《孟子》第十四卷東漢趙琪註
漢代關於孟子的著作有《楊雄註》、《曾誠註》、《鄭玄註》、《高誘註》、《劉茜註》、《趙琪註》。時至今日，除趙琪註外，其余均已失傳，只有在清人佚文中才能窺見壹些殘缺不全的片段。據史書記載，孟子寫了七部傳世之作。漢書？《藝文誌》十壹篇。趙琪說，孟子有四本外國書:性、文、孝、政，但七本應該加上十壹本。趙琪認為四外書內容膚淺，與內書不符，應為後人所作。流傳至今的《孟子》就是趙琪說的。
宋、孫玄著《孟子·音義二上》
唐代陸德明的經典註釋都有音義，唯獨孟子壹人。孫元封糾正了的註釋，因為他出版了兩本書，分別是唐代張儀的《孟子音義》和的《孟子手聲》，並引用了魯對《孟子》的註釋完成了這本書。他的序言前半部分和孟子的《正義序》壹樣。蓋“正義”偽“序言”，即因這“序言”而壹點點通靈。根據趙琪的註釋，書中所解釋的內容與我們今天學校的內容不壹致。
孟子傑？卷軸
北宋蘇轍所作。舊本第壹題中的“迎賓遺風”二字，是蘇轍晚年退隱的名字。
孟子筆記？南宋朱七卷
它被稱為“濃縮筆記”，因為它綜合了各種學派的理論。大多闡述了宋代理學的觀點，言簡意賅，準確無誤。它們是朱哲學思想的重要代表著作，是我國宋明理學的權威著作，是南宋至明清時期最具影響力的註本。
論孟京義？南宋朱撰《三十四卷》
隆興元年，朱編《論語》，名曰《要》。有程程、、範祖禹、呂希哲、呂大臨、謝、尤左、、侯仲良、、周富賢等十二派，都稀稀落落地以《論孟京義》命名。
孟子傑？二娟
老題目是“宋寫的”。只在每壹章的結尾，用幾句話評論壹下主旨，大部分只有三四行，意思很膚淺。根據四庫的總結，是程的* * * *，因為字跡不應該這麽淺，所以懷疑是贗品，但其實是別人做的。
清代焦循的《孟子正義》
它以趙註為基礎，是清代學者考釋的集大成之作，具有很高的學術價值。
孟子譯楊伯鈞註
本文以朱的《集註》和的《孟子正義》為基礎，並參考其他著作，選取其中的精英加以介紹。其註釋包括語音意義、語法規則、修辭方法、歷史知識、地理沿革、人名物名體系、風俗習慣等。