑色的,那就不是。有黃氣如帶,發於額,利於遷官。
翻譯和註釋
從前額發際線到眉毛,五個部位從天空向外水平排列,依次是大嶽、向佐、內府、高光、陽池、阿森納、輔角和邊地;從天到外依次為日角、龍角、天府、方鑫、父墓、上墓、四殺、戰堂、驛馬。從司空到外面,它們是隆起,寺廟印章,少府,心溝通,墳墓通道,墳墓溝通,殺戮大廳和聖人;從中間向外依次是虎眉、牛角、輔骨、焦璇、華蓋和唐宓;從唐寅到外面,是鎖門、蠶房、精屋等。內眼角之間的鼻腔就是山根。根據這些部位的形狀和顏色,我們可以預測壹個人的財富和財富以及厄運生活。經文很清楚,我就不壹壹贅述了。
來自儒家經典或宗教經典的文本
範蠡說:“越王被長頸鳥啄傷了。他可以和* * *有麻煩,但不能和* * *和平相處。”
廖偉說:“秦王是第壹個皇帝,長眼睛,長眼睛,假聲音,幾乎沒有仁慈和虎狼之心。海底平頂山很容易墮落,但他對同類相殘也不在乎。不要長時間帶著它遊泳。”
魚叔出生了,他的媽媽看著他說:“這是老虎的眼睛和心臟,風箏的肩膀和牛的肚子。小溪和山谷可以盈利,而且不惡心。”
金叔叔想嫁到陳武家,但他母親不願意,說:“過去有壹個女孩還沒出生。它又黑又漂亮,光可以用來識別東西,所以它被稱為“玄”。如果妻子幸福,她會晚壹點和她結婚,她會生來就有壹個富有的印章。她真是又貪又怨,那叫壹個封。如果妳貧窮,妳會破壞它,妳不會犧牲它。而三代人的死亡,萬物停止。
妳是什麽?天上有美麗的事物,足以感動人。如果妳不賢惠,妳就會有麻煩。“叔叔害怕,但檢查。
魏安國王儺問兒子:“馬會恢復梗輕直,醫生的壹天,我想成為壹個親戚,好嗎?”
回答:“如果妳用長眼睛看它,妳會有壹個方形的身體和壹顆圓形的心。”每次妳用他的方法,妳永遠不會失去壹個。當我看到它時,我不想為此感到驕傲,但我對它非常懷疑。"
秦丞相平原君對趙王說:“武安君也是壹個腦袋小、眼睛尖的人,他的眼睛是黑白相間的,所以他不能轉動眼睛。腦袋小而尖的人才敢做這件事。那些瞳孔為白色和黑色的人看東西很清楚。眼睛轉不過來,就抱誌強。可以執著,艱難,爭奇鬥艷。”
王莽咽了口唾沫,眼睛紅紅的,聲音洪亮,身長七尺五寸,但他擡起頭來,朝左右兩邊看了看。
或者據說所謂的醒目的老虎啄和狼的聲音,所以吃人也應該被人殺死。篡奪漢朝王位後,他被打敗並被殺害。
翻譯
曾幫助越國實現民族復興的範蠡說:“越王的脖子很長,嘴巴像鳥啄壹樣。這種人只能患* * *,不能患幸福。”
與商鞅壹起參加秦國變法的魏了子說:“秦始皇高鼻長眼,胸如雄鷹,聲如豺狼,心如虎狼。當妳遇到困難時,妳願意與世隔絕地生活,壹旦妳成功了,妳就會像麻壹樣殺人。這種人是無法與之長久相處的。”
魚叔出生後,他的媽媽看著它說:“這孩子眼睛像老虎,心臟像豬的胸部,還有鷹的肩膀和牛的肚子。山谷可以填滿,但他將來會貪得無厭。”
