數數。共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。如果兩人感情長久，早晚都會！這個詞的作者是秦觀。秦觀(1049-1100)，字“小遊”，字“太虛”，名淮海居士，謚號“漢溝居士”；“蘇門四學士”之壹。漢族，揚州高郵(今江蘇)人。北宋的壹位作家兼詩人。《鵲橋仙》是壹個常見的詞牌。習俗:“七夕，織女要過河，把喜鵲做成橋。”因為取名為歌，所以唱的是牛郎織女相會的事。動作集錦還有32個字。通常以淮海詞為準。五十六個字，上下兩個韻。上下片也有四韻。“鵲橋之仙”也是曲牌的名字。它屬於南區呂西安宮。字數與詞牌五十六種字體相同。用作引子。[1]
這是《七夕》的序言。第壹句就表現了七夕特有的抒情氛圍。《巧》和《恨》點出了七夕“乞巧”的主題和“牛郎織女”故事的悲劇性特征，世故而優美。用牛郎織女的故事贊美忠貞不渝的愛情。結論句“兩種感情如果長久，早晚都會”最深刻。這兩句話既參考了牛郎織女愛情模式的特點，又表達了作者的愛情觀，是壹句高度凝練的名言。因此，這個詞具有跨時代、跨國家的審美價值和藝術品位。此詞融合了風景、抒情、議論，描寫了佩妮和織女相戀的畫面。
童話賦予了這對神仙眷侶強烈的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、忠貞的愛情。字裏行間，把天上的雙星寫得明明白白，把人間的戀人寫得偷偷摸摸；他的抒情，用音樂現場寫哀，用寫樂現場寫哀，悲喜倍增，感人至深。字的開頭寫的是“雲妙”。柔軟多彩的雲朵變幻出許多美麗巧妙的圖案，顯示出織女的手藝是多麽的精湛。但是，這麽美好的人，卻無法和心愛的人過上美好的生活。“飛星傳恨”，那些閃亮的星星似乎在傳達著它們的悲傷和不恨，它們在天空中飛翔。至於銀河，《古詩十九首》雲:“江河之清淺。差多少？”英英壹睡，脈搏無聲。”“英英壹水，近在咫尺，似乎連對方的表情和聲音都在眼前。而這裏秦觀寫道:“陰漢暗渡”，用“條”字來容納銀河的浩瀚，牛女相隔甚遠。這種變化加深了感情，凸顯了相思之苦。穿越銀河遇見兩個相愛的人，不容易！“暗渡”壹詞不僅點出了七夕的寓意，也緊扣“恨”字。他們徘徊了壹夜，壹路相約而來。接下來，詩人把筆墨放在壹邊，動情地議論著稱贊道:“金風玉露相會，定能籠絡無數人！“壹對久別的戀人，在藍天和銀河的岸邊相遇。這美好的瞬間，值得世間遇見千百次。詩人熱情地贊美了壹種理想的聖潔永恒的愛情。”《金風玉露》用李商隱《韋辛七夕》詩:“我怕仙家分離，所以教它做個好時候。當妳從羅比的銀色河流來時，妳可以有金色的風和玉露。“它用來形容七夕聚會的季節景色，還有另壹層深刻的含義。詩人在金風玉露純冰的背景下，襯托出這種珍貴的相遇，表現出這種愛情的高潔與他者。”柔情似水”，兩種感情相遇時的情意，就像那長長的無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。自然是“柔情似水”“水如流水”照顧“銀漢遠”。當儀式像夢壹樣突然過去時，看到彼此和分別是令人心碎的！”禮如夢”，除了見面時間短，還寫了戀人見面時的相關畫面。
復雜的心情。“隱忍顧鵲橋歸路”，轉而別離，剛剛相遇的鵲橋，轉眼間，成了戀人的歸途。我不說舍不得走，我說怎麽忍心看鵲橋還鄉。婉轉的含義包含了無限的離別之情和無限的辛酸之淚。回首禮幽會，疑真疑假，如夢似幻，告別鵲橋時，我的愛已到了極致。講到這裏，筆突然在空中轉了壹圈，爆發出壹聲高亢的聲音:“兩情若久，怎能早晚！”秦觀的兩句話道出了愛情的真諦:愛情要經得起長期分離的考驗，只要能真心相愛，哪怕常年天各壹方，也比日日夜夜相伴的低級趣味有價值得多。這兩句帶有強烈感情色彩的話與上壹部影片中的討論相呼應，使上下兩部影片結構相同，敘事與討論交替進行，從而形成了整個故事的連續跌宕。這種正確的愛情觀，這種高尚的精神境界，遠超古代同類作品，難能可貴。這個詞的論述自由流暢，通俗易懂，卻又婉約雋永，回味無窮。作者將點睛之語與意象優美、情感深沈的散文句法相結合，以跌宕起伏的筆觸謳歌人間美好的愛情，取得了極佳的藝術效果。這個詞的後兩句是永恒的愛情之歌。