壹，同化翻譯的概念
《牛津現代高級英漢詞典》(1)對歸化有如下解釋:1。“把(壹個詞)從壹種語言譯成另壹種語言”。“將(動物或植物)引入並同化到另壹個國家”。在翻譯中，前者可以指譯語被譯語同化，從譯語引入壹個譯語沒有的詞，如“保齡球”，這叫音譯。音譯是譯者的必備技能，在翻譯界應該沒有異議。在翻譯中，後者可以解釋為:在必要時對譯語的語言形式或內容進行調整，以適應譯語的語言和文化環境。其實這也是很多翻譯壹直在不自覺使用的操作模式。如果妳對語言和文化的差異以及任何壹種目的語的語言優勢和文化特征有* *的了解，妳就應該給同化翻譯壹個位置，專註於具體的技巧研究。
二、異化翻譯法(或異化法):
異化翻譯或少數化翻譯和歸化翻譯或歸化翻譯是美國翻譯理論家韋努蒂(1995)創造的描述翻譯策略的兩個術語。異化翻譯法有意使譯文突破目的語的常規，保留原文的異國風味。韋努蒂將異化翻譯法歸功於19世紀德國哲學家施萊爾馬赫的翻譯理論“譯者應盡量不打擾原作者，讓讀者接近他”(施萊爾馬赫1838/1963: 47，1838/1977:74；韋努蒂1995: 19).施萊爾馬赫本人贊成異化法。韋努蒂(1995: 20)指出，在盲目使用單語、以歸化為標準的文化社會(如英美社會)，應該提倡異化翻譯。在這種情況下，異化方法的采用表明它是對當時社會狀況進行文化幹預的壹種策略，因為它是對占統治地位的文化心理的挑戰。占主導地位的文化心理是試圖抑制翻譯中的異國情調(或“異物”)。韋努蒂將異化翻譯描述為壹種“對民族的壓力”(1995: 20)，其作用是“將外文文本中的語言文化差異註入譯語，將讀者送到國外”(1995: 20)。
具體來說，異化翻譯法包括以下特征:(1)它不完全遵循目的語和文本規範；(2)在適當的時候選擇不通順、難懂的文體；(3)有意保留源語言中的觀察材料或采用目標語言中的古詞；(4)目的是為目標讀者提供前所未有的閱讀體驗(1995: 20)。但韋努蒂也承認，翻譯是由“本土文化素材”構成的，異化[和歸化壹樣]只能是翻譯過程中的策略之壹。不同的是，采用異化的譯者壹般態度明確，而不是躲躲藏藏(1995: 34)。異化翻譯的典型例子包括埃茲拉·龐德的許多譯本和納博科夫的詩歌小說《葉甫蓋尼·奧涅金》(1964/1975)。(參見:韋努蒂1995)