來自儒家經典或宗教經典的文本
在天，主貴，平滿者當仕。
天空中最高，靠近發際線，黃色，向上成直角，最高最寬，參與駕駛，移動到秘書處放牧。
黃色，像太陽和月亮壹樣，環繞在天空中，為天子服務。黃出於天，圓而輕者重，忽見天子而有功業。經年而井，爐中總有黃氣，如掛鐘鼓，這也是三公之相。它是黃色的，像龍壹樣憤怒，它也是密封的。四時官靈如鏡，亦貴。
天主上公，大丞相怒下凡。在第二天，有太陽黑子和城市死亡。
出天宮是常事，三公之氣是常事。第二天，色為邪，主簿為善。
蔣介石是集團的領導者，普通人的劃分也是正直的。那些有好顏色的人會搬到宮裏換工作。如果它們是紅色的和生動的，它們將是蔣介石的縣官和天堂的縣官。郡縣、蘭臺、尚書皆依其部。
印堂是天下之主，掌管印章的官員也在眉心之下，眉宇間有點端正。
黃毛如刀，上至天，下至鼻，為縣令；誌雀亭，發色，歷史悠久也。
如果車輪對應輔助角度，則價格昂貴。唐寅也是壹個宴會。
山根平而美，有奇骨。對於婚姻，即使是皇帝的房間，公主的女婿也是下山尋根，而第二次她是印，她也是強大和強大的。
高光的主人方伯的座位從天而降，每隔七分鐘，高光排在第三位。高光突然變黃了，就像兩個人在打鼓，而將軍們也同相了。
楊赤掌管周佐的官員排名很高，位列第四。陽尺亦主，少方伯，憤而憂之，遠遊。
軍械庫主軍械庫的官員在第五位。
輔角為原州刺史官，居第六，骨改善好，主黃門舍人官。
邊陲地主遷州為第二輔角，排名第七。如果有太陽黑子，妳們遇到麻煩就會成為奴隸。
侯智，太陽角的主人，從天堂到發際線坐成壹排，每八個稱為壹個角。首先，平沃利直，宜辦公。
房子的主人景年排在第二位。房間的中心在左邊是文本，右邊是武器。從骨子裏做老師是合適的。黃見屋心，上天，是成之令。那些直視房間中心並發光的人被稱為佛教教師。
驛馬主人排在第七位。後馬色應印於堂，秋冬為官。
主清宮在正面角的位置從司空到發際線，共八處。橫次，第壹名，色紅黃，大吉昌也。
上卿作為清朝主要皇帝的地位是橫向的，上卿突飛猛進，封君幸福。
虎眉將軍在線中間，每九名虎眉。橫排第二。那些藍白相間的人應該做這件事。
牛角王的統帥少年排在第三位。還主封侯世祿。有角的比肉好。
焦璇的主要將領排在第五位。無角者不求官。如果妳想知道壹個官員在位多長時間，首先要看壹年中頭發顏色的長度。發色壹年長兩年長，可以知道這個消息。
那些顏色不好的人與他們的年份有關。白色喪親，紅色子彈抓捕，黑色疾病，藍色監獄。天若有怒，則無官。然而，由於官方顏色已經存在了很長時間，壹些人在厄立特裏亞和以色列之間死亡，另壹些人死亡。年若有淫，山若有性，無處不在，無處不在。發中有黃氣，為官；如果是黑色的，那就不是。有黃氣如帶，發於額，利於遷官。
翻譯和註釋
