我們通常讀《醜》，不讀《秀》。壞字讀作“秀”是後來的事，可以在1985三部委公布的《普通話異讀音標字考察表》中找到。這是壹個關於現代漢語中不同讀音的音標詞規範化的標準。如其通知所述，普通話異讀詞的審批是“采取因循守舊、實事求是的態度”。不過試聽表中“銅臭味”的發音值得考慮。“臭”字出自《漢書·崔？s .烈烈傳:從烈烈哥起，在周貝有重名，做過縣令，九卿。到了靈帝的時候，開了洪都門賣官鬻爵的單子，共青縣和縣有區別。富人先把錢放進去，窮人去了辦公室然後輸了兩次，還是因為不斷的出勤和保羅而自我學習。正是在這壹時期，炯、、張文等。所有人都先失去了他們的財產和財富，然後去了公職，盡管他們以勤奮著稱。在最激烈的壹天，因為傅的母親投資了500萬元，她得到了司徒。且拜日頭，天子在廊下，百仆會畢。古帝對幸運者說:“我後悔的很多，但可多達千萬。"程夫人站在壹旁說:"崔公，冀州有名的人，他肯買官嗎？是我的錯，卻不知惡？“強大而聲譽下降。在很長壹段時間的不安全感之後，他平靜地問兒子君:“我生活在三個城市，所以我有什麽好討論的？"君曰，"大人難得有英國爵位，在官位上有所顧忌。評論員不為三公說自己不當；現在他在他的位置上，世界失望了。"猛說:"什麽是自然？"六月說，"評論家認為它散發著銅的臭味。”烈怒，舉起杖來砸它。君在擔任武士中郎將時，帶著武功，戴著鳥尾，狼狽離去。他惡狠狠地詛咒道:“如果妳死了，妳父親就會離開。是孝順嗎？君曰:“順為父，小杖收，大杖去。不是不孝。”羞愧地停下來。再見，秋。引文略長，以見臭字的詞源背景。壹是東漢時期，官爵公開買賣，天子親臨，價格靈活，條件寬松，大小官員趨之若鶩；公職人員和名人不能免俗。崔烈在他的時代很有名。他用500萬買下司徒，擔心事情的商量，就問兒子崔軍:“我住在三公，有什麽好商量的？”他們都說:“評論家認為它有銅臭味。”這枚銅錢是漢文帝寵信的鄧通鑄造的。文帝把銅山送給道，讓他自己造錢，於是鄧的銅錢就遍布天下。第二，“通籌”壹詞在當時有很強的貶義。父子之間的談話很平和，但當兒子說出真相後，崔烈壹聽到“嫌”“臭”這兩個字就暴跳如雷，生氣，罵，打。可見，“臭”字說得邪氣、挖苦，只能激起名人的憤怒、咒罵和“壹棍子打死”。《現代漢語詞典》解釋的銅臭是指銅錢、銅錢的氣味，用來嘲諷傭兵的表現(1979版是“用來嘲諷傭兵的人”，註音是仇)。其他字典的解釋壹般都還不錯。辭海:“愛錢的人，後來常被嘲笑”；辭源:“嘲諷那些用錢買官或買富的人”；語文詞典:“銅錢的臭味。原本是用來嘲諷那些用錢買官或者有錢人的。後來常被用來嘲諷唯利是圖的人。”所以，在現代中國人的語用習慣中，“銅臭味”這個詞帶有明顯的貶義色彩。臭音的發音並不復雜。它的古音，修，是壹個認識的字。“用鼻子聞”(漢語詞典)意為氣味，引申為嗅覺的總稱，有“善氣”和“邪氣”之分。詩、雅、文王:“無聲無臭”是指“口之於味，目之於色，耳之於聲，鼻之於臭，肢之於和，性也”，即“通鼻者”(孔)這是臭字的本義。《易·系詞》:“壹心之言，臭如蘭”，孔英達疏:“聞如蘭”，是講香氣(善良)；東漢的仲長統寫了《合理化亂長談》:“三獸之肉臭而不可食”，這是壹種惡臭，即惡臭。從邪氣上來說，臭已經成為壹個令人惡心、笨拙、惡毒的貶義詞。對人的身體叫“臭皮”，對人的棋差叫“臭棋”，對硬罵叫“罵人”。《儒林外史》:“從早上到現在，沒人給壹碗飯吃，有的人還有這些臭排場！”《紅樓夢》:“他把人命官司當兒戲，以為花幾個臭錢是必然的。”銅臭的音和義來源於此:銅臭，銅錢的惡臭(邪惡的氣息，惡臭的氣息)。從字典上的註釋可以看出，銅臭就是銅錢的氣味和臭味。事實上，銅作為壹種金屬，是完全沒有氣味的。說它有“臭味”或“惡臭”，顯然是添加了人的主觀好惡。在現代漢語中，Chou作為註解，應發音為“臭”和“臭”；於是，很自然的想到了壹身銅臭味的周。很多例子也可以在前人的作品中找到。
