首先，“福”字的第壹個筆畫是壹個點，所以我們應該隨意向上，然後我們會向下提到它，然後我們會稍微向上。然後我們就開始寫了。在我們開始寫作後，我們迅速向右轉，在轉折點，然後迅速下降。
然後我們繼續，我們可以從漢字方法的永恒性中學習。我們可以在最後壹筆的時候直接擡高壹點。之後，我們可以連貫地書寫筆畫，但必須在轉折處稍作停頓。“福”字還是比較簡單的。
毛筆祝福語總結:祝福語的第壹筆是壹個點。提筆後迅速向右壹轉，就可以學會永字法的垂直性。隨後的筆畫可以連貫的方式書寫。在重復使用和轉向時，我們需要稍作停頓。
“福”字的演變
“福”字最早見於甲骨文。在甲骨文中，“福”字是壹個完整的字，與祭祀和祈禱有關。此時的“福”字是“雙手祭酒上天”的象形文字。創造這個詞的意圖是“以酒祭神，祈求繁榮安康”。
此時，在字形設計中，“符號”表示“祭祀”，“酉”表示“酒壇”，而類似雙手的構型則代表巫師向祭壇敬酒。當時，人們通過這種象形文字表達心中“祈禱”和“祝福”的含義，並向世界傳達他們的美好願望。
篆書早期，“福”字結構進壹步簡化和穩定，筆畫變得圓潤，“方”字結構更加明顯。在《說文解字》中:“夫，汝也。從聲音來看。方六切。”從此，“遊”字被誤傳為“易”字。同時，“易”是“滿”的意思。當與“施”字結合時，它意味著裝滿祭拜祖先或神靈並祈求庇護的供品。
“福”字的書寫形式自小篆始已形成統壹規範的寫法，左為“神”，右為“壹”、“口”、“田”。
隸書時期，與小篆相比，韓立“賦”的結構保持不變，但書寫方便程度略有不同，字體變得方直。在“福”字中，“方”中的“口”和“田”字明顯變直，“時”字則略有變形，為楷書“福”字奠定了基礎。
楷書對韓立的改進表現在挑波的收斂和角度的轉折上。楷書中的“福”字繼承了隸書的形狀，但“口”和“田”字原本是兩個筆畫，上面的橫和右邊的豎連在壹起，就成了橫鉤。“是”字發生了很大的變化，表現在橫線變小了壹點，整體“福”字左邊比右邊窄。