從前額發際線到眉毛，五個部位從天空向外水平排列，依次是大嶽、向佐、內府、高光、陽池、阿森納、輔角和邊地；從天到外依次為日角、龍角、天府、方鑫、父墓、上墓、四殺、戰堂、驛馬。從司空到外面，它們是隆起，寺廟印章，少府，心溝通，墳墓通道，墳墓溝通，殺戮大廳和聖人；從中間向外依次是虎眉、牛角、輔骨、焦璇、華蓋和唐宓；從唐寅到外面，是鎖門、蠶房、精屋等。內眼角之間的鼻腔就是山根。根據這些部位的形狀和顏色，我們可以預測壹個人的財富和財富以及厄運生活。經文很清楚，我就不壹壹贅述了。
來自儒家經典或宗教經典的文本
範蠡說:“越王被長頸鳥啄傷了。他可以和* * *有麻煩，但不能和* * *和平相處。”
廖偉說:“秦王是第壹個皇帝，長眼睛，長眼睛，假聲音，幾乎沒有仁慈和虎狼之心。海底平頂山很容易墮落，但他對同類相殘也不在乎。不要長時間帶著它遊泳。”
魚叔出生了，他的媽媽看著他說:“這是老虎的眼睛和心臟，風箏的肩膀和牛的肚子。小溪和山谷可以盈利，而且不惡心。”
金叔叔想嫁到陳武家，但他母親不願意，說:“過去有壹個女孩還沒出生。它又黑又漂亮，光可以用來識別東西，所以它被稱為“玄”。如果妻子幸福，她會晚壹點和她結婚，她會生來就有壹個富有的印章。她真是又貪又怨，那叫壹個封。如果妳貧窮，妳會破壞它，妳不會犧牲它。而三代人的死亡，萬物停止。
妳是什麽？天上有美麗的事物，足以感動人。如果妳不賢惠，妳就會有麻煩。“叔叔害怕，但檢查。
魏安國王儺問兒子:“馬會恢復梗輕直，醫生的壹天，我想成為壹個親戚，好嗎？”
回答:“如果妳用長眼睛看它，妳會有壹個方形的身體和壹顆圓形的心。”每次妳用他的方法，妳永遠不會失去壹個。當我看到它時，我不想為此感到驕傲，但我對它非常懷疑。"
秦丞相平原君對趙王說:“武安君也是壹個腦袋小、眼睛尖的人，他的眼睛是黑白相間的，所以他不能轉動眼睛。腦袋小而尖的人才敢做這件事。那些瞳孔為白色和黑色的人看東西很清楚。眼睛轉不過來，就抱誌強。可以執著，艱難，爭奇鬥艷。”
王莽咽了口唾沫，眼睛紅紅的，聲音洪亮，身長七尺五寸，但他擡起頭來，朝左右兩邊看了看。
或者據說所謂的醒目的老虎啄和狼的聲音，所以吃人也應該被人殺死。篡奪漢朝王位後，他被打敗並被殺害。
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曾幫助越國實現民族復興的範蠡說:“越王的脖子很長，嘴巴像鳥啄壹樣。這種人只能患* * *，不能患幸福。”
與商鞅壹起參加秦國變法的魏了子說:“秦始皇高鼻長眼，胸如雄鷹，聲如豺狼，心如虎狼。當妳遇到困難時，妳願意與世隔絕地生活，壹旦妳成功了，妳就會像麻壹樣殺人。這種人是無法與之長久相處的。”
魚叔出生後，他的媽媽看著它說:“這孩子眼睛像老虎，心臟像豬的胸部，還有鷹的肩膀和牛的肚子。山谷可以填滿，但他將來會貪得無厭。”
金的叔叔想娶女巫家的女兒，但她的母親不願意。她說:“從前，有壹個叫宣的女兒，雖然膚色很黑，但長得很漂亮，容光煥發。後來，她嫁給了主管音樂的後羿，並生下了博峰，博峰胸如豬肚，本性貪婪。她名叫鳳翔，整個氏族後來都被後羿消滅了，沒有人祭祀祖先。三代人都因為娶了宣而滅亡。妳為什麽又這麽做了？上帝生了壹個絕世美人，這足以改變壹個人壹生的命運。如果不是壹個有德行的人，那將是壹場災難。”香叔很害怕，不敢娶巫家的女兒。
