這條河充滿了水。”“胡”(許)地名用字。江蘇吳縣有湖熟館；江西有萬虎。以上是慈海的解釋。應該
據說“胡”是壹個比較生僻的詞。
《水滸傳》作者為什麽給這本書起這個名字？對此有幾種看法:壹是根據《詩經·雅絲》(何
壹句話)”:“顧公其夫，來朝取馬，引西梁山泊，至於曖昧。”這意味著的祖父，的父親顧，正在創造著周朝的基業。
在這個過程中，曾虜過漆，遷居岐山，奠定了周的基礎，使國家逐漸成型。第二個是宋江等人活著。
水泊等著宋朝拉攏侍奉朝廷，就像姜太公等著機會輔佐魏文王壹樣。宋江等人不是賊，是水泊。
也是“土王”。因此得名《水滸傳》。第三是認為宋江等人是賊兇的東西，像扔在水邊的垃圾。水滸傳英雄在水邊。
垃圾。這是金聖嘆的解釋。第四，認為《水滸傳》沒有特別的含義，泛指發生在水邊的各種故事。
以上四種理論，我覺得第壹種解釋比較合適。其他說法都很牽強，沒有說服力。
但在研究江蘇興化、大豐等地的地理大發現時，發現“胡”作為地名(自然村)的情況並不少見。如:劉璐鄉有西湖。
南、西呼中、鄂西村以西呼多為界；朱虹鎮有東戶多；周莊鎮有湖西、湖南、湖東三個村，以西湖棧為界。
設置；邊城有東戶多1233村，以東戶多等為界劃分。之所以用“胡”這麽多作為地名，是因為這是壹個垛田。不知道是不是生活
在的興化、大豐水網地區，《水滸傳》的書名受到了“胡”的影響，或者說《水滸傳》的書名受到了興化、大豐的影響。
有錢人。
白馬駒的文化背景可以追溯到《詩經》中，有“白馬駒吃我們的苗”，“白馬駒吃我們的霍普金斯”。
場”等(《白色小馬》)。鄉地名白駒的由來只有鹽城市的壹個白駒，附在《詩經》上。
白居易地處蘇北何麗霞水網地區，“千枝繞港，方圓八百裏”(《水滸傳》第七十八章)。由《水滸傳》
題目中的“水”字，自然讓我們聯想到所謂的“江湖”。“事業融合，忠義相濟，以資源論治江湖”(《水》
傳》81回)。“江湖”這個詞的解釋至少有兩層意思。壹個是語義，是江河湖海的自然存在。
壹種是社會學的，即所謂“身在江湖，心在魏闕”，是“住在廟裏。”然後擔心妳的丈夫；遠離江湖，就會牽掛妳的人。"
白駒鎮位於204國道(即範公堤)，是範仲淹督西溪鹽倉時修建的。《水滸傳》以臺州白居昌的張士誠為原型。
以農民起義為背景，張士誠在曹艷北極寺提義，北極寺距離白苴只有15裏，所以水滸原名江湖小販。
傳記，這個“江湖小販”太露骨了，還不如是《水滸傳》。施耐庵隱居的白馬寫了《水滸傳》，這與《詩經》的隱義有關。
關閉。這與張士誠農民起義和建國周政權的歷史不謀而合。難怪水滸傳第17期說“古往今來教紅領巾，
歷史的歷史已經播了幾千年了。“紅巾軍是指元末農民起義的紅巾軍。施耐庵的《水滸傳》描寫了梁山好漢水泊和壹幫頭領的悲劇。
與張士誠的大縱湖、白苴地區勝利湖起義等壹批領袖的悲劇有相通之處。都經歷過各路起義軍的起義、拉攏、相互抵抗。
互相殘殺，被殺，死亡的過程。可見，施耐庵是壹位偉大的現實主義作家。
1986年，余恒，壹匹白色的小馬，復旦大學教授，在江蘇省明清小說研究會舉辦的施耐庵學術研討會上即興發言。
寫詩壹首:“都說人誇才章，譜系分明。晨賢聚告，誰來議。關於學海的論文，各抒己見。給可笑的監獄加三個字，最終
很難說清楚。我很高興看到顏群揮舞著鋼筆，等著掃除疑慮，證明領域。“我們堅信《水滸傳》的作者壹定是霍昶(“亮白，
吃我田的施耐庵”)！