Xi·方平在《聊齋誌異》中對次郎的評價是:“牟陽:富有卻無情，狡詐而欺詐。金光滿地，因為閻羅殿裏滿是陰霾；銅很臭，所以我教妳白死。城市裏沒有太陽和月亮。我還能侍奉鬼神，我還能直奔神仙。宜為楊家壹員，以嘗生之孝。”駢句中“銅臭天空”與“金光蓋地”相對，後句中“魚腥味”與“銅臭”的關系。“腥”是對“臭”的極好解釋，這裏的“腥”是“銅臭”，是銅臭的另壹種類比。所以可以判斷，這個“臭”應該說是“邪氣”，讀作chou。戴名世《南山·錢驥·申問右》:“有赤目方睛之狀，面為文。站在中間，氣味就遠了。”有壹個紅臉方眼臉上紋了些字的神，站在大道中間，臭氣熏天。錢神的“臭遠”，就是“銅臭”，就是錢神渾身發臭，就是“銅臭”。正如魯保《論錢神》所說:“有錢，窮人可以使之通達，富人可以使之溫暖，窮人可以使之勇敢。”西晉元康以後，風氣每況愈下，朝野上下。金錢是唯壹重要的東西，各種規模的官員都很貪婪。作者感受到了，對金錢萬能的腐敗現實進行了辛辣的嘲諷和無情的鞭撻。王力《龍與蟲共雕》吝嗇:“如果金錢的守財奴身無分文，那麽愛情的守財奴壹眼就不饒人。愛，愛，愛等於兩文臭銅！”賣文章:《聊齋誌異》裏有人嘲笑文章的水味，我們最好別讓它有銅臭味。”“書呆子”:“我們知道，王延初的官令搬至司徒，是壹個討厭銅臭味的人？”毛澤東關於湖南農民運動的調查報告:“我給妳十塊錢，請允許我加入農民協會。小劣紳說。嘿！誰要妳的臭錢農夫這樣回答。張中行的《螳螂》:“有時候，回到家，我願意打開來讀上壹兩篇，為的是用詩意的語境沖淡世俗的世界，哪怕很短。“這裏的“臭銅”“臭錢”“臭銅”“臭錢”是對不義之財的輕蔑稱呼，對唯利是圖行為的譏諷。它們充滿了貶義，大家都知道應該讀《周》。明代《千金記·會仙記》中的沈采:“啊，笑出人命。"張子平《日光浴沙灘邊的月夜》:"我不禁討厭他那種帶著銅臭的庸俗態度。”巴金在談《憩園》:“他們吐出那麽多銅臭味，讓人無法呼吸。“笑殺”、“庸俗”、“惡心”、“嗆人”等詞語，表示“銅臭味”的氣味是難聞的“惡臭”、“邪氣”。梁實秋和李商隱的文章，最直接地看出了銅臭讀仇。”《雅舍研究隨筆》:“學問與銅臭相對。其實書未必香，銅未必臭。周易的商鼎，古有五顏六色，壹天到晚擦也不臭。只有鑄幣的時候才有市儈的味道。但現已不流通的布泉之誤，卻常被行家贊賞。書之所以香，大概是指松煙墨印著毛邊的歷史，通風不良的書房散發出來的怪味不是香，也不是黴味，而是壹種混合的難以形容的怪味。“書香，壹種獨特的書香，最初是古人為了防止蛀蟲咬書而放在書裏的壹種草。書壹打開，清香誘人，所以叫書香。梁實秋所謂的“怪味”，似乎是因為沒有蕓草。李商隱《謝聘錢起為貴州魯副使》:“第三枝雖不完全折服桂香，但飽學，卻驚於銅臭。“‘書香’、‘桂香’對於‘銅臭’、‘不壹定香’、‘不壹定臭’的讀音是最容易理解的。此外，《笑林與臭龜》卷二:“世間唯銅，題贈銅錢。叫它臭不合適？”“只有銅最臭”出自銅臭。程度副詞“最”可以修飾或限制形容詞“想”、“聞”，但不能修飾或限制名詞“聞”。所以，這裏的臭字應該讀作chou。就是“叫它臭還不錯。在上面的例子中，我們從語音、語義、語法和顏色四個方面對“銅臭”進行了全面的考察。結論是，應該讀“通疇”而不是“通秀”，這樣既方便群眾學習普通話，又符合“慣例”的原則。