參考資料:
是“堅定不移”還是“毫不動搖”
焦
我第壹次看到“堅定不移”這個詞是在王朔的壹部作品中，但當時我並不知道這是什麽意思。後來這個詞的使用率高了，很多人口頭使用，就漸漸明白了它的意思接近“壹點也不怕”。除了“大方”之外，北京人還習慣說“誰也不大方”，這意味著他們接近於不怕任何人。仔細考慮後，這種“卑鄙”並不完全等同於“恐懼”，至少在較小程度上是如此，而且傾向於指社會和人際交往對象。而且，它的主體是街頭流氓。比如，不怕野生動物，好像對野生動物不大方，這就是找錯了對象。再比如，壹個大臣剛正不阿，好像並不意味著他對內閣中的任何人都很慷慨。這是題主的錯。
在這裏，“節儉”接近“恐懼”，但當妳查任何壹本字典時，“節儉”都沒有接近“恐懼”的意思。它們既不是同義詞也不是近義詞。“節儉”的現代常見含義是憐憫，即吝嗇，而不常見的古代含義是“羞恥”，與“害怕”無關我們不妨嘗試找出是否有與“吝嗇”相同或相似的聲音以及與“害怕”相同或相似的含義的單詞。沒錯，就是“八”字。自然的“自然”和慷慨的“吝嗇”非常相似，不分褒貶，只在敬畏的層面上。兩者面對人（不是事物，不是自然）時都是恐懼，但不同的是前者是胸中正氣，後者是胸中大怒。褒貶場合的不同導致了隨時間的音變（分蘗詞的方法之壹是通過發音差異來區分意境的不同）:偉人挺胸擡頭時，讀三個“八”；當街頭流氓滿血而無人畏懼時，他們會將其發音為“小氣”。因此，要研究含義的起源，“堅定不移”應該是“堅定不移”。
還有壹些類似“八”字的字，比如“莊”字。在普通話中，“壯”字只有第四聲，但在北京話中還有另壹個第三聲——當某人精瘦強壯時，讀第四聲；說某人又胖又大，讀第三遍。孩子們喜歡抓人和抓人。北京人不說這孩子賤，只說他手短，這裏面包含了相當多的愛。這些語音和閱讀（音韻學）的變化表明北京話更註重分寸和得體。
回歸“堅定不移”。語言和文字是壹個使用其* * *身體的常規事物，單個人無法幫助它。將來是否會被“慷慨”或“冷漠”所塑造，就像是否是過去或昨天的事情，是否是白天和黑夜，是否每況愈下等等，完全取決於語言的練習。但是，無論妳以何種形式輸入民族同音字，需要明白的是，如果妳以“慷慨”的方式輸入，“吝嗇”壹詞是壹個通用詞，就像古漢語中的跳蚤在清晨寫成跳蚤壹樣，因此“吝嗇”壹詞還會有壹個額外的含義，即壹個常用詞；如果妳用“渾不古”進入，妳會回到原詞，妳會多壹個讀音，也就是妳會看到第四個音。
人民日報海外版（2006年2月5日第7版5438+0）