基於這樣的思考，我準備在課堂上聽陜北民歌，感受黃土高原的風貌。觀看腰鼓表演片段，感受安塞腰鼓火起來的恢弘氣勢；聽課文，背錄音，品課文，同時渲染贊美安塞腰鼓的情感。從課後的反饋來看，這些教學方法確實起到了很好的鋪墊作用，極大地調動了學生參與課堂的興趣。課後，學生們壹致要求再播放壹遍視頻，再聽壹遍錄音，再唱壹遍歌曲。我對黃土高原及其藝術產生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所體現的不屈不撓、堅強戰鬥的精神非常認同。
但是在教學中，因為教材如何選擇的問題沒有處理好，上課還是有壹些遺憾——前松後緊，閱讀品味差！
事實上，這堂課的重點應該放在閱讀文本和品味語言上。由於課前渲染準備時間太長（約15分鐘），我們只能匆忙處理關鍵環節。我認為解決問題的唯壹方法是壓縮進口材料。可以刪掉的是包的《山丹丹花開紅艷艷》和腰鼓表演片段壹。
有時候，妳不能因為喜歡就不情願。“樂於”應該是語文教學的壹項技能。不要說引進的材料可以“心甘情願”，即使文本內容對教學目標的完成意義不大，它能“心甘情願”嗎？
舍得是壹種策略，是壹種教學意識，是壹種高超的教學藝術。敢於放棄，巧妙地放棄，將重點放在，優質高效地完成教學。
安塞腰鼓二班反思每個人都想要自己的夢想。我的夢想是我的學生因為我的課而感到快樂。三尺講臺是我夢想的舞臺，我所有的感情都寄托在這裏。年輕的時候，我輕狂無畏。我有初生牛犢不怕虎的氣勢。我什麽都想嘗試，什麽都敢嘗試。我滿懷豪情，像安塞腰鼓壹樣轟隆隆地在課堂上圓夢。
不是所有的夢都是美好的。當我帶著無知無畏的精神走上講臺表演安塞腰鼓時，這是壹次打擊，讓我清楚地看到了淺薄而浮躁的我。那堂課上枯燥的、看似華麗的介紹、自戀的朗讀、生動而支離破碎的分析，讓壹曲蕩氣回腸的《安塞腰鼓》支離破碎，加上不那麽精彩的配樂，學生們在緊張中度過了35分鐘，松了壹口氣後逃離了現場。我記得老關好心安慰我說:“是啊，比在學校好多了。”那壹刻，我很慚愧。之後很長壹段時間我都很沮喪，覺得自己很失敗，甚至質疑自己是否應該做壹名語文老師。在那些灰暗的日子裏，我舔著傷口，時常反省自己。潦草的筆記，控制不住的煩躁，喜歡的書早已蒙上了灰塵，上課時沒有麥克也能響徹走廊的有力而富有激情的聲音不見了，取而代之的是焦慮、沙啞而低沈的沒有情感的低語。
我不可能像徐誌摩那樣瀟灑。我揮壹揮衣袖，轉身離去，因為講臺是我的職業，也是我的事業，我為自己的夢想感到驕傲。離開還是繼續？混日子還是努力工作？就像壹團亂麻，剪不斷，理還亂，特別是心裏壹般的滋味。我精神恍惚，走路會撞到柱子，吃飯會發呆。我無意中打開了那本我最喜歡的詩集。汪國真的詩壹下子跳了出來:我不去想我能不能成功。既然選擇了遠方，我只在乎其中的艱辛；我不去想身後是否會有寒風冷雨。既然目標是地平線，我能留給世界的就只有背影。這不是我最喜歡的詩嗎？為什麽我現在這麽痛苦？我忘了校歌的誓言了嗎？——我們是年輕的師範生，努力學習園丁的技藝，不忘人民的囑托，牢記黨的囑托，用滿腔的青春熱血換來延邊的桃李、、、、我不能就這樣放棄。我倔強地昂著頭。慢慢地，漫漫長夜裏有了我的背影，美好的假期裏有了我的孤獨。看著積累的筆記，我感到莫名的喜悅，越來越近，我的頭腦也從渾濁中逐漸清晰。
當我的聲音再次變得響亮時，狂舞的草書變成了楷書，我的心變得更加明亮，不再浮躁，更加平靜。
如果我說的是安塞腰鼓，我會說什麽？我將和我的學生壹起以我的桌子為鼓，以我的手為錘，用那鏗鏘的節奏體驗什麽是激情和酣暢淋漓。我會讓學生用語言在鼓聲中回響，感受生命的激蕩和沖破桎梏的磅礴力量。我會讓學生壹層壹層地脫下語言的外衣，深入語言去體驗安塞腰鼓所承載的人生，它赤裸裸、霸道、蠻橫，但它會打破人們身上的層層硬殼，讓他們的生命在天地之間盡情宣泄，不為名利所憂，不為失去所苦，不為蒼白憔悴所苦，使人“拋下壹切”，“幸福的山河，充滿想象”，使人理解人的想象。讓學生感受到內在的思想必須依靠外在的形式。學生將體驗到壹種自己掌握知識的情感，從而激發他們對知識的興趣。學生會因為了解世界而了解自己，所以喜歡語文。
