以下引用的許多觀點也存在壹些錯誤，仍需整理。
壹。概念
象形文字
象形文字是壹種描述實物形狀的造字方法。象形文字分為兩類:
壹種是會標，即通過描繪事物的輪廓來表示它們，如日、月、鳥、魚、鹿和羊的文字，而他們的甲骨文書寫就像這些事物的形狀壹樣。
壹類是組合象形文字，即雖然它也是作為事物的輪廓繪制的，但它需要借助主要事物來表達意思，否則我們不知道它看起來像什麽。如眉、果、牟、瓜等詞所描述的。，人們知道它是眉毛是因為它的眼睛；因為它在木頭（樹）上，人們知道它是水果，因為它在牛頭上，人們知道它是牛叫排放的氣體。掛在藤蔓上，人們知道這是壹個瓜。
（/gdhy/neir/neir21.htm）
象形文字的解釋
1，“象形”（圖像的形狀非常明顯）
（嘴）人們吃得很鮮艷。象形的。(第30頁)
（冰）冰葉。象形圖（第91頁）
（月亮）奎耶。月亮的本質。象形圖（第141頁）
（女性）女性也是象形的。（第258頁）
2、“圖像的形狀”（圖像的形狀不明顯，需要描述）
（牛）大型動物它就像壹個有三條尾巴的角。（頸部在凸起處密封）
粟實也像壹顆麥粒的形狀。（第147頁）
陳野（屍體）。像壹個躺著的人。（第147頁）
臉頰的頭發也像頭發。（第196頁）
動物（鹿）也像四條腿的頭和角。
3、“向××”（和以前壹樣，但寫法有所改變）
貘也像沒有尾巴的毛腳。
區分。大象和野獸的手指和爪子是分開的。
（巨型）軌距也很大。抓住大象。
丁為屬，似三足腹。
4、“大象形狀”
象鼻形。鼻子也是。
壹草壹木都是初級的，就像|有枝幹壹樣。
合並船只也像是
水原也是壹個春天。像水壹樣，它流動成四川形狀。
5.分幾個部分解釋這個圖像。
眉毛長在眼睛上。從眼睛看，它們看起來像眉毛，從頂部看，它們看起來像額頭。
樹也像頂部的樹枝和樹葉，底部的圓柱根。
6、組合象形使用“從壹象形”和“從壹象形”
（簸箕）還有，出自《竹二十首》，象形。
（豐）豆的飽滿度也是從豆中象形而來。
（苗）樂器頌。從人的角度看，白象看起來像人臉。
7.異體字和同構字都用“從某”
①變體象形圖
（甘）美也包含壹從口入。
（晚上）半月星在莫也見。
從壹塊木頭判斷壹塊木頭。
（畢虎）由人（知）變
8.同源象形圖
百花齊放，從第二次（知道）
林聰·爾姆
（:8080/pub/jpkc/fls/ja.doc）
共軛象形圖
這個詞有兩個以上的組成部分，這些組成部分不僅在物理上相關聯——幾個組成部分構成了壹幅合成圖，而且有著有意義的聯系——幾個組成部分的意義之和就是這幅圖的意義。漢字的結構側重於物理聯系的主要和本質特征。根據部件是否可以單獨使用，我們將這些象形圖分為以下三類:
1.其組成部分不能單獨使用的組合象形文字。如:“蛋、聯、晶”等。
2.由可以單獨使用的部件和不能單獨使用的部件組成的組合象形圖。如:“祭、盾、丹、卑”等。
3.所有組件都可以在壹個完整的象形圖中使用。如:“典、寒、韓、乳等”。
象形字的分類壹直存在誤區。這種誤解可以從楊五明《文獻學》第58頁（與劉誌成《古代文獻學》第70-72頁相同）的論述中得到體現。為組合象形字（如“豫、血、眉、果”等。）不能在每壹側單獨使用，壹些部首可以單獨使用，它關註形狀並將其作為象形圖；對於可以單獨使用的組合象形字，它們被歸類為著眼於意義的認識字，這被稱為比較認識字（比較認識字和比較認識字構成認識字的兩個子類）。采用兩種不同的標準劃分同壹個詞違反了邏輯學中的同壹性原則，導致分類混亂。
象形文字的語義類別
1，大象身。
（1）個類別。站立，合並，黃色，居中，相乘，美麗，虛無和天堂。
②人類。北方，比利時，服從，文化，尼泊爾，質量，安全，長度，尿液，糞便，旅行，尾巴，合並，防禦，切割，以及什麽。
