姚的姓氏有三個來源:
1，出自媯姓。據《新唐書·宰相世系表》和《元和氏纂修》記載，上古五帝之壹的舜是顓頊帝的後裔。因為他出生在姚遺址（今河南省範縣南部，山東省菏澤縣東北部），後人便以他的居住地為姓。據說在舜登基之前，思月曾向帝堯推薦過陶唐史。舜繼承王位後，把兩個女兒嫁給了他，讓她們住在媯河邊。他們的後代有壹部分留在媯河邊，以媯為姓。武王滅了商後，找到了帝舜的後裔桂滿。把長女嫁給了桂蔓，封給了陳。年傳至仲景家族時，為避王莽居吳，改姓桂。第五代後改為姚姓。
2、從姓氏看。據《路史》記載，春秋時期有壹個姓子的商族後裔，其後人以國為姓。
3.他的家人改姓了。《晉書》載，南安赤亭（今甘肅隴西）姚姓原屬，其前身為羌族土司。金代女真人改姓姚；明給了任原五十個姓氏姚智明；德昂然乃族，其中國姓氏為姚；今苗族、水族、羌族、拉祜族、滿族、彜族、蒙古族、土家族、壯族、白族、俄羅斯族等民族均有此姓。
始祖:虞舜。舜是上古五帝之壹，是宗法社會後期部落聯盟的首領。舜的父親是駢駢，出生在堯遺址，所以舜也被稱為堯舜，因為他來自禹的家族，他也被稱為虞舜。舜在那天之前名聲很大，帝堯把他的兩個女兒都嫁給了他。堯死後，舜繼承了帝位，他建議堯種植桑樹，治理好國家。舜的子孫以舜出生的地方命名堯姓，尊舜為堯姓始祖。
第二，移民分布
早期，由於家族勢力不足，姚氏家族發展緩慢。東漢以前，姚姓曾遷徙到河南、山西、廣西、四川、浙江等地。王莽篡權後，侯天鳳之子為避王莽之亂，遷居，改姓桂，後傳至第五代孫父，改姓姚，居住在武康（今浙江省德清縣），其後裔壹直未變。金代永嘉年間，南安赤亭人在其首領姚的帶領下，由赤亭遷至（今陜西千陽），後趙時遷至關中。後來，姚被任命為西羌總督，帶領數萬羌人居住在清河源頭（今河北省棗強縣東北）。二十年後，他的第五子姚襄率兵回關中，在三原被殺。他的弟弟姚萇降於前秦，不久進入長安。南北朝時，吳興武康人姚僧繇和次子姚最進入西魏長安，姚僧繇的長子姚察被任命為吏部尚書。陳死後，姚叉父子被安置在永州萬年縣（今陜西安西北），形成了隋代的壹個大家族。今天中國的姚姓大多來自上述兩個姚姓。唐朝以前，他們已經成為浙江吳興和甘肅隴西的望族。唐初，、入閩開漳，光州固始人姚隨後入閩，任中郎將。這段時期過後不久，姓唐的人大量增加。除了在全國各地傳播之外，姚還去了遼寧，陜西、甘肅和河南的姚又搬到了雲南和四川。其中，雲南姚安、大姚等縣的姚姓最多，所以唐武德住了四年。因此，在這片土地上有許多姚姓，並設立了耀州。宋代時，姚姓已分布於河北、河南、山西、山東、四川、江西、江蘇、浙江、福建、廣東、遼寧等地。明初，姚姓作為遷居洪洞大槐樹之人的姓氏之壹，先後遷居山東、河南、河北、東北等地。明末張大屠殺後，姚姓胡光充斥四川。此時，姚姓已遍布全國各地，尤其是江浙壹帶。清初有壹個姓姚的人到了臺灣，然後流傳到了海外。今天，姚姓分布很廣，特別是在四川、江蘇、浙江和安徽。上述四省的姚姓約占中國漢族人口的35%。姚是中國第64大流行姓氏，人口眾多，占中國漢族人口的0.35%。
第三，歷史名人
姚合:姚崇的曾孫，唐代著名詩人，元和時被授予《武工大書》，世稱姚武公。他的詩歌流派也被稱為武術流派。他的詩多寫個人日常生活和自然風光，喜歡五律，刻意求工，與賈島頗為相似。因此，也說他的詩為宋江湖詩派所學，包括《姚紹堅詩》和《姚佳集》。