在我意識到這壹點後，這是我最大的收獲。給學生壹杯水不是壹桶水那麽簡單。也許我想學習更多，所以我必須在學習前彎腰努力學習。因為我的安塞腰鼓是我的夢想。
安塞腰鼓3教學目標的課堂反思
1、知識與能力:感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，學習形神兼備的語言。
2.過程與方法:朗讀品味，自主評價，在補缺中發現，在發現中發展。
3.情感與態度:贊美生活中奔湧的力量，感知西北漢子的美好。
教學時間
壹個課時
教學過程
壹，感知體驗，情境空缺
（播放CD，讓學生觀看南豐蜜桔節上的腰鼓表演和北方腰鼓表演片段，***3分鐘。)
老師:剛才，學生們欣賞了兩場腰鼓表演。誰會告訴妳妳的感受？
健康1:我覺得腰鼓表演很美，但是我們家鄉的人沒有北方的腰鼓表演有力量。
生2:後面的北方腰鼓表演更有氣勢，更壯觀。
老師:所有的學生都同意他們嗎？
生（氣）:我同意。
老師:腰鼓表演對我們來說並不陌生。很多大型文藝晚會都有這樣的節目。在黃土高原上，腰鼓表演已有兩千多年的歷史。安塞腰鼓1992在北京亞運會上壹展風采後，壹度讓無數人為之著迷。今天，讓我們走進劉成章的“安塞腰鼓”，看看他是如何用優美的筆觸描繪這壹驚心動魄的表演的。
第二，差距邊緣和整體感知
（學生聽磁帶並在腦海中想象表演）
老師:我們剛剛聽了課文朗讀和錄音。請用“_ _ _ _ _（老師板書為填空題）”
健康1:狂野奔放！
健康2:大膽！
健康3:轟轟烈烈、驚心動魄、激情四射！
老師:他說了這麽多！（掌聲，繼續評價）
生四:火烈，命亡！
健康5:粗獷而雄壯！
健康6:渾厚激昂，雄壯磅礴！
健康7:勢不可擋，驚險萬分！
……
（教師根據學生評價在黑板上靈活掌握關鍵詞）
老師:學生剛才評論得很好！
第三，建立差距並體驗感知
老師:根據妳的評價，妳能從課文中找出能反映妳觀點的句子和段落嗎？讀它！
生:“像陣雨壹樣，是急促的鼓聲；.....黃土高原上爆發出多麽雄壯雄渾的舞蹈——安塞腰鼓！“這些句子可以體現安塞腰鼓的火和膽魄。
老師:他是怎麽學習的？
生:看來他沒有讀懂這種激烈的氣勢。
老師:我應該怎麽讀？
健康:讀得又快又高！
老師:那就讀吧！（原始讀數）
壹些學生:看起來他們比前壹個讀得更有力。
老師（老師沒看書就念了這些句子）:妳願意試壹試嗎？
（學生點頭，老師示意學生朗讀）（學生壹起朗讀）
師:剛才，同學們讀出了安塞腰鼓的氣勢。這些句子的明顯特征是什麽？
生（氣）:用排比。
老師:是的！那妳具體說說這些句子是從哪個角度描寫的？
生（部分）:現場來自腰鼓表演。
健康（另壹部分）:從火中狂舞。
老師:不錯！正是從激烈的舞蹈場面才凸顯了這種氣勢。平行句還是很多的。繼續看，說說作者的刻畫角度。
健康:“讓人想起...讓人想起...讓人想起……”這是利用聯想來突出腰鼓表演的氣勢。
學生:“年輕壹代的胳膊、腿和全身都在激烈地戰鬥...燒死妳，威脅妳。”這是為了通過描述打鼓的年輕壹代來突出這種勢頭。
生:“每壹支舞蹈都充滿了力量。每支舞都在旋轉。每壹支舞……”這是從對變化的舞蹈的描述來突出這種氣勢。
生:“壯麗的抒情隆隆，嚴峻的思考隆隆，隆隆……”這是為了從鼓點的描寫中突出腰鼓表演的氣勢。
.....（還有很多同學舉手）
老師:說得好！本文使用了大量的排比，包括句子內部、句子和段落之間的排比。這種技巧在文中的作用是什麽？
健康:循序漸進。（老師點頭）
健康:增強語言動力。
健康:形成壓倒性的勢頭。
健康:就像壹條流入萬裏的河流。
老師:壹切都很好！我常用千裏來形容。我們同學更慘，我們會用壹個萬裏來形容排比的氣勢。然後讓我們閱讀第9節，10，11！
（所有學生壹起閱讀）（老師沒有看書就閱讀了這些部分）
師:那我們就以小組閱讀的形式依次朗讀這個氣勢吧！
