1，甲骨文。
2、金文、篆書、隸書。
3.楷書、行書、草書、標準宋體。
我們從同時代的印刷體和電腦體上壹眼就能看出，“的”字有壹個橫向的“心”，這似乎是沒有爭議的。而我們在字帖上或者看書法作品時看到的“得”字，基本都是橫著的。
之所以寫“得”字，並不簡單，但卻反映了這個字在中國文字史上的演變。除了甲骨文，很難找到，“得”字最早的書寫方法可以在周代的青銅器“麥懿”中找到。“雙面”只有壹面寫著“四”字，上面沒有“十”，下面沒有“壹”，也沒有“心”。
在西周晚期的毛，其寫法與後世相似，但沒有橫字“德”。從先秦到漢魏六朝再到隋初唐，大篆、小篆、簡牘、帛書以及韓立、渭北的“得”字書寫風格壹直保持不變。
唐高祖·唐高祖曾寫過壹篇文章《為男人的疾病和解脫祈禱》，其中“家庭大小”中的“德”字是不橫的。碑文拓本現已載入中國書法史。從歷代經典書法題跋中發現，楷書中偶有橫畫(如顏真卿)，行書中幾乎沒有橫畫。
可見“得”字中間是用橫線書寫的，這在唐代中期才有。李是唐代大書法家，研究秦代小篆的變體。在他的篆書《錢》中，“德裏”的“德”字加在中間。
這是橫字“的”字的開頭。李的“小動作”可視為“始作俑者”，不久書法家將其寫在建福寺碑上。
“的”字還加了橫線。所以到了中唐時期，篆書中出現了帶橫線的“得”字，但書法中出現了新的異體字，這在標準文獻中並不常見，如唐代碑刻《郭復君墓誌》，楷書《大唐七年武功》，“得”字沒有橫線，可以認為是唐代常見寫法的壹例。