③女性。安，妻，妻，禮，母，奴。
④類別。封、辟、即、既、清、次、死而令。
⑤爪子。采摘、種植和挖掘。
⑹另壹類。恥辱、行為、堅持、結合、犧牲、歷史、和諧和收獲。
⑺類別。放牧、迷路等等。
（8）上課。擺脫，拋棄，糞，士兵，戒律，誠實和繁榮。
（9）類別。戰鬥，戰鬥和報告。
（10）口。師，魯。
僅限（11）。步，陡，下降，卷入，積極，每個，出去，去和回來。
2.大象工人
（1）菜。益，洗。
②幹班。野獸，單身。
③斧頭。葛，歐，徐，我。
④向量類。箭，金，射。
（5）住戶。門，門，閂上然後打開。
⑹類別。區，工匠，醫生。
（7）東類。動態，定量和重型。
⑻水桶類。戰鬥和崛起。
豆類。炳、豐、鄧。
（10）宏觀類。工作，巨人和時刻。
（11）類。彭和徐。
3、喜歡的東西。
（1）棟樓。水果、鳥巢和森林。
（2）階層。天賦、戰車、健康、黃昏和魯莽。
（3）階層。棘刺和日期。
④火。火、混亂、災難、燃燒和光明。
⑤桑葚。桑，哀悼。
（/BBS/1951/messages/10085 . html）
第二，歧視:
有人認為:（比較抽象）
我們要註意認識字與綜合象形和能指的區別:認識字是兩個或兩個以上“會綜合意義”的表意符號；整合的象形文字只有壹個表意符號，然後為其提供背景；指示詞也只有壹個表意符號，其位置在這個表意符號上表示。
（/hanyu/files/jiaoan/xia2.doc）
有人認為:（以下忽略除“附象形”外的其他組合象形）
組合象形圖（也稱為對比象形圖、附加象形圖）
這類文字往往描繪事物的分割，即使是整體，特征也不明確，容易造成物體之間的混合，因此需要額外的背景，由相鄰和相關的事物襯托和映襯。例如:
小篆“”是指甜瓜的莖和藤，是甜瓜的果實。如果妳只畫壹個而不畫莖和藤，人們很容易誤解為蘋果、包子或包裹。另壹個例子是:
“許”是“許”的初始文字，是用青銅書寫的。”“它是壹個人頭，而‘勇’是它的變化。如果孤立地畫它，很難說它是什麽；只有畫在頭下才能顯示它是胡子，也不會被誤解為繩子、絲線或細毛。它附著在整個群體上，以創建壹個與象形文字形成對比的圖像。
由於使用了附加和對比的方法來創造文字，象形文字的範圍擴大了。以下是壹些對比鮮明的例子:（後周掛果）
（/jpk/KC/xiandaihanyu/nei Rong/kechengq/zghzx . doc）
有人認為:（以下忽略除“附象形”外的其他組合象形）
“象形文字只能是不可分割的單體文字”的觀點具有代表性。“獨體是文字，與文字相結合”的“獨體”應視為壹個相對概念。象形文字中確實有壹種準獨特的字符，它在目標對象上添加了連接部分，以加強真實對象的區分特征。所謂“組合象形”是這類象形文字的傳統名稱。這個名字中的“組合”壹詞很容易與“組合是壹個字”相混淆，因此應該用“加象形字”來代替。
（/Abstract.aspx？A=hnshkx200203028）
有些人認為:
（壹）象形與會意的區別
許慎說:“象形字，畫為物，隨體而行，日月也。”象形文字，也就是說，它們根據物體從圓形變成方形的方式來描述物體的形狀。對物體形狀定義的理解沒有區別。然而，象形字既包括單個象形字，如“太陽和月亮”，也包括組合象形字。
如何區分會意字和會意字？
許慎說:“相知者，比他人友善，以見其意乎？吳昕也是。”理解是指將兩個或多個單個字符組合起來表達壹個新的意思。物體的形狀和理解可以從三個方面來區分。
首先看構詞成分是否都是monograms。組合象形文字有兩種:第壹種，構詞成分不是字母組合，而是象形符號，如:
雨1“-”像天空壹樣，“像雲壹樣，像裏面四六點鐘的雨滴。
