1:時間、地點、範圍、對象、方面、原因等。視情況而定，importing action可翻譯為“在”和“在”。方面“，在。中國、象、道、子、從、跟、同、權（余）、給、應等。
又在這裏見到了將軍-鴻門宴，如果妳死在亂世-老師的手表，請下令向孫將軍求助-赤壁之戰，如果向他學習將是壹種恥辱-老師的談話。
2.在形容詞之後，表示比較的意思，壹般可以翻譯為“比”，有時也可以翻譯為“比好”。
梁曰:“吾長於臣。”——《鴻門宴》，冰為之，水為之，但比水更冷——《勸學》
有時它只是代表物體的性質和狀態，因此可以翻譯。不尋常的想法很難被打破——五人墓紀念碑
3.動詞後，介紹行為的人可以翻譯為“被”，動詞前有“看見”和“接受”。
或脫身逃脫，不能被允許靠近-五人墓銘，我真誠地擔心我會被國王欺騙並失去趙-廉頗和藺相如傳，我不能舉出整個吳國的土地，但我會被其他人欺騙-赤壁之戰。
第二，雙音節虛詞“因此”的用法與現代漢語不同。
1:放在句首。表繼承和因果關系。所以秦王沒有罵人，而是打了壹拳——《廉頗藺相如傳》。
2.放在謂語前後，“然後”是狀語或補語。“這裏”和“從這裏”
我父親去世時，我父親也去世了——捕蛇者說。
多難啊！希望對妳有幫助！o（∩_∩）o。哈哈的笑
2.“於”在古漢語中是什麽意思？
“移動”
1.（象形。甲骨文形，表示氣受阻，仍有交叉。本義:不止）
2.去吧；去吧
這個女孩要結婚了，她將幸福地回到婆家。——《詩歌周南·姚濤》。毛傳:“禹，去也。”
把它給我，但我會攻擊尹，並廣播給我的大臣。——《那本書》。
采取【采取】
日在草中，夜在道中。——《詩·風·七月》
4.比如；喜歡【看】
《易》說:“石之間，不可終日。”如果界面像壹塊石頭，不如整天使用它，但它可以被知道。——《易·系辭下》
5.另壹個例子是:何宇（如何）
潔潔
1.介紹動作和行為的時間和地點相當於“在”、“在”或“在”【在、在等。]
捐錢給野生動物。-《後漢婦女傳》
2.又
變成機器。
在家拍攝。——宋·歐陽修《歸田錄》
3.又
葫蘆放在地上。
實力夠了，人可以笑，但自身有遺憾。——王松·安石《寶蟾遊記》
這時候，冰皮開始溶解，波色突然變得清晰起來。——明·袁宏道《滿靜遊記》
過長城的極限，至於泰安。（喻:介詞，to。）——清姚鼐《登泰山》
4.再比如1914爆發的壹戰；宇易（在哪裏）；Yuz（此處）；當時（在這裏）
5.介紹動作和行為的賓語相當於“向”、“對”和“等”
告訴皇帝。——《列子·唐雯》
跟我有什麽關系？——論語
如果妳在妳的身體裏，妳會感到羞恥和困惑。——唐漢《余老師的理論》
蘇儷詞匯。——《子同治吉劍湯》
與富人交談。——彭清端書《示子侄為學》
他所做的對人民有益。
7.表示動作和行為是遵循的，意思相當於“從”或“從”和“從”。如:青出於藍而勝於藍；從人民那裏取得的東西應該用來造福人民
8.在被動句中，介紹動作和行為的人相當於“be”【by】。
不分時間。——唐漢《余老師的理論》
患多種疾病。——蘇頌·施《教戰與防禦》
傷害那些被束縛的人。——方清·鮑《獄中雜記》
從自然中選擇。——薛琴·福成《在巴黎看油畫》
9.又如:本人限於水平，無法對本條提出具體修改意見。
10.介紹比較的對象，意思是“比”【比】
比女人多。——《戰國策·趙策》
毛老師比壹百萬三寸不爛之舌的老師更好。——《史記·平原君虞卿列傳》
和真理壹樣。——薛琴·福成《在巴黎看油畫》
11.又
和幻覺壹樣。
親近自然。——蔡元培《圖畫》
12.人民的利益高於壹切。
13.它的意思是互相添加動作和行為，相當於“給”【給，等。].榮譽屬於教練
14.表示相對位置【英寸】。例如垂直於肋骨的脊柱。
15.姓
1.詞綴。嵌入在動詞或形容詞之後，沒有翻譯。
精確到英寸。-《後漢婦女傳》
比王子還多。——《國語·晉語》
2.又
以防有困難。
可以避免困難。
3.“於”
3.“余”在古漢語中的意思是由《說文解字》壹詞解釋的:“余，余也。
如釋然之氣。“本義是感嘆，音為xū。
“於”的另壹個空義是它的借用用法，今天的發音是yú。可作介詞、連詞、助詞和語氣詞。
早在西周時期，甲骨文中就大量出現了介詞“於”。隨著介詞“於”的出現，它的壹些用法逐漸被“於”所取代。魏晉以後，除了引用古籍或固定格式外，“於”很少出現。“於”的連詞、助詞和語氣詞的用法只出現在先秦漢語中，漢代以後逐漸消失。
【編輯此段】《康熙字典》子集的上兩個字部分被唐余雲集刪減，押韻將完全相同。