金的叔叔想娶女巫家的女兒,但她的母親不願意。她說:“從前,有壹個叫宣的女兒,雖然膚色很黑,但長得很漂亮,容光煥發。後來,她嫁給了主管音樂的後羿,並生下了博峰,博峰胸如豬肚,本性貪婪。她名叫鳳翔,整個氏族後來都被後羿消滅了,沒有人祭祀祖先。三代人都因為娶了宣而滅亡。妳為什麽又這麽做了?上帝生了壹個絕世美人,這足以改變壹個人壹生的命運。如果不是壹個有德行的人,那將是壹場災難。”香叔很害怕,不敢娶巫家的女兒。
魏安國王儺對他的兒子說:“馬輝為人正直,有醫生的操守。我想提拔他為宰相,可以嗎?”子聰說:“馬輝的眼睛很細長,看起來像頭豬。雖然他看起來古板,但內心非常狡猾。我用這種經歷去見人,成千上萬的人壹次都沒錯。在我看來,馬輝不是壹個魁梧的人,但我懷疑他的眼睛。”
平原君看著白起的臉,對趙王說:“白起的下巴很小,他的眼睛是黑白相間的,他不能把眼睛從事物上移開。小腦袋和尖下巴表明此人果斷;他的眼睛是黑白的,這表明他看東西很清楚;眼睛保持不動,這意味著妳有堅強的意誌。這種人只能和他打持久戰,不能和他針鋒相對。”
王莽嘴巴很大,下巴很短,眼睛突出,晶瑩的血紅色,聲音很粗。他身高七英尺五英寸,挺胸擡頭,俯視左右。還有人說王莽的眼睛像貓頭鷹,嘴巴像老虎,聲音像豺狼,所以他會吃人,將來會被殺死。後來他篡奪了東漢政權,戰敗被殺。
來自儒家經典或宗教經典的文本
夫命而相,猶聲而響。聲音普通差在所難免。雖然雲忠於它的言行,但它丟失了,它丟失了它的外表。然而《列傳》中說:“無憂而無憂;如果妳快樂而不慶祝,妳就會快樂。”如果人心先動,上帝有先知,那麽顏色就有先見之明。因此,當扁鵲看到桓公時,他知道他會死;沈叔叔壹看到巫臣就知道他偷了他的妻子。或躍馬而食佳肴,或飛翔而食肉食,或早出晚歸,或在第壹句話的結尾。銅巖不能生存,玉最終會餓死。然後表達有度,指向顏色,不能虛假陳述。因此,李雲兒。
翻譯
命運和外貌的關系就像聲音和回聲壹樣。聲音從細微處開始,回聲後回聲消失。這是不可避免的事實。雖然以貌取人會像孔子的學生宰予和玉子那樣犯錯誤,但《左傳》說:“如果妳沒有煩惱而悲傷,那麽悲傷很快就會到來;如果妳沒有快樂的事情卻突然莫名其妙地欣喜起來,那麽快樂就會馬上到來。”也就是說,人們的頭腦和思想對即將到來的憂慮和歡樂有著超前的感覺,當他們預料到這壹點時,他們會首先反映在臉上。
因此,當扁鵲看到蔡桓公時,他知道自己馬上就要死了。當楚國的醫生沈姝看到巫臣時,他知道他將秘密地與結婚。陳死後,季夏被楚國俘虜。有些人出身高貴,騎著大馬,吃著美味佳肴;有些人像猛禽壹樣,飛來飛去找肉吃;有些人早年是奴隸,但晚年被加冕為國王;有些人壹開始對美味佳肴不以為然,但後來他們餓死了。對於這些情況,相士壹方面要弄清他的外貌,另壹方面要弄清他的骨骼。根據他的表情,他們可以根據相術原理進行預測,這樣他們就可以知道壹個人的財富和運勢。因此,我們不應該輕易否定觀察相位的方法。因此,本章單獨列出,作為識人的參考。
(編輯或作者的)註釋/評論/備註
既然識人是用人的前提,《反經》的作者為後人提供了壹套識人的方法和經驗,並將這壹問題作為全書的重點,給予了多角度、全方位的論述。悠久的相學自然為其增添了不可或缺的壹面。但是面相學是壹個極其復雜的話題,筆者只能抽象壹下。至於後來在明清時期以陳拓的騙子為借口出現的《封神》的全部故事,作者當然不知道。面相學巨著《面相學全篇》將面相學的要領總結為“面相學十法”,足以成為面相學的經典總結。此處記錄作為本文的補充,供讀者參考。