甜瓜2外面看起來像瓜藤，但裏面看起來像。
第二，至少有壹個構詞成分是象形的，例如:
血滴子3是菜，上面的“痰”是古文字中的壹點點，像血滴子。
4號監獄是古代柵欄的象形符號。“牢”的意思是牛在柵欄裏，本義是牛棚。
以上兩種組合的象形字，有的不是單字，有的也不是單字。可以看出，每個組合象形圖中至少有壹個構詞成分是象形符號，而不是單個字符。
雖然認識單詞要求每個構詞成分都是單個字符，例如:
田園五從蒲（光龍頭也）從牛、畜也。
人靠木不歇。
口7從開始到結束，或從結束分析，從開始到結束（頭，頭也），顯示壞人在房子裏打人頭的意思。
8階是聽話（jí，“嘴”的變形），就像壹個人跪在嘴下面服從命令壹樣。
組成會意字的壹些獨特字符已經形成了較大的構詞部分，例如“口”字，在《說文》中被分析為“從頭到尾”。事實上，“千”和“萬”都是組合字:千、聰、不生；端，來自盛，而“元”可以分析為Er（“任”字的變形）和second（“尚”字在古代）是頭。字形的分析有差異。例如，“目”字通常被認為是壹個獨特的字符，但它實際上可以細分為“氣”（ch
判斷它屬於哪種構詞方法的困難之壹是某些字形發生了變化。比如“吉”的上半部分原本是由三個“吉”組成的“吉”，今天簡化為1個“吉”。例如，“陵”字上面的“口”變成了“氣”，因為“寶”字中間的“處”和“幹”組合成了“* * *”，下面的“米”變成了“伊”，這就很難顯示其原始含義和區分構詞方法。表意文字也有形體退化的現象，既有單個的，也有組合的。
其次，看構詞成分之間的關系。在組合象形文字的兩個構詞成分之間，壹個往往是主體，另壹個是參照；漢字的構詞成分之間是壹種互動的整體關系。雖然有許多（組合的）象形文字和壹些漢字，但它們的構詞部分之間仍然存在位置關系。組合象形圖如下:
石九說文:有巖。下廠（漢），口形似石。
徐10《說文》:“面毛也從頁。”它實際上是指“書頁”兩側的“撣毛”。
再加上前面提到的綜合象形字“魚、瓜、血、獄”和“石、須”，都是主語和指稱，都有位置關系。有人稱之為“會意象形”，但我認為可以稱之為“兼意象形”。
理解單詞，如:
從11開始關註他們。
《說文》（12）:“葉明，從日就木。"
明13《說文》:“鳥鳴，從鳥至其口。”
《說文》（14）:“壹條狗長得像三條狗。”
以上四個詞的成分相互作用、相互融合，不是以誰為基準，而是以誰為參照物。前兩個字的成分之間仍有位置關系，可稱為“雙形字”。
再次，看文字的書寫功能。從詞的內涵來看，手寫詞有三種類型:象似性、象似性和象似性。象形字是象似性，認識字是象似性和象似性。例如:
Xing 15《說文》“人的腳步趨於壹致，跟著割草走。”在甲骨文中，“興”被寫成十字路口的形狀，“興”被視為壹個象形字。七月詩經:“隨他去，求柔。”《詩經》
Bing 16《說文》:“機械也是強強聯合的樣子。”根據許慎的觀點，“兵”是壹個會意字，但其本義是武器。校對《呂氏春秋》時，認為“並”的本義是“按重量切割”
魏（17）《說文》:“母猴亦為鳥之良爪。小腹呈母猴狀。”段玉裁說:“用作托辭的字，叫做變了字。”《墨子·經說俠》:“為麋鹿而戰是不壹樣的。”高峰指出:“《說文》。若愚、魏也。”玉也是壹只母猴子。相應地，“為”在詞中的作用就像壹個東西。羅振玉《補陰虛證書考釋》曰:“案:（魏）循爪，循象，未見母猴之形，甲骨文持象形字。”...，意思是古代人伺候大象幫他們幹活，或者在伺候牛和騎馬之前。”
Er 18《說文》:“唐曄，從玉耳，耳亦有聲。”許慎註:“唐葉，以玉充耳。”段玉裁就賭了這句話:“詩毛傳曰:唐燁，塞耳。他說:‘到處都是耳朵。
（o=1022）