姚崇:唐初著名政治家，他和他的家族在政治上取得了很大成就。姚崇官至宰相，並擔任過武則天和玄宗朝的宰相。由於他的清廉政府，他贏得了很大的聲望。後來，宋景以親戚的身份跟隨他，歷史上被稱為“姚松”。姚宋的曾孫姚和、進士元和都是官宦秘書。因為他被授予武術大師書，他被稱為姚武功。他創造的詩歌風格也被稱為武俠風格。姚崇的玄孫是長清人，是胡、常的刺史。
姚林:五原（今內蒙古自治區包頭市西北）人，宋朝時他坐鎮指揮，節省時間建立了壹支強大的軍隊並建立了壹支軍事力量，並利用他的部隊制定了許多奇怪的計劃。不要吹噓妳的優點，嚴格治軍，暫時掩蓋妳的聲音。
姚燧:河南（今河南洛陽）人，元代文人，詩文頗具西漢風格，壹時名噪壹時，《穆安集》代代相傳。還有全國統壹的離合器表。
範遙，安徽桐城人，清代著名文學家。他是乾隆年間的學者。他精研經典，總結精華，著有《扶鵪鶉堂筆記》和詩集。
姚鼐:範遙的侄子，清代著名作家。他與方苞、劉大槐壹起創立了清代重要的散文流派桐城派。他參與了清代《四庫全書》的編纂。他的學術主要基於經典，以及儒家思想、歷史和詩歌，但他的主要成就是在散文方面。著有《古代文學詞集》、《詩集》等。
:姚鼐的孫子，進士紀，在鴉片戰爭中抗擊英國人，並以按察使的身份累官訪桂。
姚燮:美博，號服裝，也號。大梅山，浙江鎮海人。道光十四年（1834）升官，應該可以試三次。他多才多藝，擅長詩、詞、音樂、駢文和繪畫。最大的成就是詩歌。他經歷了鴉片戰爭並在永東作戰，他的詩具有詩歌意義。他繼承了樂府詩的現實主義精神，采用了更通俗易懂的語言。許多歌謠詩是敘事性的，生動的。著有詩集《賦文》和《疏影工作室詞》等。
姚格忠:西晉永嘉人，阿強部落首領，自赤亭至，後趙遷關中。公元323年，他被任命為西羌都督，並率領數萬羌人居住在清河。公元352年，他的第五子姚襄率兵回關中，在三原被殺。姚襄帝乘淝水之亂進犯長安，建立後秦，威震四方。它的首都現在位於陜西省Xi市西北部。
姚檀度:吳城人，南朝著名畫家，擅長再續前緣屏風帳。他的鬼神畫在當時特別優秀。
姚僧繇、:吳興縣武康人，其父姚僧繇是北周時期著名的醫學家，著有《吉劍方》和《姚最》。長子姚槎是梁、陳、隋三朝的高級行政官員，以廉潔著稱。次子姚最跟隨謝赫完成了“續書”，無論他說什麽，他都與妻子壹起寫詩，這使他變得優雅。
姚思廉:初唐史學家，江蘇吳興人，後遷居關中，現為陜西Xi安人。有50卷梁書和30卷陳數。他的孫子姚壽波參與了儒家經典的歷史，他受到了教育和爭論。他在武侯時擔任地方官員，姚班，姚守弟，從小聰明好學。他還擅長經學史，著有《漢書·韶卷》四十卷。
姚天福:沅江府稷山（今屬山西省）人，以材料為懷任城，遷監察史。他忠誠而直言不諱，曾經訓斥過阿赫瑪，忽必烈給他起了個名字“巴爾西”（老虎）。他遍訪河東、淮西、湖北、遼東等地的歷史，拜參政巡撫、大都道總管、大興提督。
姚:明代浙江惠濟人。嘉靖三十四年，敵人進入縣城，強迫他當向導。他把敵人引到了四面環水的人殉祭壇，並秘密告訴村民們提前撤橋並切斷後路。敵人落入陷阱，被明軍包圍。姚為此犧牲了。事後，他被鄉親們尊為英雄。
姚:江蘇蘇州人，明代僧人，儒學大師，工詩畫。因參與燕王的策動，繼位，以功德為重，復姓姚，賜名。