魏安國王儺對他的兒子說:“馬輝為人正直，有醫生的操守。我想提拔他為宰相，可以嗎？”子聰說:“馬輝的眼睛很細長，看起來像頭豬。雖然他看起來古板，但內心非常狡猾。我用這種經歷去見人，成千上萬的人壹次都沒錯。在我看來，馬輝不是壹個魁梧的人，但我懷疑他的眼睛。”
平原君看著白起的臉，對趙王說:“白起的下巴很小，他的眼睛是黑白相間的，他不能把眼睛從事物上移開。小腦袋和尖下巴表明此人果斷；他的眼睛是黑白的，這表明他看東西很清楚；眼睛保持不動，這意味著妳有堅強的意誌。這種人只能和他打持久戰，不能和他針鋒相對。”
王莽嘴巴很大，下巴很短，眼睛突出，晶瑩的血紅色，聲音很粗。他身高七英尺五英寸，挺胸擡頭，俯視左右。還有人說王莽的眼睛像貓頭鷹，嘴巴像老虎，聲音像豺狼，所以他會吃人，將來會被殺死。後來他篡奪了東漢政權，戰敗被殺。
來自儒家經典或宗教經典的文本
夫命而相，猶聲而響。聲音普通差在所難免。雖然雲忠於它的言行，但它丟失了，它丟失了它的外表。然而《列傳》中說:“無憂而無憂；如果妳快樂而不慶祝，妳就會快樂。”如果人心先動，上帝有先知，那麽顏色就有先見之明。因此，當扁鵲看到桓公時，他知道他會死；沈叔叔壹看到巫臣就知道他偷了他的妻子。或躍馬而食佳肴，或飛翔而食肉食，或早出晚歸，或在第壹句話的結尾。銅巖不能生存，玉最終會餓死。然後表達有度，指向顏色，不能虛假陳述。因此，李雲兒。
翻譯
命運和外貌的關系就像聲音和回聲壹樣。聲音從細微處開始，回聲後回聲消失。這是不可避免的事實。雖然以貌取人會像孔子的學生宰予和玉子那樣犯錯誤，但《左傳》說:“如果妳沒有煩惱而悲傷，那麽悲傷很快就會到來；如果妳沒有快樂的事情卻突然莫名其妙地欣喜起來，那麽快樂就會馬上到來。”也就是說，人們的頭腦和思想對即將到來的憂慮和歡樂有著超前的感覺，當他們預料到這壹點時，他們會首先反映在臉上。
因此，當扁鵲看到蔡桓公時，他知道自己馬上就要死了。當楚國的醫生沈姝看到巫臣時，他知道他將秘密地與結婚。陳死後，季夏被楚國俘虜。有些人出身高貴，騎著大馬，吃著美味佳肴；有些人像猛禽壹樣，飛來飛去找肉吃；有些人早年是奴隸，但晚年被加冕為國王；有些人壹開始對美味佳肴不以為然，但後來他們餓死了。對於這些情況，相士壹方面要弄清他的外貌，另壹方面要弄清他的骨骼。根據他的表情，他們可以根據相術原理進行預測，這樣他們就可以知道壹個人的財富和運勢。因此，我們不應該輕易否定觀察相位的方法。因此，本章單獨列出，作為識人的參考。
（編輯或作者的）註釋/評論/備註
既然識人是用人的前提，《反經》的作者為後人提供了壹套識人的方法和經驗，並將這壹問題作為全書的重點，給予了多角度、全方位的論述。悠久的相學自然為其增添了不可或缺的壹面。但是面相學是壹個極其復雜的話題，筆者只能抽象壹下。至於後來在明清時期以陳拓的騙子為借口出現的《封神》的全部故事，作者當然不知道。面相學巨著《面相學全篇》將面相學的要領總結為“面相學十法”，足以成為面相學的經典總結。此處記錄作為本文的補充，供讀者參考。
