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解讀《沁園春·長沙》

時代:現代和當代

作者:毛澤東

作品:秦

內容:長沙(1925)

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲。

看遍山,層林盡染;

河裏滿是水,數百人爭奪流量。

鷹撞天空,魚很淺,

各種冰霜爭奪自由。

孤獨時,問廣闊的世界,誰掌管沈浮?

帶了100對夫婦去旅行,

憶往昔,歲月厚重。

只是壹個同學和少年,怒放;

方遒的學者精神。

指引方向,啟發話語,

糞是萬戶侯。

還記得嗎,在中流擊水時,海浪阻擋了快艇!

註意事項:

沁園春:詞牌名,因東漢沁水公主園而得名。

橘子洲:在長沙附近的湘江中。

葛:大船。

同學與少年:毛澤東於1913年至1918年就讀於湖南第壹師範學校。1918年,毛、蕭瑜、蔡和森等組織成立新民學會,開始了他早期的政治活動。

秋二:強。

停止(e4):停止。

解決問題:

1925年秋,湖南巡撫趙恒惕再次通緝毛澤東。毛離開長沙去了廣州。這首詞大概是他離開長沙時寫的。

做出贊賞的評論

萬山滿山都是壯麗的秋景。

從美學上講,崇高美表現在外在方面,具體表現為高大、遼闊、雄偉、壯麗等壯麗場景。德國哲學家康德把崇高分為兩類:數學上的崇高,如山的體積;力學的崇高性,如風暴的動量。俄羅斯著名文學評論家車爾尼雪夫斯基也說過:“壹種東西比與之相比的壹切都要大得多,那就是崇高。”孔子也將“偉大”與崇高聯系起來,並稱贊道:“偉大!姚是王者。很尷尬,只有天空很大,只有尷尬。”這種崇高、博大、壯美在毛主席詩詞中對山川的描寫中體現得淋漓盡致。《沁園春·長沙》就是其中的佳作。

這首詞的前半部分側重於風景。“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲。”作者從壹開始就把自己放在秋水共長天的廣闊背景中。同時,它也把讀者帶入了壹種深秋的崇高境界。遠遠望去:“山都紅了,林都染了。”作者不僅看到了眼前嶽麓山的楓林,還想到了北京香山的黃櫨,以及祖國大地上無數由綠變紅的山,如烏桕、水杉、槭、櫟、黃連木等等。群山和層層疊疊的樹木讓自然之神觸摸彩筆,使它們暈紅,這甚至比二月歡笑的春花還要艷麗。特寫:“河裏滿是水,數百人爭流。”秋水清澈,江碧波是在秋天,而腳下的湘江在秋天更清澈,如綠色的翡翠和透明的水晶。在河上,千帆爭發,爭渡,無聲無息,充滿活力。擡頭望去,“鷹擊長空”,萬裏無雲的秋日天空,雄鷹奮楫振翅,自由翺翔。遠眺,“魚翔淺底”,由於河水的透明度和淺底,魚兒擺動魚鰭隨意遊動。在短短的四首詩中,作者就像當代著名嶺南畫家關山月壹樣,用豐富多彩的山水描繪了壹幅立體遼闊的萬裏江南和絢麗多彩的江南秋景。不愧為“趕山下海對望”(李白《當塗趙儼少府粉畫山水歌》)和“應近談萬裏”(杜甫《王載畫山水歌》)的佳作。它和作者另壹首詞《沁園春·雪》中描寫的“千裏冰封,萬裏雪飄”的北國風光,是古典詩詞中前所未有的全景式景觀。

壯年時期的輝煌時期

崇高的美表現在內在方面,它是偉大而高尚的心靈的反映。古羅馬的朗吉努斯在《論崇高》壹文中提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的後半部分側重於抒情性,這是這種偉大的精神回聲的表達。這種表達方式,首先是通過回憶衍生出來的。

“我帶了壹百對夫婦去旅行,回憶了過去的歲月。“作者想起當年與同學朋友散步、遊泳、談論世界大事的情景,回憶起那段難忘而多事的時光。

這首詞寫於1925的深秋。它寫的是毛澤東同誌離開湖南去廣州的事。當時廣州是革命活動的中心。從1911到1925,毛澤東同誌多次在長沙學習、工作和從事革命活動。在此期間,國內外發生了許多重大事件,如辛亥革命、第壹次世界大戰、俄國十月革命、五四運動、中國* * *生產黨的成立等。所有這些都是影響世界局勢的巨大變化。這樣的歲月就像歷史山脈中高聳的山峰。

