“中國”壹詞與“華夏”密切相關，兩個中國具有相互關聯和相似的含義。因此，我們首先要了解什麽是“華夏”？什麽是“中華民族”？
什麽是“中國”？近代為什麽叫“中華民族”？
中國人應該研究他們從哪裏來。
“華夏”的起源目前在百度百科上是比較準確的。它是自《史記》、《春秋左傳》正式記載以來，後世《左傳》中對華夏最早的解釋:“中國有大禮儀，故稱夏；有服印之美，謂之華。”而漢字的進化史遠不止於此！在商周時期，甲骨文或金文中出現了“華”和“夏”兩個字。夏朝最早的甲骨文和金文源於對“太陽”的崇拜。夏天，太陽升起，鳥兒落下。鳥是太陽的形象，有大眼睛和三根羽毛，太陽就是太陽。壹些早期夏文字具有三羽太陽的典型特征。所以中國最早的文明是崇拜太陽的文明！漢字起源於“扶桑神樹”和“草木皆華”。它采用三層三叉樹的形狀，連接著上半部分的神和下半部分的世界。它是壹棵宇宙神樹，壹棵太陽神樹，是宇宙太陽神的安息之地。以華為代表的芙蓉樹與夏為代表的金太陽共同構成了華夏民族對太陽的崇拜，是對宇宙太陽神的崇拜和敬畏。華夏族是最早崇拜太陽的民族，甚至建立了最早的古代城市，夏朝的首都和陽城。華夏族，早期崇拜太陽的民族！中國，也指陽光，壹般指太陽和月亮的光輝。華夏人尊重華為，崇拜太陽和宇宙，因為世間萬物沐浴陽光，生命繁衍不息。後世，華，因神樹，指草木，“草木，為華”，泛指植物，又指植物精華。後來從“花”到“花”再到“花”，代表開花的藥草、花朵和花蕾，泛指壹切美好的事物。到了周朝，“華山”的意思是太陽聖山。在周朝，華山被視為神山，“華山之周”，華，也指華山。直到春秋戰國和先秦時期，儒家思想盛行於世。在他的作品中，儒家先賢將“華”改為“華府”，取禮儀之邦的文化含義。《左傳·註疏》:“中國有大禮儀，故稱夏；有服印之美，謂之華。”華是指禮儀，華章，華麗和繁榮。以禮儀之邦代表中原諸侯國的華，不同於以夷為代表的外族國家。
“中國”的由來，古人說:“是太清而紫，飛向神明；太清丹華，飛光護壹生。太清又綠，飛仙煉神；上清液純凈純凈，飛歸零，精煉；外面是光彩，裏面是精華；環境用美妙的花朵裝飾，承上啟下；去中國的成功叫中國。”中國，起初意味著太陽和月亮的全部光輝，後來它通常意味著完美、團圓、團結和統壹。至秦朝，秦始皇統壹六國，以七國領土為界，以“中國”完整統壹的含義稱之為“中國”土地，以七國人民為民稱之為“華夏”民族，以區別於彜族。西漢時期，匈奴人將中國境內的華夏族統稱為“漢人”。《左傳》:“我不要夏，我不要亂中國。”在秦漢時期，“如果妳對中國犯下罪行，妳將受到很遠的懲罰。”至此，中國和華夏的稱謂得到了統壹並流傳千古。中華文明就是中華文明，歷史悠久。中華文明源遠流長，就像長江和黃河壹樣，是中國人民對太陽、宇宙和人類生命無休止探索的文明。
因此，在古代，中國特指中國，中國特指中華民族。
至陳壽《三國誌·西晉諸葛亮傳》:“若遊華夏。”指曹操和郭瑋所在的中原地區。東晉恒溫《請還都洛陽》:“吾夫先王始，玄聖之宅心，畫九州，作九衣。夏天，妳真誠在城市的中央，霜只是均勻的，加冕世界，住在四海。胡靈的自我完善，中國的動蕩，混亂和證據的喪失，贏得勝利的權利，屈服於龍擴展的會議，當風暴來臨時，這不是獲勝的理由。”指西晉魏、蜀、吳統壹後的中國大地。唐代孫昌·無極寫的《蜀律》:“中國者，中國也。我受國王教導，屬於中國。穿著體面，習慣孝道和禮儀，這就是所謂的中國。”這意味著所有屬於中國的行政區劃和文化體系都被稱為中國。至明太祖朱元璋的《中原詔》:“自古帝王治天下，皆居中國以制夷，夷則居外以服中國。夷狄居住在中國以控制世界是聞所未聞的。自宋遷，元入中國，四海之內，他未能歸順。此時天道循環，中原生機勃勃，壹萬億萬億。當壹個聖人誕生時，路虎將被驅逐，中國將被恢復，陳濟將被建立以幫助人民。掩護我在中國的人民，上帝會命令我在中國的人民和平相處。我能做些什麽來治愈他們？”中國是指中華民族壹直生活的土地，也是中國歷代王朝打下的土地。
在近代，為什麽自民國以來全國人民都被稱為“中華民族”？當然是因為“華夏族”自古指漢族，而民國推翻滿清後，孫中山“驅逐韃靼，恢復中華。”三民主義治國強調的是全民族的平等，所以“中華民族”這個稱謂就應運而生了！“中華民國”是中華民族創立的國家，簡稱“中華民國”。隨後，中國人民* * *和中華人民共和國解放了全中國，第壹次實現了中國大地上56個民族的大團結，因此他們繼承和延續了“中國”的稱號，意思是中國大地上的56個民族。中華人民共和國也被簡稱為“中國”。（自古代夏商周以來，它壹直被稱為“中國”，這是壹個中央政府的幅員遼闊的國家，壹個王權王國和壹個天子的國家，被朱霞等王子和諸侯所包圍，而像四夷這樣的外國則生活在中國周邊的偏遠荒野中。隨著民族融合，中國的範圍逐漸擴大到與中國相同的範圍，中國就是中國。在這壹點上，中國是中國，中國是中國，中國是中國。
綜上所述，中國的“華”代表著宇宙太陽神樹，是中華民族祖先崇拜的對象，是人類與天上太陽神交流的媒介，代表著給大地帶來生命的太陽。中國，後來引申指陽光，壹般指太陽和月亮。中國的“華”代表太陽和月亮的完美光輝。因此，“中國”華和“華夏”華在該詞的原始含義中並不相同，但這兩個華是相互關聯的，都表示“太陽和月亮發光”。