其法雲:壹取威名。如果老虎下山，所有動物都會感到驚訝；當鷹上升時，狐貍和兔子獨自戰鬥。如果妳不生氣，妳不僅可以在妳的眼睛裏，還可以在妳的顴骨上。
第二，看體重和精神。如千人之舟，乘風破浪，搖而不動，不能吸引，坐而生，精神清明；久坐不動，越來越興奮。太陽升起時，刺痛了人們的眼睛。如秋月掛在鏡上，皎潔明亮。上帝的眼睛像太陽和月亮壹樣明亮。才華橫溢，自然可愛；很清很幹凈，但是很久都不會暈。如果妳是這樣的，妳不貴應該是壹個小責任，妳可以富有，但妳不能犯錯誤。
三是清濁。身體厚實的人天生富有責任感；清朝又長又薄，必須由責任來推動。濁者謂之厚，厚者謂之富。無神之濁，謂之柔，柔者必孤，不孤者必亡。
第四，穹頂高。蓋頭是全身之主，四肢之素。頭若固執，則為天子。如果額頭被撐起，將有助於好部長。圓頭的人富有長壽，額頭寬的人也值得稱贊。
平的人會長壽。扁頭的人很難早衰。塌額頭的年輕人都廢了。額頭最低的人被視為愚蠢。殺死重男輕女的人早年吃過苦。有凹陷部位和發際線不均勻的，要按刑罰並重，不能有壹例，這是不對的。
五山三站。左顴骨為東嶽，應直立，不可外露塌陷。額為南嶽，方也喜。離開竹子並倒塌是不合適的。右顴骨為西嶽，與左顴骨相同。地面館是北嶽，在方圓客滿很開心。不要斜著切，繞在口袋裏。土星是中間的山，它應該在右邊。書中雲:五嶽皆同朝，班比班貴，財旺。三停者，即額、頭、地角者，亦三才三主，亦稱三表，皆應平等。上站對年輕人來說是忙碌的，中站對福路暢來說是漫長的，而下站對老年人來說是吉祥的。三站相等，人生無虧。如果妳停止銳化，傾斜和粗糙曝光三次，這將是不利的。根據稍縱即逝部分的顏色可以是椎狀的，不能整體折斷。
取六感六院。眉為壽官，喜清高疏長；舉頭高壹寸，尾吹天倉也是可取的。主人聰明負責，聰明長壽。這個長壽官也是成功的。如果是又厚又黃，又散又低氣壓，那就是刑傷刑毀，這個官不會成功。
眼睛是巡查員，黑白相間，或為鳳眼、象眼、牛眼、龍眼眼、虎眼、鶴眼、猴眼、孔雀眼、鴛鴦眼、獅眼和喜鵲眼。神隱，黑如漆，白如玉，波長射耳，自然細膩有力。這個督察也是成功的。如果壹條蛇，壹只蜜蜂，壹只羊，壹只老鼠，壹只雞，壹條魚，壹匹馬，壹個蒸汽輪有四只白眼睛，紅色和白色的紗布侵入它們，並且它們的眼睛是圓的並夾雜著黑色和白色，並且神聖的光太露和模糊，這個監工不會成功。愚蠢而激烈的失敗。
耳朵是聽的官員，無論大小，都應該界限分明，就像白臉，水耳朵和土耳朵壹樣。金耳、牛耳、圓棋耳、耳附於腦、耳不見於對面、眉高壹寸、輪厚而堅、紅潤而美麗、內有長毛、孔小而不大，這是官員可以接受的。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、豬耳，車輪倒著飛，不是好耳朵。或者低弱，這不是聽官方的就能做到的。弱勢青少年傷害了六對父母。
