它的政治是沈悶的，它的人民是無辜的；其政治檢查，其人民缺乏。
不幸是福；幸福在於不幸。誰知道它的極端？這壹點都不對。恢復的很神奇，恢復的好是妖。人們的迷戀會持續很長時間。
它立足於聖人的壹面而不切割，誠實而不尷尬，耿直而不傲慢，光芒而不耀眼。
翻譯:
以寬厚之心治天下，百姓就會淳樸；治天下太苛，民必弱。
假設這是壹場災難，幸福取決於它；假設是幸福，災難就藏在裏面。這是壹個不幸和幸福的循環。誰能說出真相？事實上，它根本沒有主人。正數可能會變成奇數，善良可能會變成優步。這個道理世人無法理解，迷茫的日子太久了。
所以聖人方而不僵，雖有棱角但不會傷人。誠實但不放肆，明亮但不耀眼。
總體思路:
這壹章的內容分為三個方面:第壹，談論政治，認為人是簡單的還是棘手的取決於政治是寬容的還是嚴厲的；二是談福禍關系，指出兩者相互依存、不斷轉化；第三，指出聖人善於堅持中道，即“禍有所依，福有所依。”它意味著不幸和幸福是相互依存的，可以相互轉化。打個比喻，壞事可以導致好結果，好事也可以導致壞結果。其政治檢查，其人民缺乏。
不幸是福；幸福在於不幸。誰知道它的極端？這壹點都不對。恢復的很神奇，恢復的好是妖。人們的迷戀會持續很長時間。
它立足於聖人的壹面而不切割，誠實而不尷尬，耿直而不傲慢，光芒而不耀眼。
翻譯:
以寬厚之心治天下，百姓就會淳樸；治天下太苛，民必弱。
假設這是壹場災難，幸福取決於它；假設是幸福，災難就藏在裏面。這是壹個不幸和幸福的循環。誰能說出真相？事實上，它根本沒有主人。正數可能會變成奇數，善良可能會變成優步。這個道理世人無法理解，迷茫的日子太久了。
所以聖人方而不僵，雖有棱角但不會傷人。誠實但不放肆，明亮但不耀眼。
總體思路:
這壹章的內容分為三個方面:第壹，談論政治，認為人是簡單的還是棘手的取決於政治是寬容的還是嚴厲的；二是談福禍關系，指出兩者相互依存、不斷轉化；第三，指出聖人善於堅持中庸。。
也就是說，當妳幸運的時候，不要太驕傲，可能會有隱藏的災難，而當妳陷入困境時，不要太沮喪，會有活力。這是字面意思，類似於因禍得福。
——摘自《新華字典》