“英英碑”刻於東漢永興元年（公元153年），原石現藏於山東曲阜孔廟。它與禮部、史部並稱“孔廟三碑”，為書法家所重視。
清代楊守敬評論說:“這是石碑的壹個很好的例子，翁西秦（翁方綱）說:‘骨肉平衡，情感流暢。’真誠不是奉承，但它的浪潮為唐人的粗俗開辟了道路。“這正說明了紀念碑的微妙之處。寫此碑時，要特別註意波浪畫的“反進平出”，尤其是起筆時的逆勢走勢不宜暴露。例如，“蠶頭”的逆勢出現就暴露在側面，這已成為唐代“蠶頭”的庸俗趨勢。
第二，禮碑
《禮記碑》刻於漢永壽二年（156），收藏於山東曲阜孔廟。碑陽十六行，三十六字，文末有韓旭等九人封號。碑陰及兩側均有題寫。載於《晉·崔氏辨》卷九。
此碑自宋代以來記載最多，是書法藝術品質極高的作品，歷來被推崇為隸書的終極原則。全書文風精健，結尾嚴謹典雅，清麗兼美。紀念碑的後半部分和紀念碑的陰影是其最精彩的部分。藝術價值極高。它壹直被視為漢碑中的經典。
第三，曹全碑
漢中平兒二年（公元185年），國寶曹全碑高272厘米，寬95厘米。明萬歷年間出土於合陽縣新立村，1956被Xi安碑林博物館收藏。
東漢鐘平二年（185）十月建立。它出土於明萬歷初年陜西省和縣老城崔莉村，現藏於xi安碑林。內容是王常對曹全勝平的記述。此碑是漢碑的代表作之壹，是美麗學校的典型。它的結構和筆法都達到了壹種完美的境界。清萬景評價此碑:“優美生動，不束縛，不倉促，又引人入勝。”
第四，石門頌
著名摩崖石刻《石門頌》。東漢二年（148）十壹月，漢中太守為初年校尉楊作悼詞。
本文全面、詳細地描述了東漢時期校尉楊請求修褒斜道和修褒斜道的過程。“石門十三品”中的第五品——崖韓立，屬於第壹批全國重點文物保護單位。
《石門頌》的藝術成就歷來受到高度評價。其詞極奔放舒展，其體瘦健碩，姿態飄逸自然。多用圓筆，筆反鋒，筆回鋒，筆的中間有力而沈著，故筆畫古、厚、含蓄而富有彈性。通篇看來，字如其石走勢，層次不齊，開合縱橫，灑脫自如，意趣盎然。《石門頌》是的代表作，被譽為“李曹鐘書”。文中的“天命”、“升天”、“誦經”等文字在韓立石刻中也很少見。《石門頌》對後世影響很大。
動詞 （verb的縮寫）華山紀念碑
漢代隸書。全稱西嶽華山寺碑，刻於顏夕四年四月（公元161）。這座紀念碑和儀式紀念碑壹樣，被稱為韓立的典範，它的字端正，字和行間距整齊，波浪優美。
該碑原在陜西省華陰縣西嶽廟，明嘉靖三十四年（1555年）毀於地震。隸書，22行，38字。額篆為“西嶽華山寺碑”。行末有“郭襄查書”二字。《華山碑》是漢碑成熟時期的代表作之壹。書風樸拙，轉身行雲流水；用筆豐滿、中性、明顯，為書法家所推崇。
第六，史晨碑
漢代史晨碑註，又名史晨碑或陳石前碑，韓石陳艷後碑，又名陳石後碑，是壹塊石頭的兩面雕刻而成。史晨碑是孔廟的瑰寶，與《禮記》和《儀影》並稱為孔廟三大名碑。
現代書法家費評價:“此碑古樸、端莊、典雅，歷來被譽為漢代碑中的壹品。幾乎沒有不可磨滅的地方，這是漢碑中很明顯的壹個。黔北的書寫似乎有點生硬，而後北的書寫和書寫則更為放縱。總的來說，“陳石錢貝貝”的字體比較規整，屬於韓立的平仄書法。它是當時典型的官方風格，適合初學者。”
七，張遷碑。
“張遷碑”石碑原屬山東省東平府（今山東省東平縣），現位於泰安岱廟淩冰門。漢中平三年（公元186年）二月刻。出土於明初。
碑倡遷，字公，陳留我故國（今河南寧陵）。曾任故城（今河南省洛陽市西北）都頭，令尹（今河南省湯陰縣）。碑文是老官員魏夢為紀念他的功績而寫的。碑文上有多種書法風格，沒有簽名的人的名字，石雕人是孫興，所以有人懷疑這是壹件仿制品，但就簡潔性而言，非漢族人不能，所以這絕對是當時的東西。碑上刻的人名和書籍也豐富多彩。
八、黃貝新鮮出爐
《仙語黃貝》書風古樸蒼勁，蒼勁凝重。他的用筆以方為主，方而克制，剛健凝重，剛勁有力，粗獷豪放，如佩劍穿甲的大漢將軍，頗具陽剛雄壯之氣（尤其是《陰碑》）。《黃河碑》書法的藝術地位在秦漢時期可謂上乘，秦漢始於魏晉。它在韓立是獨壹無二的，簡單，宏偉和幼稚，它可以被稱為壹本有很多美麗的書。黃河紀念碑是中華人民共和國成立以來發現的最有價值和影響力的紀念碑。它對書法創作具有不可替代的啟迪作用和廣闊的再創作空間。
九、方恒碑
《橫坊碑》也是漢代成熟的隸書作品。筆力遒勁，筆畫豐富，尤其在轉、撇、壓方面，形成外圓的效果。其結構方正，波浪、皺紋、筆畫、筆畫不外露，字體方而峻，有緊而松之感。
整章內容緊湊，字與字之間幾乎沒有空白，但毫無拘束感。清翁方綱《漢書金石錄》曰:“足碑闊闊，寬密處無多室。看來，在燕的官書開放後，這種情況正在逐漸到來。”華鑰在清代的《唐宓手稿》中寫下了這樣的題詞:“景俊是古老的，但它很嚴格。如果方恒的變化是不公平的，它將從嚴格陡峭。”何嵇紹稱之為“古代頑劣”。這座紀念碑對後世影響很大。楊守敬說它“古老而發達，許多北齊的書都出來了，所以它不應該在華山碑下”。
X.《西遊頌》狹義
《西辭·窄崖石刻》位於甘肅省成縣城西13公裏處的天井山夏於喬。碑文全稱《漢陽太守阿陽李詠西窄崖頌》，又名《惠安西表》，俗稱《李詠頌》和《黃龍碑》。