出自:東晉王羲之《蘭亭集序》
原文摘錄:
永和九年，歲在癸醜，春末初，將在蘭亭的惠濟殷珊修復東西。壹群聰明人總會到來，但有幾個是長期的和鹹的。這裏有山有山，茂林有竹；還有壹條清澈的小溪是湍急的，反映了左右，這被認為是壹條小溪的水，隨後是壹排。雖然不如絲竹串紅火，但足以談情說愛。
解釋:
永和九年，三月上旬，我們將在會稽郡殷珊蘭亭集合，以便辦事。許多有才華的人聚集在這裏，無論老少。蘭亭有高高的山峰，郁郁蔥蔥的森林和高大的竹子。
還有壹條清澈湍急的小溪環繞著展館。我們把小溪畫成蜿蜒的流水，然後坐在旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛大場合，但喝點酒，寫點詩，就足以描述這種深刻而隱秘的感情。
文章描寫了蘭亭的景色和王羲之等人聚會的樂趣，並表達了作者對事件不頻繁的感嘆，以及“最終將結束”。作者高興的時候是悲傷的，也是極度高興和悲傷的。文章也隨著他感情的變化由平靜到平靜，再到跌宕起伏。
擴展數據
從第壹段到第二段，描述了會面的時間、地點、原因和人物，從“這裏有山”開始描述周圍的環境和場景。最後，“這是壹天”導致描述遊客的心情和表達會議的心情。
在第三個自然段中，蘭亭集序與今天人們的相處有關。即使人們與人交往的方式不同，冷靜程度也不同，但它暗示了生活憂慮的來源。
第四自然段:從閱讀古人“興感”作品的體驗來看，說明古人也感受到了死與生的感覺；接著他轉向對生活和世界的深入描寫，對當前的文人進行了批判，並展示了王羲之對生活幻覺的不懈努力。
在第四段中，作者批評了莊周的虛無主義，同時感嘆古人、今人和後人對生命的無常，這當然應該被視為積極的。
王羲之雄心勃勃，富有創造力。他師從鐘友，所以他能融。鐘書仍在翻身，而真正的書也是分裂的。筆還在擴張，鳥有飛升的趨勢。所謂鐘嘉隼尾波。王羲之喜歡用手去追求，但很容易把它變成壹首歌，減去潛力。
王羲之的書法影響了壹代又壹代的書店。唐代的歐陽詢、虞世南、朱穗良、薛稷、顏真卿、柳公權，五代的楊凝式，宋代的蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代的趙孟頫，明代的董其昌都曾為王羲之所信，因此王羲之享有“書聖”的美譽。
王羲之的原作先於世人存在，《唐人精抄》壹直被認為是原作。因其歷史悠久，且此帖久負盛名，王力可羲之的其他墨跡，對其刻制年代也有不同的推斷。
有些被稱為宋代復制品，有些被懷疑是米芾復制的，更多的被歸類為唐代復制品。它被記錄了很多，它被壹次又壹次地鐫刻在各種散文中。元代以後的公私收藏和流通生動可靠，其珍貴性不言而喻。