①& lt；；name》；公牛也可以指其他雄性牲畜。“詩歌？第壹個月“:“看著阪田，有壹種~。”
②& lt；；name》；壹只三歲的野獸。《伐檀》:“不獵不獵，胡占兒朝廷掛~ Xi嗎？”
③& lt；；move》:；傑出；非常好。《渡小孤山·大孤山》:“又有壹石，不附山，突出。”
④& lt；；副職》；特殊；特別是。《陳情表》:“聖旨~接下來，拜大臣和大夫。”《張衡傳》:“安迪聽說了衡山的醫術，乘車去請醫生。”
⑤& lt；；副職》；只有；只有；但是...《廉頗藺相如列傳》:“把秦王當騙子對待趙成，實在不行。”
特殊倫理。
崛起；突出
2.找出文言文中“特”字的含義和用法，以及中國古代詩歌中出現過特殊詞語的成語。
tè
公牛也可以指其他雄性牲畜。“詩歌？第壹個月“:“看著阪田，有壹種~。”
②三歲獸。《伐檀》:“不獵不獵，胡占兒朝廷掛~ Xi嗎？”
3優秀；非常好。《渡小孤山·大孤山》:“又有壹石，不附山，突出。”
4特殊；特別是。《陳情表》:“聖旨~接下來，拜大臣和大夫。”《張衡傳》:“安迪聽說了衡山的醫術，乘車去請醫生。”
⑤僅；只有；但是...《廉頗藺相如列傳》:“把秦王當騙子對待趙成，實在不行。”
特殊倫理。
崛起；脫穎而出。
而彭祖更是久負盛名。——《莊子·逍遙遊》單、副詞
普特，父親牛也。——《說文》
番馬是四個特別的地方之壹。——《李周下關鮫人》
特，公牛也。——《玉器》
另壹個例子:處士（給公牛起了處士的稱號）；壹頭公牛
壹般指牛
高辛的家人生了壹只狗，起初這有點特別。——卓凡的《舒曼》
3.文言文中的“特”是什麽意思？
1，特，普特，牛野夫。——《說文》
2.範媽是四人之壹。——《李周下關鮫人》
3、特者，公牛也。——《玉器》
4、壹般指牛
高辛的家人生了壹只狗，起初這有點特別。——卓凡的《舒曼》
五歲的野獸
胡占兒的朝廷裏有專門的縣嗎？——《詩·馮偉·伐譚》
第二，要會形容詞:獨特而具體；突出顯示；特別的
學者獨當壹面，適以仁義。——韓愈《伯夷頌》
為什麽沒有特別的鍛煉？——《莊子·齊物論》
第三，作狀語:獨自壹人；單身；只有；只有；尤其是；為了特定的目的
1是汽車專用國家嗎？——《陸春秋·君壽》
是專門為皇宮準備的嗎？——《呂春秋·職責分離》
3個奇怪的老人。——清·周蓉《芋頭老人傳》
4 .特別助理部長。——梁青·啟超《譚嗣同傳》
第四，動詞:突出，突出的意思
另壹塊石頭，不依附在山上，輝煌地升起——跨越小孤山和大孤山
這只是四種用法，不能壹概而論，只能結合文言文來分析。文言文也有不同的時代用法。因此，有必要具體分析。
4.指示和應答指示的文言文。
閱讀下面的文言文並完成1-5題。
濮陽人鄭認出他左手拇指起紅疹，腫得像小米。妳懷疑它給人看，人們笑了，認為它不夠。三天後，它就像錢壹樣。煩惱很滋養，但也要給人看，笑如初。第三天大拇指全疼，大拇指附近的手指都疼，身體和心臟都有病。我不敢找醫生，醫生看了看。我很驚訝地說:“雖然病在手指上，但它實際上是壹種疾病，如果不迅速治療，它會傷害身體。然而，當它開始時，它可以整天被治愈；三天，越是十天就能痊愈；今天的病和成功，不是三月不能治愈。終日治愈者，艾克之也；妳愈傷愈深，藥物愈能治愈妳；至於已經取得的成就，它甚至會延伸到肝臟膈肌，或者將是壹臂之長。除非有皇家在裏面，否則它的潛力不會停止；目前還沒有治愈的方法，這種疾病也不容易治愈。”妳聽他的話，每天煎湯服下，而傅⑤吃了好藥，二月的果子就好了，三月的果子就好了。
剩下的原因是思考:世界上的事情往往發生在最輕微的地方，最終都是巨大的災難；起初，人們認為無法治愈，但最終，這是不可能的。容易的時候，珍惜壹天的力量，忽略它；而其造詣，日積月累，殫精竭慮的思考，也只有克，所以很多人參考它。（方孝孺《知遇》）
註①把手:四英寸是壹個把手。② lǔ:脊柱。③chūu:病愈。④肝膈:指人體內臟。⑤傅:塗。