其法雲:壹取威名。如果老虎下山,所有動物都會感到驚訝;當鷹上升時,狐貍和兔子獨自戰鬥。如果妳不生氣,妳不僅可以在妳的眼睛裏,還可以在妳的顴骨上。
第二,看體重和精神。如千人之舟,乘風破浪,搖而不動,不能吸引,坐而生,精神清明;久坐不動,越來越興奮。太陽升起時,刺痛了人們的眼睛。如秋月掛在鏡上,皎潔明亮。上帝的眼睛像太陽和月亮壹樣明亮。才華橫溢,自然可愛;很清很幹凈,但是很久都不會暈。如果妳是這樣的,妳不貴應該是壹個小責任,妳可以富有,但妳不能犯錯誤。
三是清濁。身體厚實的人天生富有責任感;清朝又長又薄,必須由責任來推動。濁者謂之厚,厚者謂之富。無神之濁,謂之柔,柔者必孤,不孤者必亡。
第四,穹頂高。蓋頭是全身之主,四肢之素。頭若固執,則為天子。如果額頭被撐起,將有助於好部長。圓頭的人富有長壽,額頭寬的人也值得稱贊。
平的人會長壽。扁頭的人很難早衰。塌額頭的年輕人都廢了。額頭最低的人被視為愚蠢。殺死重男輕女的人早年吃過苦。有凹陷部位和發際線不均勻的,要按刑罰並重,不能有壹例,這是不對的。
五山三站。左顴骨為東嶽,應直立,不可外露塌陷。額為南嶽,方也喜。離開竹子並倒塌是不合適的。右顴骨為西嶽,與左顴骨相同。地面館是北嶽,在方圓客滿很開心。不要斜著切,繞在口袋裏。土星是中間的山,它應該在右邊。書中雲:五嶽皆同朝,班比班貴,財旺。三停者,即額、頭、地角者,亦三才三主,亦稱三表,皆應平等。上站對年輕人來說是忙碌的,中站對福路暢來說是漫長的,而下站對老年人來說是吉祥的。三站相等,人生無虧。如果妳停止銳化,傾斜和粗糙曝光三次,這將是不利的。根據稍縱即逝部分的顏色可以是椎狀的,不能整體折斷。
取六感六院。眉為壽官,喜清高疏長;舉頭高壹寸,尾吹天倉也是可取的。主人聰明負責,聰明長壽。這個長壽官也是成功的。如果是又厚又黃,又散又低氣壓,那就是刑傷刑毀,這個官不會成功。
眼睛是巡查員,黑白相間,或為鳳眼、象眼、牛眼、龍眼眼、虎眼、鶴眼、猴眼、孔雀眼、鴛鴦眼、獅眼和喜鵲眼。神隱,黑如漆,白如玉,波長射耳,自然細膩有力。這個督察也是成功的。如果壹條蛇,壹只蜜蜂,壹只羊,壹只老鼠,壹只雞,壹條魚,壹匹馬,壹個蒸汽輪有四只白眼睛,紅色和白色的紗布侵入它們,並且它們的眼睛是圓的並夾雜著黑色和白色,並且神聖的光太露和模糊,這個監工不會成功。愚蠢而激烈的失敗。
耳朵是聽的官員,無論大小,都應該界限分明,就像白臉,水耳朵和土耳朵壹樣。金耳、牛耳、圓棋耳、耳附於腦、耳不見於對面、眉高壹寸、輪厚而堅、紅潤而美麗、內有長毛、孔小而不大,這是官員可以接受的。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、豬耳,車輪倒著飛,不是好耳朵。或者低弱,這不是聽官方的就能做到的。弱勢青少年傷害了六對父母。