（分三組閱讀）
老師:我們平時也參加過類似的激烈比賽。這是什麽？
健康（部分）:拔河、跑步比賽…
老師:那妳會聯想到拔河比賽的緊張場面嗎？
生:不知道那根繩子會不會斷！
生:我會想到射箭，就像箭在弦上，即將射出的那壹刻！
生:歡呼的聲音讓我想起了黃河的波濤，沖到了前面！
生:讓我想起獅子的吼聲！
老師:非常好！有沒有能體現這種氣勢的句子，妳是從哪個角度寫腰鼓表演的？看看哪位同學“醒目”且能快速找到並閱讀！（氣氛非常熱烈，許多學生都舉起了手。)
生:“數百個腰鼓發出的沈重噪音，……隆隆、隆隆、隆隆。”對這三種鼓的描述可以反映出安塞腰鼓的實力。
生:她讀書不用功，不像打鼓。這也是從鼓點的激越來寫腰鼓的表現，但她沒有讀懂這種力量。（老師讓學生讀壹讀，好像在讀氣勢）
老師:讓我們讀這三段，首先是女孩，然後是男孩，然後是男孩和女孩。（原始讀數）
學生:課文壹篇接壹篇，高潮叠起。快節奏使內容更加熱情和精彩。
健康:不僅是排比，排比也與重復相結合。
老師:非常好！在這裏，重復和排比用於強調某些感覺並使語言更有氣勢！
生:那必須強調安塞腰鼓的力量！
老師:（握拳示意）想想我們國家的改革開放是如何依靠它的……（聖旗:充滿能量！)
生:我們的國家經歷了太多的苦難和束縛，但它依靠如此強大的實力再次崛起，並在社會主義改革開放的新時代昂首闊步！
老師:他說得多好啊！（掌聲）
生:排比也與對比相結合，如“這腰鼓使冷空氣變得燥熱……使昏昏欲睡的世界立即興奮起來”，這突出了安塞腰鼓的雄偉。
老師:那就讓我們男同學體驗壹下這種氣勢吧！（男生帶著深情的贊美語氣讀完）
老師:這個腰鼓真迷人。當我們情緒低落時，有什麽事情會讓妳突然興奮起來？
健康:那次考試考得不好，心情也不好，但是聽了音樂心情好多了。
生:那次很無聊。當我經過娛樂大廳時，我聽到了“跳躍”的音樂，我熱血沸騰，心情振奮！
老師:非常好！還有人有意見嗎？
生:是的！“交織在壹起！自旋凝結！沖啊！輻射！沖浪！升華！”為什麽人們會用這麽短的句子來比較？
生:突出安塞腰鼓的快節奏。
健康:創造壹個激動人心的氛圍。
（男孩和女孩依次讀這些段落）
老師:像這樣的短句有哪些？
生:“發狠吧，忘了感情去死吧！”"
健康:“隆隆、隆隆、隆隆”
……
老師:在這裏，人們借用他們的力量和潛力。人不再是純粹概念上的人，而是成為了生命和力量的載體！（引導學生閱讀相似的短句並體會其使用效果）
老師:文中有許多鏗鏘有力的短句、慷慨激昂的排比句和富有節奏的修辭句。我們從變化的舞姿、鏗鏘的鼓聲、擊鼓的來世等角度來描述安塞腰鼓。我們就不壹壹舉例了，讓學生們課後繼續體驗。
老師:多棒的劉成章啊！讓我們從無聲的文字中感受到安塞腰鼓的力量，那麽妳認為安塞腰鼓體現了壹種“_ _ _ _ _”（老師的板書）。
健康:壯觀的美麗！（老師在空白行填寫“壯觀”）
老師:還有別的嗎？（學生似乎難以表達自己）
老師:（提示）看這個鼓。沒人敲門。會響嗎？
健康:力量之美！
老師:那這種力量從何而來呢？
生:從人！
健康:體現了人類的力量之美。
老師:人是生命的載體，生命和力量是壹體的。
健康（氣）:體現生命力量之美！（老師在黑板空白處寫下“生命力”）
老師:那麽讓我們壹起朗讀課文第22至30節，把這種生命力量的美傳遞給每壹位老師！
（壹直看這部分）
第四，課外拓展和差距延伸
老師:聽著學生們的朗讀，我想起了李白那句豪放的“我將乘風破浪，直掛雲帆濟滄海”；讓我想起蘇軾的曠達，“大江東去浪淘盡，千古風流人物”；讓我感受到了江南和江北的美。同學們，這節課後，妳們會想到身邊那些能體現生命力量之美的壯觀景象。學課文中的寫法說壹段話！
（壹些學生在思考，另壹些學生在寫作）
老師:妳可以快速寫幾個詞然後讀出來，或者妳可以直接描述它們。
健康1:讓我來描述壹下運動會的奇觀:像壹匹駿馬，它是壹個奔跑者；像鵝壹樣，它們是跳高運動員；像猿壹樣，他是壹個機警的籃球運動員；像海浪壹樣，這是壹個又壹個歡呼的聲音...