姚文田:清代學者。字秋農，浙江貴安（今湖州市）人，嘉慶年間進士，為官禮臣。師法宋儒，兼善國學，師法宋儒，著有《藝苑》、《說文生Xi》、《賈集》等。
第四，縣廳編號
王俊1
吳邢俊:三國元年，吳保定置縣，治於吳城。相當於今天浙江臨安、余杭、德清的西北部，江蘇也有宜興等地。
南安縣:東漢鐘平五年設漢陽縣，位於今甘肅隴西渭水東岸，相當於甘肅隴西縣東部和定西、武山兩縣。隋初廢棄。
2.大廳號
姚姓的唐名主要有仁生堂、李庚堂、存仁堂、南安堂、世德堂、五星堂、早知堂、和孝堂、耕善堂、成德堂、崇化堂和崇化堂。
============================================================
姚氏宗祠童永蓮
姚氏宗祠四字萬聯
魏晉時期的書法；
歷史是梁晨寫的。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹副對聯是指明代畫家姚壽，本名龔壽，字宜安，伊勢運東人，江西伊勢人，又名丹秋先生，嘉善人。天順年間進士，官至監察禦史、江西永寧知府。他善畫山川，取真武、王猛之法，作出壹幅秀麗的沙嶴水景色，墨色淡雅潤澤；也寫竹石；工行草書，取魏晉之法；他還會寫詩，包括《易安集》。第二聯指初唐史學家姚思廉，祖籍吳興，後遷居關中萬年。其父姚槎，南朝陳高官，隋時加入梁、陳二師。他未完成使命就去世了。他從小跟隨父親學習漢史，受到了良好的家庭教育。隋朝時，他曾為王楊綱代課，唐朝時，他成為秦王文學館學士。在貞觀年間，他擔任正式官員。根據家庭手稿和其他書籍，寫了五十卷梁書和三十卷陳數。
爵郭；
文中桐城。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹副對聯是指唐朝大臣姚崇，本名袁崇，改名為袁誌。為了避開元年，他改名為崇，他是陜西省人。歷任武則天、宗瑞和唐玄宗的宰相。在宗瑞統治時期，太平公主因邀請她居住在杜東以削弱她的權力而被貶。開元初年任丞相，封梁國公。他曾經要求宦官貴族不要幹預國家大事，禁止修建佛寺和道觀，獎勵大臣的訓誡，並糾正當時不殺蝗蟲的陋習，實行焚書坑儒的方法，從而減輕了災難。第二副對聯是清代散文家姚鼐，字季傳，號寶軒，又名寶先生，安徽桐城人。乾隆年間，他是壹名學者，官刑科醫生，註冊建議。他掌管江寧和揚州的書院長達40年，專註於經典，以及兒童歷史和詩歌，是桐城派的主要作家。有《惜軒全集》。
爵郭；
排燕桐城。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
同上。
向漢朝學習；
這本書是梁晨寫的。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
上聯指元代翰林學士姚燧，名端福，柳城人。少從許衡出行。是西漢。有《全國統壹離合表》和《穆安集》。第二聯指隋朝散騎，常參加堯茶，刻苦讀書，授秘書丞，作陳、梁二史。他們還沒完成就死了，他們繼續制作。
文明世界；
袁德的聲音。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹副對聯是說舜出生在堯遺址，因為他認為自己姓舜。虞舜時代是中華文明的開端。第二聯是舜禪位給魚雨，四維是元（達）德。
洪文學學士；
