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諸葛亮寫了哪些書?

第壹,書法文章

諸葛亮生活的時代是中國書法藝術趨於成熟的時代。在他出生前四年,即漢Xi平六年(公元177年),他第壹次稱書法為書法。這標誌著作為交流工具的“書寫”與作為審美和實用性統壹的“書法”之間的正式距離,並使後者逐漸發展成為壹種獨特的藝術——書法藝術。此時,韓立已成為具有獨特風格的主導字體,同時創造了草書、行書和楷書,使篆、隸書、草、線和模型五種形式基本完整。

諸葛亮熱愛書法,年輕時刻苦訓練。他會寫各種字體,他非常擅長篆書、八股文和草書。南朝?6?1梁濤弘景是壹位偉大的書法家。他的《劍錄》記載:“蜀章武元年(公元221年),他開采黃金和牛山鐵,鑄造了八把鐵劍,每把長三英尺六英寸,……這就是孔明寫他的風格角落的地方。”。李煜的《古定錄》記載:“諸葛亮殺了新美樂股份公司後,還決定造壹個鼎,葬在漢川。它的文字說:丁丁俊。他還做了八陣鼎,沈在永安水中,都是大印。“章武二年(公元222年),在漢川鑄造了壹個鼎,名為漢克鼎,放置在C點,並有壹個八點書...另壹鼎鑄於成都五丹山,名禪鼎;另壹個鼎鑄於尖山關,名尖山鼎。而小篆,無不武侯痕跡。”“章武三年(公元223年),意為二鼎,壹鼎與魯王,文曰:‘盛世繁華宜王侯。;第壹,用梁王的話來說,文中說:“大運者,其宜為王。而古代的隸書,高三尺,全都是武侯的痕跡。”北宋周嶽《古今律令書局》也記載:“古師蜀嘗三鼎,皆八分於武侯之封,殊為妙絕。”" .

上述記載是可信的,尤其是在南朝時期,當時陶弘景與諸葛亮的距離只有200多年。他的故事和敘述應該以事實為依據。宋徽宗《宣和內府》卷13《宣和樸樹》記載諸葛亮“善畫,亦喜草書。雖然他沒有被書本召喚,但他會珍惜他在世界上的遺物。”他還說:“今天故宮裏的草書是《元奢帖》。”這表明到北宋末年(公元65438年+065438年+065438年+09年-65438年+065438年+025年),故宮中仍有諸葛亮的書法作品。南宋陳思的《書簡史》記載,諸葛亮“善篆,此法帖有‘玄默太極,陰陽相雜’之類的文字,殊為不凡。”

自宋代以來,前人的名著被鐫刻和印刷以供流通,這被稱為“法貼”。這壹記載表明,在宋代,諸葛亮的書法作品作為具有典範意義的“書法帖”而流行於世。諸葛亮在繁忙的政務和軍事活動中從未忘記書法。據《常德府誌》記載,“臥龍墨池位於沅江縣城以西三十裏的臥龍寺。據說漢代諸葛武侯曾在此廟洗墨,因其名。”我們知道,諸葛亮在常德地區的活動是在赤壁之戰之後,戰爭非常緊張和頻繁,但他仍然不忘在池邊消磨時光。

遺憾的是,我們還看不到原始書法,所以我們只能寄希望於考古發現。

第二,繪畫文章

唐代張彥遠在《歷代名畫記》中寫道:“諸葛武侯父子皆善畫。”張彥遠在《論畫》壹書中也記載了當時繪畫的收藏和銷售情況。他說:“今分三古,以分貴賤,漢魏皆古,故趙琪、劉壹、蔡邕、張衡、曹茂、楊修、桓範、徐邈、曹步興、諸葛亮也。”晉宋時期的畫家被認為是中古時期,齊、梁、陳、、後周、北齊時期的畫家被認為是中古時期,隋、唐初時期的畫家稱之為近代。現代畫家的作品價格與下古代畫家的作品價格相近,而上古代畫家的作品價格最高。