生2:我來描述壹下南豐蜜桔節的壯觀之美:人潮湧動，從前排往後看，人山人海，人們看表演就像著了魔壹樣，每壹個精彩的節目後總有雷鳴般的掌聲，就像暴風雨在人山人海中翻滾...
生3:讓我也描述壹下橙子節的壯觀氣勢:看到這種熱鬧非凡的景象，讓我想起了沙漠中的旋風；讓我想起平原上的疾風驟雨；讓我想起洶湧的大海...
老師:在這堂課上，我們不僅感受到了安塞腰鼓的華麗，還感受到了祖國語言的精美。課後，讓我們用最新最美的語言贊美我們的祖國，贊美壯麗的人生，描繪美麗的人生！
（掌聲，下課！)
教學後反思
通過參加比賽和聽取評委的意見，我深深地感受到只有通過教師自己的創造性工作才能實現新的教學理念。
我給學生兩個梯度教學缺口:“安塞腰鼓”和“安塞腰鼓體現了壹種美”，給學生充分的自由，即讓學生在活動、體驗和表演的過程中發現知識，開展發展性學習。還要求學生盡可能跳過學習的過程，直接進入發現。在這個過程中，學習就是發現，發現就是學習。在引導發現的同時，也培養和提高了學生的發展能力。註重學生求異創新思維的開啟。這樣，壹方面符合新課程自主學習的要求，另壹方面也凸顯了gap教學中“讓學生自己發現”的課堂生命意識。
我認為，如果在這節課上只截取壹兩部分文本進行學習和發現，可能最好留下壹些部分作為學生課後學習和發展的間隙。在這種情況下，我們的教師將受到學生頭腦中明亮的智慧火花的鼓舞。
課堂反思安塞腰鼓4世界著名學者弗裏登塔爾指出:
學生學習的唯壹正確方法是實施“再創造”，即學生自己發現或創造他們想學的東西。教師的任務是指導和幫助學生進行這種再創造工作。根據這壹指導思想，我認為在語文互動探究教學中，學生在關註知識和技能的同時，更應該關註知識的探究過程。現錄制安塞腰鼓教學片段，希望各位同仁批評指正。
第壹，後案戲《安塞腰鼓》的表演畫面是進口的。
教師:請自由朗讀課文，然後請用“安塞腰鼓”評價安塞腰鼓。妳可以填寫單詞、短語和句子，最好是文本的內容。學生壹邊大聲朗讀壹邊思考。
學生1:老師，我找到了兩個——“豪邁的安塞腰鼓”和“雄壯的安塞腰鼓”。
學生2:我還找到了——“強大的安塞腰鼓”。
學生3:“驚心動魄的安塞腰鼓”。老師趁機鼓勵學生:我想學生們壹定會找到更多更好的詞語和句子來修改和評價安塞腰鼓。在老師的期望中，學生們更加活躍，紛紛嘗試和思考...兩分鐘後，80%的學生臉上寫滿了勝利者的驕傲和自信，而其他壹些學生仍在專心思考，壹些學生在撓啊撓，還有兩個學生坐不住了，悄悄偷看鄰座的筆記本...
老師趁機打斷:有困難的同學可以問問身邊的同學。教室突然失去了原有的寧靜...