1.下列句子中，解釋不正確的兩項是（）。
A.恐懼並尋求醫生（計劃）b .它甚至會延伸到肝臟膈肌（擴散）
C.疾病不容易做（改變）d .積累多年並思考它，但只有克服它（消除它）
2.下列句子中意思相同的兩個詞是（）
A.每天服用湯劑，而傅宜山和許儀宜用油舀取。
B.如果妳不趕緊治療他，他會傷害北山的那個愚蠢的老人，他已經90歲了。
C.雖然病在手指上，但實際上，雖然壹個人有幾百只手，但第壹只手有幾百根手指。
D.整日裏，艾克誌也是三晉的壹名戰士，英勇而輕盈。
3.在下列句子中加上“之”，說明錯誤的是（）。
A.我非常擔心並向他人展示（指“拇指疾病”）
B.殘留原因是思想（指“造成的真相”）
C.珍惜壹天的力量，忽略它（指“各種疾病”）
D.積累了多年，厭倦了思考，但只有克它（指“災難”）
4.用現代漢語寫出下列句子的意思。
（1）妳懷疑它，給人們看，人們笑了，認為這還不夠。
（2）起初，我認為這還不夠，但最終，這是不可能的。
5.這篇文章關於鄭君治療拇指疾病的觀點是什麽？請用妳自己的話簡單回答。
參考答案
1.壹個C
2.AB型血
3.C
4.鄭君不確定這是什麽，所以他把它展示給其他人看，觀看的人都笑了，認為這不值得擔心。（2）開始認為不值得整治，最後無法整改。
世界上的事情往往從微小的地方開始，但如果我們不註意它們，可能會導致無法挽回的災難。
翻譯
濮陽縣有個年輕人叫鄭忠邊。他左手的拇指起了疹子，有米粒那麽大。鄭君害怕給別人看。看到的人都笑了，認為這不值得擔心。三天後，皮疹大如銅幣。他更擔心了，並向其他人展示了這壹點，並像以前壹樣對他微笑。又過了三天，大拇指腫得像拳頭那麽大，靠近大拇指的手指被它拉著，疼得像刀割壹樣，四肢、心臟和背骨都不疼了。鄭君很害怕，所以他去咨詢醫生。醫生看到後，很驚訝地說:“這是壹種奇怪而棘手的疾病。雖然它在手指上，但它實際上已經成為壹種影響全身的疾病。如果妳不趕緊治療，妳會失去生命。然而，在疾病開始時，壹天就可以治愈，三天後，需要十幾天才能治愈；既然病已經形成了，不到三個月就治不好了。壹天的好療法需要草藥。用艾草就行了！十天之後就好了，只能用草藥。當病情嚴重時，甚至會擴散到肝臟和膈肌，否則可能會導致壹只手臂殘疾。除非能從內部治療，否則疾病不會停止，除非從外部治療，否則不容易治愈！”鄭君聽了他的話，每天口服藥液，並外敷有效藥物。果然兩個月就好了，三個月恢復。所以我認為世界上的意外通常發生在極其微妙和隱蔽的地方，最後變成巨大的災難。起初，它不值得處理，但最終，它將變得無法處理。當它在壹開始發生並且很容易處理時，我們通常會節省壹點精力，毫不擔心地忽略它。當災難形成時，它需要很長時間，耗盡我們的大腦和我們自己，我們只能克服它。世界上發生的事情太多了，比如這個大拇指！我們可以說，普通人可以知道的事情自然可以由普通人來處理。盡管在這種情況下這似乎很關鍵，但不值得過分擔心。只有那些普通人不會擔心的事情發生了，起初是隱藏和看不見的，普通人以開玩笑的態度對待它，並忽略它。這是紳士們深感恐懼的。
5.我試著在北京首都侯家府的花園裏遊泳，看看裏面有什麽。我在海外失去了各種奇花異石，但我做不到的是竹子。
我江南人砍竹，出錢。如果它是壹個花園，它必須從海外購買奇花異石，或者花壹千美元買壹顆石頭，花壹百美元買壹朵花，而不必自怨自艾。
然而，其間有壹根竹子為證，還是他走開了，說:“別拿我看中的土地！”而如果京城裏的人能造出壹根竹子，他們會毫不猶豫地花上幾千美元；然而，我遇到了霜雪，我死了。如果它很難造成許多人死亡，那麽人們將從中受益。
江南人甚至笑稱:“京城的人都是寶武的俸祿！”喔！奇花異石為京城和江南人民所重視，但如果在他們出生的地方很窮，他們就永遠不會被海外人民所重視。我覺得它們和江南的竹子沒什麽區別。然而，那些從未訪問過海外或從未生產過竹子的人，但壹旦他們看到竹子，我認為它會比首都的人更有價值，他們會被嘲笑。
