商的父親，商廷桓，是壹個窮書生。他七次未能參加科學研究。無奈之下，他把所有的希望都寄托在了兩個兒子身上。為了給二兒子壹個安靜的讀書環境，尚廷桓在廣州的住處蓮花巷辟出壹塊地，種上花草竹子，蓋了幾間小屋，取名玉蓮園。二兒子沒有達到父親的期望。他是1890中間的秀才，然後他們中考了。
商在廣東科舉史上有“玉山雙鳳”之譽(商和商是兩個進士)。同時，商的兩個兒子商和商承祚都是著名的學者和教授。其中，尚曾任南京大學外語系主任，尚承祚是著名古文字學家、中山大學教授。商晚年撰寫了《清代科舉錄》和《太平天國科舉錄》，甚至還背下了當年的考題，為後人留下了非常寶貴的財富。中央新聞記錄電影制片廠6月1956 165438+10月為他拍攝了《晚年探花》，介紹了他晚年的幸福生活。
商死於1963，其子尚承祚教授死於1991。是尚承祚教授的三個子女，他們的家族在嶺南繼續書寫商業史。長女尚誌南是鐵路中心醫院眼科醫生，長子尚誌富是廣東文史館專家，次子尚誌是中山大學人類學系知名教授。四代商人:第壹代:尚廷桓
第二代:商和商。
第三代:商的後代商、商承祚。
第四代:尚承祚後代尚誌南、尚誌富、尚誌祥秦。
尚廷桓是第壹個從事這項事業的學者。尚廷桓(1840-1887)，本名田薇，張明人。商文化世家的開創者，生於八旗，師從陳歷。從小就為了名利拼命讀書，考了七次都沒考上，就不再考理科了。後來被迫開私塾謀生，期間生意慘淡。不到50歲，他就把吊車開到了西方。
尚柳巖-中國最後的花卉探索。
著名書法家尚。商(1870-1960)清代光緒進士，國子監授編修。他是癸卯年間的翰林，曾任國子監講師，清末國子監預備課督學。著名書法家。中年以後，商的政治立場趨於保守。溥儀在《我的前半生》中提到，張學良在馮系的舊部中，尚壹直積極爭取溥儀的復辟。
尚，中國人，精通德語。民國時期任上海中央研究院社會科學研究所民族學組編輯，漢堡大學中國研究所講師，原東京國立中央大學文學院外語系教授，南京大學外語系教授。20世紀30年代出版的作品。65438-0959加入中國作家協會。他的翻譯包括海涅的散文選集。
尚承祚--楚文化考古學的開山鼻祖。尚承佐(1902-1991年)，字西永，號七齋。從小就沈迷於古代。從65438年到0922年，我拜羅振玉為師，研究甲骨文和金文。22歲的《殷墟字編》是中國最早、最成功的甲骨文辭書之壹，之後撰寫的許多學術論文和著作都獨具匠心，受到學術界的好評。尚承祚的《長沙古遺址誌》和《長沙出土楚漆器目錄》是楚文化研究的開山之作，被稱為湖南楚文化考古傳播與研究的開山之祖。出生於1875的商從小學習刻苦。65438年至0894年在廣州光孝寺西華堂就讀多年，後入海棠、聚婆精舍、穎園書院。1904年甲辰科第三名探花，被翰林院授予編審，進入進士館。做過講師和作家，國家歷史博物館助理，檔案博物館總校官，幫工。
1906至1909，被派往東京法政大學學習法律和政治。1912被德國漢堡海外商學院聘為中文教授，赴德任教四年。
1916雇傭合同期滿回國。回國後，先後任北京副總統府顧問、江蘇省軍事督導室內參、大總統府顧問、江西省財政專員等職。
1927國民政府財政部秘書。
1927後，因時政腐敗，憤然辭職。從此以賣字為生，讀書為基礎。抗戰後，輾轉江蘇、四川等地。
1937抗日戰爭爆發後，從南京遷居四川，先在成都生活，後輾轉眉山、樂山、夾江等地，以賣字為生。
1946抗戰勝利後，回到南京。
1949分散在廣州澳門香港。
新中國成立後，歷任江蘇CPPCC委員、廣東CPPCC常委、廣東文史研究館副館長等職。
1956 165438+10月，中央新聞記錄電影制片廠為他拍攝了電影《晚年探花》，把他的文字、日常生活和壹些字畫都拍進了鏡頭。
1960 7月被周恩來總理任命為中央文史研究館副館長。晚年，兒子尚承佐帶他回廣州定居。
1963於8月28日在廣州逝世，享年88歲。