老師:誰想把答案寫在黑板上？所有的學生都強烈要求，但老師不得不請兩名舉手的學生先上臺。
結果如下:“安塞腰鼓活力淋漓”；“戚薇雄偉的安塞腰鼓”；“打著打著就發狠了，健忘死了。”“多麽快樂而富有想象力的安塞腰鼓”…
老師:既然大家都對安塞腰鼓做了初步評價，妳覺得安塞腰鼓美嗎？
學生們都回答:美。
老師:好吧，讓我們分組找到它，看看它有什麽美。要求每組進行壹次選美比賽，並用“美女，妳看（聽）”這句話來描述
大多數學生受到最後壹個環節的啟發，對它產生了興趣。每組的所有學生都躍躍欲試，並以“不尊重老師”的態度進行爭論。
5分鐘後，老師要求每組派代表發言。每個小組的學生都精神飽滿，努力成為小組的代表。發言摘要如下:
1，“擊鼓傳花的後生之美，妳看，年輕壹代的胳膊、腿、全身都在激烈地戰鬥，快速地戰鬥，起伏地戰鬥……”
2.“激動人心的鼓聲太美了。聽，來自數百個腰鼓的沈重聲音碰撞著所有混雜觀眾的心。觀眾的心突然變成了牛皮鼓，也在隆隆作響，隆隆作響，隆隆作響。”
3.“變化的舞蹈很美。妳看，每壹支舞都充滿力量，每壹支舞都在尖叫，每壹支舞都是光影的倉促變化。”.....經過壹番交流後，
我還是習慣問:學生們還有其他想法嗎？“是”，
壹位同學站了起來:“老師，我突然有了壹個想法。”
老師:真的嗎？為大家說壹說。
a同學:我們可以把這篇文章當成壹首詩來讀嗎，就像我們前幾天重寫的那首古詩壹樣？
老師:這個想法很好，很有創意。妳能詳細說明壹下嗎？受到鼓勵後，A滿懷信心地讀了他重寫的詩。
a:我重寫了第7段，請給我建議-陣雨就像壹個快速的鼓，旋風，飄揚的劉海，青蛙，跳躍的腳步，閃爍的瞳孔和強大的魅力。面對這種變化，壹些學生似乎意識到了什麽，而大多數學生則感到困惑。
老師面對所有學生:這是壹個好的改變嗎？大多數學生搖頭表示不理解，只有少數學生回答。面對學生的不理解，
壹位同學迫不及待地未經老師允許就說話了:
把這段話改成詩後，我們可以體會和感受到文章語言的詩意美和韻律美，這也是我們應該尋找的美點之壹。學生們突然意識到下面的學生開始喊:所以，我們也可以改變它並確保它比他更好！這時，老師順水推舟:學生能否以這種形式創作出更好的詩歌，找出更多優美的點？面對清新的風格，學生們的熱情更加高漲。
健康1:我修改了第9 ~ 12段...
健康2:我將把第25段改為第27段...
健康3:我修改了第23段...壹些學生邊說話邊做手勢...在這種情況下，我沒有插嘴的余地，我成了壹個完全的旁觀者。
二、對這個案例的反思選自我平時課堂教學中的壹個環節。整個過程自然而恰當。
教師三言兩語將學生引入探究的情境中，學生在教師尊重、信任和期待的目光中自由釋放自己的參與體驗和相互學習情感，真正成為課堂教學探究活動的主角。這不正是我們在日常教學中所追求的嗎？說實話，上課之前，我沒有刻意設計每壹個教學細節，也沒有期望達到壹種狀態。因此，就這門課程本身的設計而言，它絕不是完美的。
錄制它的目的是為了獲得同事的評論和建議，然後探索壹種真實、有效和易於操作的互動-探究教學方法。我認為A以替換文學體裁來改變詩歌和閱讀文章的想法是壹種“原創”。這種“原創”和他同學的發言真的讓我覺得“牛逼”。
同時，它也給了我三個啟示:
1.教師的思維不能代替學生的思維。壹些學生的思維可能會超越老師和課本，從而產生新奇獨特的想法。關愛學生的創新意識，教師要提前預見和及時了解學生學習中隨時可能發生的教學意外，做到及時引導和有效控制。
2.學生的創造需要教師及時調控，敢於讓學生自己嘗試、發現、評價和選擇。它需要以教師的精神自由和教學民主為後盾。只有擁有民主、平等、開放的教學空氣和土壤，自由的心靈才能呼吸和生存，創造的種子才能生根、發芽、成長。
3.教育是壹首詩。“想學詩，功夫在詩外。”。在課堂上追求“真實、有趣、生動”，僅僅通過研究教材、選擇教學方法、學習方法，甚至上幾節研究課是遠遠不夠的。關鍵是要善於關註國內外新的教育教學理念，使妳的教學思想始終處於改革的前沿，並在實際教學中不斷實踐、提煉、完善和升華。