“只是同學和少年,風華正茂;這位學者很生氣,對方遒破口大罵。”在這些崢嶸歲月裏,作者和他的同學們,如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立誌救國的知識青年們,青春洋溢,光芒萬丈,才華橫溢,朝氣蓬勃,熱情洋溢。詩人巧妙地運用了《莊子·田子方》中“人之為人,可以望天潛地,揮八桿子,精神不變”的意境,來描繪新時代的年輕人從舊思想的束縛中解放出來的自由奔放的心靈。(自由奔放的意思。方遒,同樣朝氣蓬勃。過去,有些人把“譴責”解釋為批判性反駁,把“方遒”解釋為專家權威,這是不準確的。)

“指著山川河流,鼓舞人心的話,那年糞肥在萬戶侯。“這是對“崢嶸歲月”和“譴責方遒”的進壹步具體化。面對“萬山紅遍”的美景,他們既贊嘆錦繡河山的壯美,又為大好河山被毀而痛心疾首。因此,他發表了壹些煽動混亂和凈化空氣的文章,抨擊黑暗,宣揚真理,並鄙視當時的“萬戶侯”——軍閥如糞土。在此期間,同誌在長沙組織了湖南學生聯合會和新民學會,在湖南開辦了平民夜校、文化書屋和自修大學,參加了反對袁世凱稱帝的活動,領導了驅逐張、等軍閥的行動。特別是《湘江評論》和馬克思主義研究會的成立,為1921年中國* * *產黨的成立做了思想和組織上的準備。這既是“指點山川,激揚文字,糞為當年萬戶侯”的具體內容,也是這首詞的寫作背景。了解這壹背景將有助於我們進壹步理解詞作中閃耀的革命者崇高心靈的美麗光芒。

在溪流中間擊水,並照顧雲。

“年輕人應該把雲放在心上。“(李賀《對酒》)詩人與同伴的乘雲之憂,從“攜百對遊”到“萬戶侯往事”,可以說是直截了當,如長江壹般,洶湧而下,波瀾壯闊。結尾,“中流擊水,阻止船飛”是壹種象征性的方式,生動地表達了壹代革命青年的崇高願望。

“中流擊水,浪遏飛舟。“壹種解釋是“撞水”意味著遊泳,在急流中奮力劃槳,海浪甚至會讓快速行駛的船只停下來。我總覺得這種意境不符合作者推崇“百戰爭流”的精神我傾向於“中流擊水”的轉化,即“中流擊水”。《晉書·祖逖傳》中有壹句話,祖逖發誓說:“在不清中原,助人為樂者,猶如大江大河!””後來,“中六經”成了誓要復興祖國的代名詞。這裏說的是詩人要在新時代的浪潮中乘風破浪,劃槳前行,誓要振興中華的豪情壯誌。讀完它,人們仿佛聽到了壹顆愛國愛家的心,怦怦直跳,從而感受到壹顆偉大心靈所折射出的崇高之美。

中國古典詩歌的藝術表現非常註重情與景的交融。劉勰說:“復雜淡泊則味淡。”(《文心雕龍》)謝榛說:“風景是詩的媒介,愛情是詩的胚胎;它是壹首詩,幾個字統壹起來,生命力無窮。”(《詩四體》)這首詞已經達到了情景交融的境界。

上半年,雖然他專註於風景,但他在風景中充滿了感情。“山紅遍林盡染”不僅是周圍楓林的寫照,也反映了詩人熾烈的革命情懷。紅色象征著革命、火和光明。“萬山遍野”是作者“星星之火,可以燎原”思想的生動表達,是對革命和祖國未來的樂觀憧憬。“鷹擊長空,魚躍淺淺,萬種霜爭自由”是作者對自由和解放的向往和追求。“惆悵,問蒼茫大地,誰主沈浮”的嘆息直接從寫景轉移到抒情,自然而然地帶出了後半段的抒情樂章。

後半部分雖然重在抒情,但也不乏風景在其中。《憶往昔崢嶸歲月》以崢嶸、新奇、形象的手法描繪歲月,將無形的不平凡歲月化為有形的巍峨山峰,給人以崇高之美。“中流擊水,浪遏飛舟”也是壹幅奮勇出擊、破浪前行的壯美畫卷。可以說,《沁園春·長沙》的崇高之美是以情感為經、以風景為緯交織而成的。它不僅使我們享受到壯麗秋景的藝術享受,而且使我們從詩人激昂的革命感情中汲取信心和力量。