陸墓家傳。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹個對聯是唐姚思廉，壹個來自關的理學學士。第二聯是指和他的兒子、孫子、曾孫、四世同堂的孝子，魯的墓終於失傳了。
-
姚氏宗祠五字萬聯
遠山近；
陰天，樹上陰沈沈的。
——姚倫撰寫《姚氏宗祠總聯》
這幅對聯是唐代詩人姚綸寫的壹副對聯，他寫了《張果秀才洛陽客舍》。姚綸，唐代，任揚州刺史，參軍。
盛典光華府；
文章姚桐城。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
上聯寫的是明代詩人、畫家姚，生於常州。十四度出家，作詩作畫，通陰陽之學，為太子所信謀士。嚴王力，政績第壹，拜燕王師。我嘗試監督太祖實錄的修訂，並編纂了《永樂大典》。第二副對聯是指姚鼐（1731-1815），清代散文家，名紀川，桐城人。乾隆進士，選翰林院庶吉士。參與編撰《四庫全書》。辭官後主持江南紫陽書院和中山書院。以、文和為代表的桐城派倡導唐宋古文傳統，對清代經學和文學產生了重大影響。他的山水文章，如《登泰山》，為後人所稱道。有古代文學作品，珍藏的珍貴寶物，朱姬等等。
父子有雙重歷史；
二哥姚。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹副對聯指的是隋朝的正式侍從姚叉。第二副對聯是宋朝的統帥姚林，字君瑞，他建立了壹支強大的軍事力量，並利用他的軍隊來削弱他的實力。不要吹噓自己的功勛，治軍要嚴，用之要樂。兄弟們都做出了巨大貢獻，他們的聲音被掩蓋了壹段時間，吳中被命名為“二堯”。
-
姚氏宗祠六字萬聯
建德長綿石澤；
皮皮蝦湖賈珍盛。
姚氏宗祠總聯由姚書寫
這幅對聯是安徽省貴池市姚氏宗祠對聯。第壹副對聯說姚家是從建德縣遷來的。根據下聯，該廟是蝦湖（因生產白蝦而得名）的舊址。
-
姚氏宗祠七言全聯
但是我覺得我的生意很充實；
妳應該知道世界上有很多人在受苦。
姚氏宗祠總聯由姚書寫
這幅對聯是明代學者姚所寫。姚是桐城人，性格軟弱。在清朝，庶吉士被授予國家歷史研究所，他是壹個疲憊的官員和刑部部長。國家利益，吏治得失，民生大事，我都了如指掌。他的詩和散文都很紮實醇厚，具有古代風格，而且很尷尬。
踮起腳跟，挺直脊梁；
睜開眼睛放松。
——姚撰寫姚氏宗祠總聯
此聯為清代學者、法家文瑤的自題聯。姚袁誌，本名博昂，桐城人。左邊的官員是建議。隸書、草書、毛筆同樣精彩。有《竹葉亭雜詩稿》。
天空美麗而平靜；
春天來到世界上，天氣是新的。
——伊萬寫的姚氏宗祠總聯。
這幅對聯是明代的伊萬寫的。伊萬出生在朝陽。從福州，決定遷往順天致中，為官三日，免於乞討，歸養，以孝養之。許多村民受其影響。
翟仲子是終極調和夫人；
刺史的女人是連相公
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹副對聯指的是宋耀雄的故事。第二副對聯指的是唐朝大臣姚崇的年譜。
-
【姚氏宗祠七字以上對聯大全】
抗拒內心和珍惜過去，並讓它過去；
它包含了生活的本質，而行動必須基於真相。
——姚茶撰寫《姚氏宗祠總聯》
這幅對聯是隋代姚叉名畫的對聯。
對中國來說，這既是壹個警告，也是壹個好處；
來十天宣布玉在太原。
——蔣碧山撰寫《姚氏宗祠總聯》
這副對聯是蔣碧山送給姚的禮物。