鼻為判官,豐隆直多肉,犀牛虎鼻,獅牛羊鼻,截管囊,吊膽鼻,亦宜。它是正確的和無偏見的,不厚也不小,這個判斷也是成功的。如果狗鼻子,鯽魚,鷹嘴,劍峰,反念佛,重念佛,三部曲,三個彎曲,暴露的洞,凸起的爐子,平而弱,露骨,太大,孤獨的峰,條件不好,貧窮和壹無所有,懲罰是邪惡的,強奸和貪婪,這個法官將失敗。
嘴是收銀員,紅唇白牙,嘴唇飽滿,人又深又長,彎弓對月,方口,牛嘴虎嘴,嘴唇不翹不尖。這個收銀員也很成功。或豬、狗、羊的嘴、船、鯽魚、吃羊食的老鼠,唇短齒露,唇皺唇黑,上下唇薄翻,胡須發黃焦黃粗糙,此收銀員不能成功。書雲,但壹官成功,妳十年大富大貴;如果妳失敗了,妳將遭受十次磨難。
天、日、月、兩角皆豐,故方圓應明凈,不顯,豐必達。
或倚低而崩,豐不鹹。主年初年。
兩塊顴骨是政府的。直鬢角,不厚也不暴露,齊壹方拱,這個人的房子也是成功的。如果高度粗糙,點又圓又鼓,這個人的房子就不會成功。不管中年與否。
角和腮是看不見的府邸,幸福的府邸和櫃子掛在墻上,既不昏也不悲,不尖也不歪,不粗也不小。
地獄成也。正如書中所說,壹個政府可以繁榮十年,但相反的是十年的激烈失敗。
第七,腰圓背厚,胸平腹陷。前三名是三,身材和皮膚都很精致。後背又厚又寬。腰又硬又圓。身體感覺後背坑坑窪窪,背瘦肩膀下垂,肩膀擡高脖子被割。腰要圓而硬,大而平,不要小而弱,不要* * *彎曲,臀部要細而尖。臀部應該平坦而厚實。什麽都知道不合適。胸部要平坦飽滿,骨骼不能外露。頸背下雙掛毯,心不沈。腹部應該有壹個像葫蘆壹樣的囊。肚臍下的肉是天生的,不應該削尖。或者像喜鵲肚子、雞胸肉、狗肚子壹樣,這是無法忍受的。
八字手腳要嫩厚,掌中有八卦,線條分明。
帶上聲音和心臟。舒雲:知道妳在想什麽,但請看清楚妳的眼睛。眼睛是心靈的家園,如果妳看它眼睛的善惡,妳就壹定知道事物的好壞。唐寅,唐宓的位置,並不像它的外表那麽好,但它的心是好的,它最終會變得富有。如果妳看起來很好,又擔心背叛,即使妳很富有,妳也會很窮。聲音應該響亮,從腹部發出,像雷聲壹樣,或像銅鐘和玉韻壹樣,或像甕中的聲音,或像銅鑼和鼓壹樣,或像黃金的聲音,或像長尾的聲音,像鼓的聲音,所有這些聲音都應該深遠而清晰,從腹部發出的聲音豐富而負責任。
十形五行。形勢的形狀是壹個人全身的關鍵。或龍、虎、鶴、獅、孔雀、鶴、牛、猴、豹、象形字、鳳凰、鴛鴦、鶴、駱駝、黃鸝、麻雀等形狀。,都是高富帥。或豬形、狗形、羊形、馬形、鹿形、烏鴉形、老鼠形、狐貍形,這是殘酷的、貧窮的和瘦弱的、過早的。五行中,金木屬火和水。圖書雲:
金是金色的,堅決而深沈;木為木,財足;水得水,文章貴:人得火而見機;土壤肥沃。金白喜白:木瘦青,水喜肥黑;火不要太尖,應該是紅色的;地球喜歡濃稠的顏色和黃色,這五種元素也是積極的。那些富有和長壽的人,但那些貧窮和英年早逝的人。學者從五行和骨骼推斷,有許多方法來處理彼此和原因總是破碎的。
翻頁導航古代面授技藝經典典故與翻譯(二)古代面授技藝經典典故與翻譯(二)古代面授技藝經典典故與翻譯(壹)