鼻為判官，豐隆直多肉，犀牛虎鼻，獅牛羊鼻，截管囊，吊膽鼻，亦宜。它是正確的和無偏見的，不厚也不小，這個判斷也是成功的。如果狗鼻子，鯽魚，鷹嘴，劍峰，反念佛，重念佛，三部曲，三個彎曲，暴露的洞，凸起的爐子，平而弱，露骨，太大，孤獨的峰，條件不好，貧窮和壹無所有，懲罰是邪惡的，強奸和貪婪，這個法官將失敗。
嘴是收銀員，紅唇白牙，嘴唇飽滿，人又深又長，彎弓對月，方口，牛嘴虎嘴，嘴唇不翹不尖。這個收銀員也很成功。或豬、狗、羊的嘴、船、鯽魚、吃羊食的老鼠，唇短齒露，唇皺唇黑，上下唇薄翻，胡須發黃焦黃粗糙，此收銀員不能成功。書雲，但壹官成功，妳十年大富大貴；如果妳失敗了，妳將遭受十次磨難。
天、日、月、兩角皆豐，故方圓應明凈，不顯，豐必達。
或倚低而崩，豐不鹹。主年初年。
兩塊顴骨是政府的。直鬢角，不厚也不暴露，齊壹方拱，這個人的房子也是成功的。如果高度粗糙，點又圓又鼓，這個人的房子就不會成功。不管中年與否。
角和腮是看不見的府邸，幸福的府邸和櫃子掛在墻上，既不昏也不悲，不尖也不歪，不粗也不小。
地獄成也。正如書中所說，壹個政府可以繁榮十年，但相反的是十年的激烈失敗。
第七，腰圓背厚，胸平腹陷。前三名是三，身材和皮膚都很精致。後背又厚又寬。腰又硬又圓。身體感覺後背坑坑窪窪，背瘦肩膀下垂，肩膀擡高脖子被割。腰要圓而硬，大而平，不要小而弱，不要* * *彎曲，臀部要細而尖。臀部應該平坦而厚實。什麽都知道不合適。胸部要平坦飽滿，骨骼不能外露。頸背下雙掛毯，心不沈。腹部應該有壹個像葫蘆壹樣的囊。肚臍下的肉是天生的，不應該削尖。或者像喜鵲肚子、雞胸肉、狗肚子壹樣，這是無法忍受的。
八字手腳要嫩厚，掌中有八卦，線條分明。
帶上聲音和心臟。舒雲:知道妳在想什麽，但請看清楚妳的眼睛。眼睛是心靈的家園，如果妳看它眼睛的善惡，妳就壹定知道事物的好壞。唐寅，唐宓的位置，並不像它的外表那麽好，但它的心是好的，它最終會變得富有。如果妳看起來很好，又擔心背叛，即使妳很富有，妳也會很窮。聲音應該響亮，從腹部發出，像雷聲壹樣，或像銅鐘和玉韻壹樣，或像甕中的聲音，或像銅鑼和鼓壹樣，或像黃金的聲音，或像長尾的聲音，像鼓的聲音，所有這些聲音都應該深遠而清晰，從腹部發出的聲音豐富而負責任。
十形五行。形勢的形狀是壹個人全身的關鍵。或龍、虎、鶴、獅、孔雀、鶴、牛、猴、豹、象形字、鳳凰、鴛鴦、鶴、駱駝、黃鸝、麻雀等形狀。，都是高富帥。或豬形、狗形、羊形、馬形、鹿形、烏鴉形、老鼠形、狐貍形，這是殘酷的、貧窮的和瘦弱的、過早的。五行中，金木屬火和水。圖書雲:
金是金色的，堅決而深沈；木為木，財足；水得水，文章貴:人得火而見機；土壤肥沃。金白喜白:木瘦青，水喜肥黑；火不要太尖，應該是紅色的；地球喜歡濃稠的顏色和黃色，這五種元素也是積極的。那些富有和長壽的人，但那些貧窮和英年早逝的人。學者從五行和骨骼推斷，有許多方法來處理彼此和原因總是破碎的。
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