孔乙己(吉)應該是孔乙己(斯)。如果以孔乙己為讀音，B為二天幹，吉為六天幹，那麽兩個天幹數合起來就顯得荒謬了，因為只有四的六地支才能真正與B形成甲子名，在明確了孔乙己是孔子之後，我們就要回到正題，再把孔乙己的讀音帶回春秋時期的命名環境。壹般對天幹地支甲子有所了解的人都知道，如前所述，甲子的命名方法並不統壹。用壹天幹字的，用壹處支字的，都是用壹個字命名，有的用天幹地支全序的，用兩個字組合。無論用壹個字還是兩個字輸入姓名，都代表著與出生的人直接相關的某種時間概念，即代表出生的年、月、日、時中的壹個。總之，莖枝的命名必須嚴格遵守莖枝理論的既定規則:即用壹日莖去分枝或壹日莖帶壹枝入名。如果用兩個天幹或者兩個地支來輸入名字，會讓名字看起來像是兩個男的或者兩個女的分別結婚了，這不僅是壹個笑話，更重要的是名字的含義會出現偏差，屬性會變成重九或者重九，這是命名的大忌。難道說像這樣以莖命名的原始人就不會使用自己發明的工具了嗎？當然，這種怪事永遠不會發生。現在，困惑已久的孔乙己，
讀音困惑終於明白，魯鎮人隨便叫出來的，荀先生借來的字帖上的孔乙己，是壹個人的名字，這個人就是孔子。孔乙己在未成名前出生時，以其父商周傳世的枝、支命名法，以孔子命名。