要想透徹理解古代漢語，訓詁應該是第壹位的。簡單來說，就是要先了解文字的意思，再根據上面文字的意思進行綜合分析比較，從而大致了解古人的意思。
莊子的《逍遙遊》是第壹篇，排名第壹，意義第壹。理解這篇文章應該是壹把鑰匙。
文章中有壹句令人費解的話，“六月去歇者也。”常見的解釋是:走了半年才停下來。其實這句話還有另壹種解釋:隨著六月的大風離去。兩種解釋側重點不同。前壹句側重於飛行時間長，後壹句側重於飛行所依賴的強風。理解這句話的關鍵在於六月和興趣的含義。六月可以指真正的季節。戰國時期有十二月的歷法，六月在壹年的中間。把它理解為日歷上的六月是有道理的。不過古人用的是生動的詞，六月風大。古人也用六月來指代六月的大風。所以，六月有兩種解釋，壹是歷法中的季節，二是六月的大風。“息”這個詞的本義是呼吸。康熙字典和《說文解字》解字各有特色。先列出古義，也就是本義。兩本書裏的“息”字都是:壹息壹息就是息。第壹條就列出了這個解法，說明“氣息”這個詞的本義是呼吸，現在有了氣息這個詞，說明是古代用的。自然界中與呼吸有關的呼吸，也就是風的運動，後來被用信息這個詞來表達。“息”字也有停止的意思，比如順其自然，縱容漢奸，就是停止的意思。在理解了六月與利息的歧義之後，我們可以試著理解“六月去取利息者也”。
六月是指季節，其余是指停止。這句話理解為:走了六個月才停下來。六月指大風，氣息指氣息。這句話理解為:帶著六月大風的氣息離開。兩者雖然側重點不同，但在獨立訓詁上，都是有意義的。這兩種訓詁，古人解莊時就有了。有了唐世澄玄英的《南華真經》，有人解釋說停飛用了半年時間。明代的耕和清代的都被解讀為“六月大風走”。應該說，三位都是謝莊大師，他們的認識都有自己堅實的基礎。到了民國時期，錢穆和楊伯鈞解莊，雖然對大家來說，無法對這個訓詁作出判斷，只是列出意見讓大家了解。
巨人在前面，不敢瞎說。雖然我有自己的經歷，但也只敢藏在私處。按莊周《逍遙遊》的說法，人在世間，最高境界是無我、無為、無名，是為至善。鯤鵬雖然又大又遠，但還是不舒服，六月又沒有大風，所以他要思考這壹層，鼓起勇氣，表明自己的偏見:六月去休息的人，也應該理解為:隨著六月的大風離開。
…