張彥遠描述了當時壹些現代畫家的畫作價格,如顏李奔和吳道子:“壹個屏風價值2萬元,壹個門檻價值1.5萬元。”“壹塊屏幕價值1萬元。”他還說,漢魏(即古代)畫家的作品在唐代已經是“國寶”和“後世之寶”。張彥遠(生於815)出生於壹個宰相家庭,他收藏的名家字畫非常豐富。他的《歷代名畫錄》被譽為“畫史之父”,他的記載和論述壹直是中國繪畫史上可信而難得的史料。從他的記述中,我們大致可以窺見諸葛亮在中國美術史上的歷史地位和藝術成就。東晉史學家常曈在《華陽國誌》中記載:“在華南,其風俗是征巫鬼,而禍盟是好的,所以官員往往通過禍盟來得到它。諸葛亮為外國人畫了壹幅地圖,先畫了天地日月君的長城房子,然後畫了龍,龍生了外國人和牛、馬、駱駝。後為畫司衙,騎著馬,巡著恤。他還畫了彜族牽牛花的形象,它承擔著酒和黃金的負擔,以便將其送給彜族,彜族很重。”他還寫道:“永昌縣,哀牢古國...世代被分為小王,經常居住在城市和山谷中。土地荒涼,山川幽深。自人民誕生以來,中國從未為人所知,而南方的昆明是始祖。因此,諸葛亮制作了壹張地圖。”從以上兩段文字可以看出,諸葛亮確實有著非凡的繪畫天賦。他的畫既取材於現實生活(如中國南部和中部少數民族的生活)又具有神奇而豐富的想象力(如龍),構圖宏偉,場景廣闊。

諸葛亮不僅能畫天地日月,還能畫各種建築、車馬、走獸和人物。能掌握如此全面繪畫技巧的畫家在中國繪畫史上並不多見。同時我們也可以看到,諸葛亮的繪畫絕不是出於個人的閑情逸致,他的繪畫藝術始終是為他的政治和軍事目的服務的。

三、音樂類文章

諸葛亮精通音律,喜歡彈琴唱歌,音樂修養很高。

這方面在古籍中有描述。陳壽的倒影?6?1《諸葛亮傳》記載:“宣祖,亮而陌之,以歌為傅亮。”Xi赤勺的《襄陽舊誌》:“襄陽有孔明舊居。”...房子西邊的山靠近水邊,孔明經常爬山。鼓樂器被稱為“傅亮之歌”,因為這座山名叫樂山當然還有《臥龍之歌》,真的是千古絕唱。《中興書目》記載:“《秦鏡》為卷,諸葛亮寫制琴之始及七弦之音,十三徽取象。”謝的《秦論》也記載:“諸葛亮寫《傅亮吟》。”《地理誌》記載:“定軍山武侯祠內有壹架石琴,十分清亮,相傳為武侯所留。“從上面的記載足以看出諸葛亮在音樂方面有著非常全面的修養和巨大的藝術成就。他擅長聲樂——他會唱歌;還擅長器樂——擅長彈鋼琴;同時,他還創作音樂和歌詞,還制作樂器——制作七弦琴和秦時。不僅如此,他還寫了壹本音樂理論專著——《秦鏡》。

褚時標

前型號

始皇帝創業前,中路崩(cú);今下三分,益州疲弊,此亦為關鍵之秋。然而,侍衛大臣執著於內,忠於自己的野心的人忘記了外:蓋追與前皇帝的特殊遭遇想向陛下報告。真誠地說,開壹次神聖的聽證會是可取的,帶著始皇帝遺產的光芒和偉人的精神;妄自菲薄,信口開河,堵塞忠諫之路,都是不合適的。

在皇宮裏,壹切都是壹體的;φ(zhi)罰臧(zāng)或不罰(pǐ),不宜同異;如果有人犯罪並對(wèi)忠誠,則應該向陛下支付獎勵以懲罰他。自私是不可取的,這樣內外有別。

侍中,侍郎(y u),(yì),等。他們都很善良誠實,忠誠純潔。它們基於前皇帝(wèi)的遺產。陛下:我認為宮中的事情沒有大小,我會從中吸取教訓,然後加以實施,這壹定會有助於(b ī)填補空白(通過“缺乏”)

向寵將軍性格好,軍人作風沈穩。他過去試過,前皇帝稱之為能,這是基於公眾討論和青睞。愚蠢的人認為知道營地發生的事情並咨詢它肯定會使戰線(háng zhèn)和諧,並且會發現優點和缺點。

親賢者,遠小人,此先漢所以盛;親愛的小人,遠不是壹個賢臣,從此漢朝壹直如此蕭條。當始皇帝在的時候,每次我和大臣談論此事時,我總是嘆息並憎恨於歡和葉琳!侍中,尚書,常侍,參軍,我知道我是貞節善死之臣。希望陛下親信,漢朝的繁榮可數可待。

我身著布衣,投身南陽,冒死於亂世,不求達於王侯。始皇帝不以刻薄對待他的大臣,他的指控(wíI)是不攻自破的。三個大臣在小屋裏,大臣們對現在世界發生的事情很感激,所以他答應第壹個皇帝趕走他。價值觀被推翻後,當我被任命為敗軍之將時,我奉命臨危受命。我在這裏已經二十年了(通過“妳”)壹年了。

