啟功舒航經典書法作品欣賞
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啟功先生簡介
啟功（1965438+2002年7月26日-2005年6月30日），人物是白人，又名袁波。北京人，滿族。中國書法家、畫家、文物鑒賞家、鑒定家。曾任輔仁大學教授、北京師範大學中文系教授。曾任全國政協常委、中央文史研究館館長、九三學社顧問、國家文物鑒定委員會主任、中國書法家協會名譽主席、中國佛教協會、故宮博物院、國家博物館顧問、西泠印社社長。
啟功從小喜愛書法，是當代著名書法家。氣功曾經被稱為？詩歌、書籍、繪畫？三大絕活。此外，啟功還擅長古代書畫和碑帖的鑒定。
啟功對學生遲殿寬說:文字，只要寫得好，就不能成為。？
說明自己的情況
我叫啟功，我的角色是白，也叫。我是滿族人，屬於正藍旗。我妻子叫張保臣，比我大兩歲，她也是滿族人。我以前叫她姐姐。
因為我的名字是龔開，所以我的姓是凱·龔銘。有人說妳姓愛新覺羅，對嗎？現在許多艾欣的姓氏都非常自負，他們希望別人叫他愛新覺羅。其他人願意這樣稱呼他，認為這是對他的贊美。這實際上很無聊。事實證明，如果愛新覺羅真的可以作為姓氏，無論是恥辱還是光榮，它都完全受政治的擺布。有什麽值得誇耀的？為什麽要拿著它談論它？這就是我在感情上不想以愛新覺羅為姓的原因。雖然我不想稱自己為愛新覺羅，但我確實是清朝皇室的後裔。我是雍正皇帝的第九個孫子。雍正的第五個兒子洪州是乾隆皇帝的同父異母兄弟。乾隆繼位後，封他為和親王。我們的隊伍是王子的後代。我壹生中最勤奮和有效的職業之壹是書畫鑒定。我從實踐中總結了七大禁忌，或者說社會阻力容易帶來的不公平，即第壹，皇權，第二，貴，第三，長，第四，護短，第五，敬賢，第六，危害深遠，第七，遷就群眾。簡而言之，前三個來自社會權威的壓力，後四個來自評價者的自私。
論行書的創作
1，開始練習行書前人建議它不宜太大，太大了掌握不了，而且用七八個方塊字是合理的。為了練習懸臂，不妨選擇壹些較大且容易找到的平板來研究。如蘇東坡的《前後赤壁賦》和皇姑的《歌鳳閣詩》。主張初學者先走壹條路。如果妳能垂腕，妳可以繼續寫蘇的洞庭和天際線，然後涉獵百家，因為筆是相通的。雖然臨行書比楷書更自由，但它不能寫得太快，否則它會形成字母塗鴉，不僅無法獲得碑的形狀，更不用說它的精神了。無論妳什麽時候來壹個帖子，過程首先必須看起來像它，然後看起來像它。學習行書更是難上加難，不僅要像楷書壹樣學習它的筆畫、字體和結構，還要學習筆畫、字和行之間的關系。
2.寫行書不能理解為信，但也有它的規律。比如偏旁、部首、前綴、字高、字框、整體結構都有壹定的規律。簡單來說，行書只是楷書的壹點簡化，筆畫相互連接，呼應強烈，大小懸殊，錯落有致。只要妳註意學習，掌握寫作規律，妳就會進步很快。
雲書紙、玉扣、羊毛紙和歷史紙都適合寫行書。因為這種紙有收斂性，有壹定的透水性，可以增強手腕力量的練習，起到事半功倍的作用。如果找不到這種紙，吸水性強的新聞紙或粗糙的衛生紙也不錯。印刷報紙也可以練習。如果壹開始寫不直，可以在下面放格子紙。
3.寫行書時，視字的大小，宜用羊毫大楷（正面較長）或雙行毛筆。這種雙股刷羊毛被的成分較多，紫毛被的成分較少，如三只紫七羊和兩只紫八羊。不過，這取決於妳在什麽崗位。王羲之的《聖教序》，文徵明的《王騰亭序》，褚遂良的《枯樹賦》，的《張翰思帖》，的《惲暉將軍碑》，以及米南宮的《虎山行》，都適合用中性筆。最好使用中性筆或堅硬的東西，例如大白雲，小書刷和突出的狼毛。妳應該用柔軟的羊毛寫蘇東坡的《赤壁前後》、《天上的烏雲》和《洞庭春詩》。關於臨時使用模式的問題:可以根據個人喜好選擇。為了便於選擇，提供了幾個易於查找的模板。高大英俊的有:淮王羲之的《聖教序》和《蘭亭集序》。歐陽詢的漢斯·張帖。褚遂良《枯樹頌》。文徵明的《滕王閣賦》。顏真卿的《祭侄》婉約自然。柳公權的《蒙古昭帖》。樞軸中新鮮的草書墨水。趙孟頫的書信富有詩意。形式獨特，筆力遒勁:米南宮《蜀素帖》。楊凝式的《九華帖》。富麗堂皇:蘇東坡《前後赤壁賦》和《青天暗雲帖》。皇姑宋風閣