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如何欣賞壹件藝術品?

藝術史上沒有只用來“看”的作品!

尼古拉斯·普桑& lt普桑>說:

"我完成壹幅畫需要多長時間?"“妳得花同樣的時間去理解它。”"

然而,盧浮宮最近的壹項統計指出,“人們現在平均花不到65,438+0分鐘看壹件藝術品。”

壹分鐘能“看見”什麽?``

在我們辦展的經歷中,經常聽到壹些聰明人說超級蠢的話。

他們經常在看完展覽後找到我,告訴我:

1:我不識字``我不知道我在說什麽``。

2.垃圾藝術家不知道他想說什麽。

3.垃圾藝術家不知道垃圾在哪裏。感覺就是垃圾。

4.好的展覽特別酷。我不知道它在哪裏。感覺很爽。

5.藝術是無法用語言表達的。如果我可以說,為什麽我還在做藝術?

6.藝術家疏遠觀眾的藝術作品對藝術交流有什麽幫助?''最後,沒有人能理解''

7:妳感覺如何...我不知道...沒什麽特別的。...

藝術從來都不是直觀的,我們的眼睛早就失去了功能。

眼睛傳達的信號不足以幫助我們理解這些藝術語言和藝術表現形式。

我們壹直在強調“觀眾的責任”,即如何“看”壹件藝術作品。

我們的導師丹尼爾是藝術史學家。他的專業是當代藝術。他曾經是裏昂藝術博物館的館長。

但他說,當他在書店翻到《當代女性藝術革命》這本書時,他只知道每10位藝術家中有三位藝術家。

很多藝術家他都沒聽說過,很多藝術作品我們也壹無所知。

我舉這個例子是想說,即使有先進的藝術文化教育,我們的理解也是有限的。

如果我們“看”展覽,用自己的經驗和素質“看”藝術品,那是不行的,更不要說“評論”了。

“觀眾的責任”就是調查,了解背景,組織,思考,學習。

途徑很多:谷歌、YouTube、維基百科、畫廊檔案館、圖書館、書店、雜誌、字典。

而身邊的朋友可以幫妳獲取很多信息。

認為```這真的是在“看”壹件藝術品。

評論壹件“藝術品”,可以說是壹個思考、調查、討論的過程。

也就是說,“看”的問題是“妳能在多大程度上通過這個作品來“看”、“看”、“理解”、“解讀”

“看”是主客觀相結合的個人行為。如何從客觀擴展到主觀?去融入和接觸?

也就是說,如何從經驗和信息的客觀性出發,到我通過整合最終學到的主觀性?

評論壹件“藝術品”也是壹個學習和翻譯的過程。

“解碼和解碼本身就是編碼”——j .德裏達

我們試圖將這壹過程分為三個部分“a和B and B+”。

a是1度,分為1和2’。這兩個部分密切相關。我們稱之為“描述”和“解構”。

重點是評論作品中表現出來的信號,也就是回答:

“我看到了什麽?”“這做了什麽?”“這做了什麽?”

從現象上講,這個作品是什麽,它在展示什麽,它在傳達什麽,如何完成這些過程?

b是二度,分為3和4。這兩部分分別是文化背景、藝術品以及藝術家與作品中世界的聯系。

從美學的角度來說:作品中的原理、觀念、概念、真理、規律都是違背創造性的。

& lt比如藝術與色彩,藝術與材料,藝術與人性,藝術與欲望,藝術與女性,等等。

從空間的角度:位置、空間、展覽、博物館、地理。

& lt比如藝術與國家,藝術與地域,藝術與空間,藝術與展覽,藝術與自然,等等。

從時間的角度:藝術史,藝術家的壹生,創作的時間。

& lt比如藝術和歷史,藝術和遺忘,藝術和時間,藝術和存在,藝術和變化,等等。

B+部分只是第5部分,比較主觀,也就是進入深度解說——“成為藝術”。

“存在”如何“成為藝術”“人類行為”如何“成為藝術”

壹個“想法”如何“成為藝術”“壹個“普通的物體”如何“成為藝術”

壹項“技術”如何“成為壹門藝術”“壹種“社會關系”如何“成為壹門藝術”

評論在這裏可以做的很深刻,也是最需要思考的。

不僅需要妳很好的完成B部分,解說員本身也需要有壹定的整體認識。

從歷史、文化、社會、哲學、人文、政治、經濟等角度,或多或少的深入。

B+的第五部分沒有正確答案,但它是壹個邏輯思考和展開,猜測和判斷。

判斷妳做得好不好的標準是妳的評論的完整性、深度、方向性、邏輯性、有序性、價值性。

Part 1:評論建模——什麽?