始皇帝知道我很謹慎,所以在崩潰的情況下派我去見大臣。自從他被任命以來,他壹直在夜裏嘆息,擔心委托不起作用,以傷害先帝的明;因此,五月渡瀘州河是貧瘠的。今南已決,甲足。當三支軍隊被授予時,中原將在北方被決定,人民將筋疲力盡,他們將忙於(r . m .?ng)除掉漢奸和振興漢室,他們將返回故都:這位部長因此忠於皇帝陛下和第壹個皇帝。至於利潤和損失的考慮,如果妳信守諾言,妳會願意這樣做。

願陛下將起死回生之效托付大臣,若不起作用,則誅大臣,告先帝之靈;如果沒有促進美德的話,妳應該責備尤誌、易、雲等人行動遲緩,以顯示他們的責備(吉)。陛下也應該為自己尋求,為善行尋求他人的建議(Zōu),檢查您的話並追求前皇帝的遺詔。我無法感謝妳(聽起來像“生命”)的感激!

今天遠離它,哭著面對它,我不知道該說什麽。

後模型

始皇帝擔心漢和盜賊,並不偏袒,所以他讓我要求盜賊。有了始皇帝的知識,我們就可以衡量大臣們的才能,所以我們知道當我斬賊時,敵人會很弱,敵人會很強。如果妳不斬賊,王業就會死。但是坐以待斃,到底是哪個?正是因為如此,我才起了疑心。點單那天,我焦躁不安,不願意吃飯;思北伐,宜先入南:故五月渡瀘州,深入不毛之地,日日食之。——我不得不愛惜自己:顧不能偏安蜀國都城,所以他冒著風險為先帝的遺誌服務。討論者稱之為非計劃。如今,盜賊厭倦了西方,為東方服務。《孫子兵法》“勞有所獲”:這也是推進的時機。我衷心祝願陳奇:

高明帝與日月,謀臣深,然險造,危而後安;今天,陛下不如皇帝,他的謀臣也不如他,但他想以長期戰略取勝,安定天下:這位大臣沒有解決壹件事。陸遊、王朗各據州縣,談計動聖,群臣疑竇叢生,難以塞胸;今年不戰,明年不征,讓孫策坐大位置,然後加入江東:這個大臣還沒解決第二個問題。曹操的智慧是獨壹無二的,他用他的軍隊模仿孫和吳。然而,他被困在南陽,吳超危險,祁連危險,溧陽被迫,幾次擊敗北山,差點死在潼關,然後偽造了壹陣子;部長很弱,但他想通過不處於危險中來確定:這位部長沒有解決三個問題。曹操五次征服不了長壩,四次渡不過巢湖。他任命李福和李福去搞清楚,並任命夏侯和夏侯被打敗。始皇帝每次都稱曹操有能力,但這仍然是壹種損失。著急的時候怎麽贏?這位部長有四個未解決的問題。自從我到達漢中以來,我已經失去了趙雲,楊群,馬鈺,閻誌,李丁,白首,劉賀,等。,以及70多名駕駛長戰車的人,突然有1000多人在山裏騎馬。這都是幾十年內的事,四方精英不歸壹國所有;如果是復數年,將花費三分之二。-我為什麽要計劃敵人?這位部長沒有解決五個問題。今天,人民貧窮疲憊,事情無法停止;如果事情停不下來,那就生活和旅行,並為此工作和付出;不如今天這張圖,我想和小偷保持壹種狀態:這位部長沒有解決六個問題。

夫難平,事也。昨天,始皇帝在楚國戰敗。這時曹操拍了壹下手說天下定了。先帝東聯吳越,西取巴蜀,調兵北上,斬夏侯惇:此壹失策,漢之大幸也。——然後武庚違盟,關羽戰敗,秭歸失陷,曹丕稱帝:壹切都是這樣,難以看到不可逆轉。我盡我所能去死;至於失敗和直率,這是部長所不知道的。

訓誡書

原文;

君子之行靜以修身,儉以養德。不冷漠,不清醒,不安靜,不遙遠。妳必須先安靜下來才能學習。如果妳不學習,妳就不可能多才多藝,如果妳不想學習,妳就不可能成功。如果妳很慢,妳就不能充滿活力,如果妳很危險,妳就不能控制妳的性。歲月隨著時代流逝,意義隨著日子流逝,然後它們變得枯萎,它們不與世界相遇,它們悲傷地呆在貧窮的房子裏。會發生什麽?

希望對妳有幫助。