俗話說:“人下鄉便宜，物下鄉貴。”有了這種說法，世界怎麽會醜陋呢？我的叔叔光祿讓妳管理京西的花園，在那裏種滿竹子，而不是其他樹木。
竹子種植在壹棟小樓裏，閑暇時，我和客人們壹起唱歌。於曰:“我不能與強敵爭池亭之勝，與花石之勝。我只能拿走所有的土地，我可以不用勞動就填滿花園，這也是合適的。因為我稱自己為朱熹的主人，所以我記住了它。”
我的意思是，妳真的無法與強者競爭，但妳只是拿走了土地的所有者，這是獨壹無二的，比竹子更好的土地，妳不想告訴別人嗎？過去人們談論竹子，認為它沈默而臭是好的，所以它的聰明不如石頭，它的魅力不如花，還有人似乎孤獨而獨特，所以它們無法與庸俗的人和諧相處。因此，自古以來，很少有人知道好竹子。
況且，京城人不能知之而貴，卻要與之爭財，與奇花異石無異。因此，史靜人昂貴的竹子不如江南人昂貴，這意味著竹子是未知的。
妳在中國長大，但妳不能淹沒在中國。妳可以扔掉所有富人的愛好，比如馬、奴隸、歌舞。妳站起來不與別人交朋友，妳是敬畏和孤獨的，所以妳必須在竹子裏自滿。
所有的東西玩起來都很愉快，但它們不會丟失？然而，雖然竹子不是它的土壤所擁有的，但妳仍然會盡妳最大的努力來制作它，然後它會比妳的心臟更快。雖然君主的權力可以最大限度地利用奇花異石，但它的善良並不存在。
呵呵！竹可貴不出江南！我又有感覺了。（選自《古代漢語鑒賞詞典》）1。對句中所加詞語解釋不正確的是（）a .海外奇花異石的自我消亡無處不在:邊界。
B.我江南人砍竹取酬:這是“當柴燒”。c .或走開:除草。
D.固有的不可能性也是間歇性的:偶爾。2.下列說法中，表達任光祿情趣高雅的是（）①京城人是寶武的俸祿；②竹子與小建築間作；其中，無需勞動即可享受休閑，花園充滿舒適；④有孤獨感和獨特感；⑤這是竹子的。必須有自滿情緒。6竹可貴不出江南。a .①③⑥b .②⑤c .②④⑥d .①④⑤3。以下是對原文有關內容的不正確分析和總結:（）a .文章開頭寫了我遊覽京城達官貴人園林的經歷和感受，那裏奇花異石屢見不鮮，竹子卻很少見。
B.文章第二段引用了壹句話，人和事物是根據它們的距離來判斷的。c .任光祿雖然住在江南，但他沒有以世俗的竹子為基礎，而是管理著荊溪河上的花園。
D.文章從任光祿對待竹子的態度中，流露出他孤傲獨立的性格，這也是對竹子的直接書寫。4.把文言文閱讀材料中有橫線的句子翻譯成現代漢語。
（10分）（1）有了這個說法，世界怎麽會醜陋呢？（3分）（3分）（3分）（3分）（3分））（3分）（3分）
（4分）（）（）（））（）（））。①句寫史靜人視竹子為珍寶；第四句是寫任光祿的浩然正氣；6.寫竹子）3。分析d。
（是間接寫竹子）4（1）解析那麽，世界上不變的美醜好惡標準是什麽呢？（“易”、“介詞賓語”和“句意”各為1分）（2）分析因此，北京人珍惜竹子，而江南人不重視竹子。他們都不懂竹子，這是壹樣的。在這種情況下，如果竹子不歸這裏的土地所有，任君會盡力收集它，然後他會很高興。
我曾經參觀過北京的世界官員和富裕家庭的花園，看到那裏聚集的東西。從遙遠的地方到海外，除了竹子之外，所有的奇花異石都不能帶來。我們江南人砍竹當柴燒。
當他們建造花園和亭子時，他們還必須購買海外的奇花異石。有些人花幾千塊買壹塊石頭，有些人花幾百塊買壹朵花，他們並不吝嗇。但是，如果竹子被占用在裏面，它有時會被切斷並說:“不要讓它占用我種花和放置石頭的地方。”
但如果北京人能找到壹根竹子，他們往往會花上幾千美元購買；然而，當第壹次霜凍下雪時，它們都會幹枯死亡。正是因為難找，死的多，人們才更加珍惜。
江南人甚至嘲笑他們說:“北京人把我們燒的柴火當作珍寶。”喔！奇花異石的確為京城和江南人民所珍視。
不過追溯其原產地，外國人和海外人士都是這麽看的，我覺得和江南的竹子沒有太大區別。海外邊境可能是壹個從來不產竹子的地方。如果那裏的人看到竹子壹次，我想他們會比北京人更珍惜它。
給妳。