這部分比較簡單,就是我“看到”的,描述的壹個物理存在。

"形狀、大小、尺寸、成分、材料、顏色、光線、支撐、深度、透視、功能和屬性."

註意,在評論這壹部分時,我們應該盡可能少說廢話'所有評論都應該有助於理解'

例如,拿起伊夫·克萊因的畫,說:“畫是長方形的。”

這是胡說八道,因為這幅畫的區域不是評論的重點,明眼人都知道

而如果“畫只有壹種顏色”,雖然每個人都能看到,但這是有意義的,是可以展開的。

同樣,對CARAVAGE Caravage的畫說“光源來自左上”類似於對拿起BEUYS Boyce說“材料是棉布”。

這些都是有意義的建模評論。

第2部分:技術評論——如何做?

作者是如何完成這部作品的?什麽是流程步驟?``

它是壹個物體嗎?是壹種行為藝術留下的痕跡嗎?``

是文章嗎?是產品還是消費品?``

作者是“作者”嗎?比如杜尚的現成產品《選擇》,就是“做”的壹步。

比如蘇菲·卡勒的《照顧好自己》就是107女性寫的。

本節與1節“搜索關鍵字和有意義的信號”相同

第三部分:語義解說——感覺?

作品想說什麽?“它傳達的是什麽感覺?“它如何傳達這種感覺?``

在這壹部分,我們從對“美”的研究入手,在藝術家自己作品的標題等等中尋找信號。

找出作品的意圖、目的和呈現方式。藝術家是如何思考的,有哪些因素影響他?

在這裏,要盡量做到有邏輯,有條理,客觀。即使是主觀臆測,也要有證據和論據。

比如委拉斯開茲的巴洛克藝術受卡拉瓦吉的影響,這是有道理的,因為他去過意大利。

但是說卡拉瓦喬是巴洛克藝術的開端,這是壹個令人困惑和有爭議的觀點。卡拉瓦喬死於1620。

10年後,他的畫被認為是過去的劣等藝術。說他反矯情,這是壹個合乎邏輯的觀點。

但在巴洛克初期,我們以為是卡拉齊兄弟,卡拉瓦奇的影響要小得多。

第4部分:背景評論-空間和時間

這完全是對文化理解的拓展。

比如從庫爾貝庫柏可以看到19世紀的資本主義政治,從達達可以看到壹戰後世界對資本主義的質疑。

各種潮流、地域、藝術史、人文歷史、傳統藝術、社會藝術、宗教藝術、為藝術而藝術等等。

得到壹個全面的視角來完成評論。

再進壹步,還可以涉及文化、政治的輻射,如展覽、藝術哲學、藝術批評、藝術市場、藝術教育等等。

第五部分:擴展評論-成為藝術

藝術在作品中的體現``藝術的起源、發展和方向`

從主流觀點和逆流觀點談對這門藝術的評價

藝術性的定義和未定義的“相關領域”的應用和無用

用作品解釋“藝術”?``定義“藝術”?``提高“藝術”?

壹個“存在”如何成為“藝術”?

進而引發更深刻的思考和討論:“自由”、“真理”、“欲望”、“真理”、“上帝”、“上帝”等等。

如果是在考試中,只要能準確順利的完成1到4部分,考官就滿意了。

而且壹般的考試都是很有代表性的作品,不做過多的贅述。

當然,在評論的時候,要保持自己的思路清晰、流暢、合理。

用詞準確,不重復,不啰嗦。

別說傻話。

比如“威廉·德·庫寧真是壹位偉大的抽象畫家。”他的畫色彩豐富。

善用各種油畫素材,筆觸五花八門,畫面淩亂,全是廢話。

練習是必要的。盡量找壹個自己喜歡評論的作品。小到馬蒂斯馬蒂斯的剪紙。

和古斯塔夫·埃菲爾的巴黎埃菲爾鐵塔壹樣大。