全文***250句，每四個字壹句，詞語不重復，句子押韻，全文連貫，押韻和諧。
內容系統介紹了天文、自然、修身、倫理、地理、政治、歷史、農耕、祭祀園藝、飲食、日常生活。
其中不乏至理名言，如:“如果妳知道了什麽，就要改變它，這樣妳才能永遠不會忘記它；“妳安靜放松，妳的心疲憊不堪；”“不說壹個人的短處，就靠自己的長處；”妳將充滿真正的雄心壯誌，妳將從壹件事到另壹件事“禍因邪積，山青有福，但尺不值錢，寸其實陰”，尤其是“問題的根源是農業，而
還有很多膾炙人口的名言被後世人口津津樂道，如:“聲在空谷，聽在空教室”和“似蘭辛，似青松。”“過著清閑、沈默、孤獨的生活。
求古而論之，憂之。”等等比比皆是。
寫作之初，當年酷愛王羲之書法的人(502-549)(梁武帝是第壹個賦予王羲之文人光環的人)把王羲之墓誌銘中的異體字1000字全部收進了自己的文集，讓尹錘下來，交給大臣們效仿。
還有壹種說法，是給宮中弟子學書用的。
但是拓的每壹個字都是互不相關的，於是他打電話給外騎隊侍郎周興嗣(470-521)，告訴他:“妳很有才華，很有我的韻腳。”周興嗣真的很機智，他動了所有的腦筋。據說只用了壹個晚上，第二天，他的頭發就變白了，被編成冊，呈獻給武帝。
——這就是流傳至今的《千言》。
《錢》原稱《王羲之·錢》第二韻。
內容廣泛，知識淵博，包括天文、地理、經濟、社會、歷史、倫理道德等。用了七韻，韻美，1000字的每壹個字都不重。
(比如今天的簡化字，不同風格的字，比如“巨闕”、“巨野”，都統壹成了巨字；“雲騰”、“聽雲”都簡化為雲，等等。排除這個因素，其實有990多字。
)因為適合孩子閱讀、記憶、理解，所以很快就在社會上傳播開來。
歷代有很多好人，比如宋代的吳芳，有意改編。
代代傳承、編輯的作品層出不窮；或者參照《千字文》的風格，創設其他專題。
《千字文》以及後來的《三字經》、《百家姓》，構成了“三、百、千”的著名教科書。
但《錢文子》成書的時間最早，所以對後來的很多破書都有影響，所以《錢文子》的作用最大。
這篇被王世貞譽為“奇文”的《千字文》，也被拿來與章太炎的《三字經》作比較，認為《三字經》有兩個缺點，即“文字重復，文字無新意”。
可見，錢的文學價值也是很高的。
但由於局限性等原因，《千字文》存在明顯的不足。比如“謂語助詞，是什麽？”相當突兀，疑似貂。
所以後人在編纂《千字文釋義》時，將全文分為四部分，即四章千字文，排除了最後兩句沒有特別意義的話。
錢出生於大約半個世紀前。智勇和尚(生卒年不詳)住在隋，是王羲之的第七個孫子。
)，我已經復印了800本《真草千字文》，分發給浙東的寺廟。
智勇書法，各種體都可以用。
健碩的用筆，嚴謹的結構，對右軍筆法的嚴守，獲得了右軍書法的真正精髓。
據《宣和書法》記載，北宋智勇書法共23件，其中15件為錢所作。
仍有原件流傳下來:迄今為止唯壹的原件保存在日本。
大概是當年八百本之壹吧！智勇是目前寫錢文子最早的書法家。
《錢文子》源於書法，自然就成了壹篇與書法密切相關的文章。
並成為書法家熱衷書寫的內容。
後來寫“千字文”的人很多，如余石南、褚遂良、孫、張旭、懷素、李、高賢、敦煌佚名“千字文”紙片；宋代的米芾、惠宗的趙霽、高宗的趙構、元代的趙孟頫和明代的文徵明。
即使是日本江戶時代的書法家胡安·令狐安，以及現代書法家啟功、魏啟後、沈鵬等，都寫過不同或多種字體的千字文。
其中最有價值的是智勇的《真草千言》。
首先是上面提到的開篇工作。
另外，我們也要知道，智勇是壹個傳承的書法家，他的技巧勝於天賦，他的能力是完全忠於王羲之的書法。
唐代李四珍書法評論他的書法，“精於非凡，而無奇態”，真是壹個評論。
我們看到的王右軍的墨跡都是仿唐代的。
若窺王羲之的筆法，只能追溯到比唐代更早，更得王書法精髓的至用墨。這就是通過智勇書法探索王右軍書法藝術殿堂之路的特殊作用。
同時，智勇創造的真草書對比格式為真草書學習者提供了極好的範本和便利。
也啟發了後世懷素、高賢的草書千字文，李的篆書千字文，米芾的草書千字文，的瘦骨體千字文，趙孟頫的六體千字文，的草書千字文，以供後人學習書法，認識千字文。