成語:引經據典
解釋:引用經典書籍作為論證的基礎。
出自:《後漢書·荀爽傳》:“爽以義為基，是經典。”
例句:吃完這些臭東西後，妳必須為他研究壹下。妳也愛他們。
◎李晴·茹珍《鏡花水月》第九十二章
語法:結合；作謂語、定語和狀語；用於談話和寫作。
必須，經典，隱忍，眼睛，代碼，存在，證據，視線，演講，報價，沒有，形成三個四字成語開頭的成語接龍的話。
每個字都有確鑿的證據
【楊bìyùjù】
言語:說話；根據:根據。妳說的話必須有根據。
引用權威著作
【yǐn jīρng jǐdi mǎn】
基本解釋
引用經典書籍作為論證的基礎。
不忍看
【莫布倫·dǔ】
眼睛不忍看，形容場面慘不忍睹。
表達“典型”的成語有哪些
根據引文:【jùjīng yǐn zhàn】
解讀:根據:依據；引用:引用。引用經典書籍作為論證的基礎。
語錄:【yǐ【yǐn jīng jùdiǎn】ǐn】
解讀:引用經典書籍作為論證的基礎。
管波經典
解讀:廣泛涉獵經典。描述廣博的知識。
根據引文:【y ǐ n j ī ng j ī y】
解讀:引用經典書籍作為論證的基礎。
引言:【páng zhēng bó yǐn】
解讀:方:粗放；征:求；博:廣泛；引用:引文。指說話和寫文章時引用材料作為證據或例子。
解釋成語:改頭換面，引經據典，即物極必反。
微風吹在她的臉上，她高興地揚起嘴角，瀑布般的長發在風的親吻下頑皮地揚起。在山頂上，她像壹只歡快的小鳥壹樣張開雙臂，試圖在風中展開翅膀。
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經典四字成語
休閑，
認真的，
飽受磨難，
飽經風霜，
認真的，
引用經典，
古怪，
努力工作，
無盡的，
老練，
理所當然，
久經沙場，
小企業，
知識淵博，
精神錯亂，
緊張，
壹個老師接壹個老師，
拯救世界和治理國家，
反經濟合作，
漁獵史，
認真的，
大經大解，
身體國家經典，
正經八擺，
管波經典，
賓·吳文靜，
經絡記錄的區分，
談論聖經，
狂野而陌生，
違反常規，權宜之計
自我介紹，典故，成語，令人印象深刻的自我介紹名字張崢
我的名字叫張崢，因為我走路直直的，所以我叫張崢。希望能領養。
他用自己的方式引經據典反駁他。這個成語可以概括為（）
以其人之道還治其人之身
拼音y ǐ qí ré n zh和Dao、huá n zh í rqé n zh和sh ē n
君子之治源也，版本以其人之道還治其人之身，也有權治其身。宋珠熙的《中庸》筆記
解釋給:拿；治理:懲罰。用別人的方式懲罰別人。
用作謂語和賓語；以牙還牙
結構復句模式
以牙還牙、以眼還眼。
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以其人之道還治其人之身
朱茵y ǐ z ǐ zh和mo，gōng zǐzh和dǐ n
楚人名聲的來源是他們有壹口棺材和壹支長矛，他們說:‘我的棺材很堅固，所以我不能掉進去了。’他還稱贊他的矛說:‘我的矛的好處都被困在東西裏了。’或者說，‘用孩子的長矛困住孩子有什麽意義？他有能力做出回應。壹切都做錯了，困難的壹個
解釋者:對他人的稱呼；矛:攻擊敵人的刺傷武器；盾牌:保護自己免受敵人劍和箭傷害的卡片。比喻用自己的觀點、方法或言論來反駁對方。
說話喜歡引經據典，哪個成語是學究？
用引語和典故美化自己的講話或文章
發音diàlai o shdàI
釋義愛挖苦人的人愛引用古書，炫耀自己的才華。如今，喜歡引經據典、賣弄學問的人常被稱為“掉書仔”。
宋馬齡《南唐書傳》出處:“為家幼子捕奴，須據書史說，斷句斷句，代代傳誦，謂之書囊。”
中國明末清初的作家張岱在他的書《陶安之夢》中記載說，有壹次他去壹位學者家做客，天黑了，他想離開回家。主持人問他:“請放松壹下，坐壹會兒，看完《邵巖》後再走吧！”張岱不明白‘小焉’是什麽意思，於是請他的師父解釋。主持人說:“我們這裏有壹個喜歡掉書袋子的官員，因為蘇東坡的《赤壁賦》中有壹句話，月亮比不上東邊的山，所以他稱之為“比不上月亮”。剛才我說‘邵巖’時，我指的是月亮。”
從此，“掉書袋”的稱號便流傳了下來。
有哪些含有典故的成語？
引用權威著作
引用經典書籍作為論證的基礎。
[拼音]
yǐn jīng jīdīn
[來源]
《韓曙荀爽傳》:“報之義；它是經典。”
【示例】
他在文章中引用了經典著作，有力地證明了他的觀點。
【近義】
（從各種來源）大量引用
[反義詞]
廢話，廢話，廢話