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東床是誰的典故?

《東創談腹》劉義慶《世說新語·梁婭》

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原文

卻說太傅在京口,差人賫書與丞相王,求女婿。丞相送來壹封信,說:“東廂房隨便挑壹個。”門客回見白曰:“王家與郎家,皆可尊之。壹聽說要找老公,就又鹹又矜持。只有壹郎平躺在東床上,妳若不聞。”Xi貢雲:太好了!“探望,但逃得少,因為娶個女人又如何。

翻譯

且說在京口,差壹個門童到宮裏,親自寫了壹封信,呈與丞相王,要他擇夫。宰相王看了信,對眾人說:“到東廂房去,隨便選!”看門人看完東廂房,趕回智府,對老師說:“王丞相的兒子都值得表揚。聽說給妳選了個女婿,我裝的很不凡。只有壹個年輕人躺在東邊的床上,腹部露在外面,好像我從來沒有聽說過這件事。”太傅道:“就是這個兒子最好。”壹位名叫智健的老師向他打聽。原來是王羲之,於是把女兒嫁給他。

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給…作註解

Xi(xρ)太傅:郗鑒太尉是掌管軍政大權的官名。老師:正式名字。“太傅”是“太尉”的錯誤。

京口:地名,在今江蘇鎮江附近。弟子:這是指弟子。宰相王:晉朝的王導是宰相。

東翼:對,去東翼。可嘉:可嘉,可嘉。矜持:做壹個手勢以顯示不尋常和不自然的樣子。

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做出贊賞的評論

壹代人有壹代人的風範,壹代人的文章。這幅素描生動地展現了魯迅先生的“魏晉風度”。魏晉風度是大文章,東宮不是大寫而是小支撐。借助我們通常所說的“招個女婿”,突出魏晉文人的風度。壹個老師知道“找女婿”是起點。這其中的妙處就在於他們不實行子女婚姻,卻給宰相王送信。王丞相也很隨意,讓使者去東廂房隨意挑選。如何選擇,文章故意留了空白,寫他的門生回來匯報情況,以竹郎的矜持為背景,突出“壹郎”的奇妙,明明“聞著找老公”卻“聞不到”,光著身子躺在床上,好像什麽都沒發生。好奇,有夫必有翁,智博士卻不假思索地做出了選擇:“這樣正好。”魯迅先生所說的魏晉人的“交往”和“隨性之意”,在翁婿夫婦身上得到了淋漓盡致的描述。像君鑒、王羲之那樣的自由自在的生活,在斤斤計較物質生活的現代人身上已經壹去不復返了。現代人壹瀟灑自由就變成嬉皮朋克。

在行文風格上,這篇雜文也散發著魏晉那種質樸、清明、平和的風格。只有幾百字,墨跡不多。完全是得心應手,然後每壹個字在阿杜都歷歷在目,所以壹代人,百年風尚,歷歷在目。真的是壹眼看人的專家。其實這幅素描生動地刻畫了太傅、宰相王導、王竹郎、王羲之。關鍵是通過大師的視角完全鋪開再匯聚,所以文字特別簡單明了。壹樓寫了壹本書秘密選人,另壹方面寫了壹篇報告說明明朝選人的過程,最後寫了壹個老師來訪的結局,“於是我把女兒嫁給了這個人。”寫人物的動作是“平躺在床上”,男女對話是“這樣就好”。三個字形象地突出了王羲之在匹配了自己理想的擇偶模式後的意外喜悅。看這個小品;為了理解為什麽世界上第壹部行書《蘭亭集序》是王羲之寫的。試想壹下,沒有這種超凡脫俗的人物,這種高雅脫俗的書從何而來?

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啟發

世人稱女婿為“東床”,就是出自這個典故。

選女婿要看才華和人品。有才華的人高傲不羈,所以Xi敞開胸懷迎客;有氣質的人更真實穩重,所以是“若無其聞。”Xi大師可謂眼光獨到。其實不僅僅是女婿的選擇,其他大部分人才也是如此。但現在很多人選擇“繡花枕頭”,偏愛穿著得體、矜持的人,對有個性的人視而不見。不知道是時代進步了,還是眼界落伍了。

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作者簡介

劉義慶,字紀伯,南宋彭城人,京口人,文學家。宋武帝劉裕的侄子,長沙劉金標道妃的次子,與臨川王劉道貴無子嗣,即由劉義慶為繼承人,臨川王被授荊州刺史壹職。劉義慶,劉裕的侄子,是這些國王中的佼佼者。他從小就被劉裕認識,稱贊他“這是我的家,鳳城”。劉義慶的“性簡單樸素,欲望很少”。愛好文學,廣招天下人,門下聚。劉宋宗室劉義慶,自幼才華出眾。他是《世說新語》和《遊明路》的作者。