歐向紅
明朝末年，馮夢龍整理了壹系列警示世人的文字，其中有《安襄公恨半山堂》，寫的是王安石[1]變法的失敗。王安石晚年退隱回鄉，壹路上所見所聞都是民眾對變法的不滿和怨恨，郁郁而死，悔恨交加。文章寫道:“因他固執，諸佛菩薩也勸他不要回頭，大家都稱他為‘固執相公’。”
三個不足
“天不怕地不怕，祖宗不合法，人言不慈悲。”這個說法不是王安石說的，但符合他的思想。所以壹般都歸於王安石。“無需害怕自然界的變化”是指無需害怕自然界的災難；“祖宗不足法”是指不要盲目模仿前人制定的法規，“人言不足”是指不用擔心流言蜚語。後人對這三句話贊不絕口，認為它們表達了壹個改革家的大無畏精神和態度。正是憑借這種精神和毅力，王安石頂住壹切壓力，排除壹切障礙，堅定不移地推行新法。
簡潔明了
王安石當宰相的時候，他媳婦家的親戚肖公子到了北京就去看望王安石。王安石邀請他吃飯。第二天，蕭的兒子盛裝前往，期待王安石設宴款待他。中午過後，他感到很餓，但他不敢就這樣離開。過了很久，王安石才下令坐下，菜還沒準備好。蕭公子心裏覺得很奇怪。喝了幾杯酒後，他端上了兩塊胡餅和四塊肉。吃完飯，他只在旁邊放了壹份蔬菜湯。肖的兒子非常驕縱。他只吃胡餅的壹小部分，把所有的邊都留下。王安石把剩下的餅吃了。那蕭公子羞愧的離開了。
看起來不壞。
任命王安石為聖旨時，王安石的妻子吳給王安石做了妾。女子去侍奉王安石，王安石問:“妳是誰？”該女子稱自己“被政府虧欠，被迫賣身”。王安石壹聽，不僅沒收她為妾，還發錢幫她還清官債，讓她和丈夫二度風流。
有人跟王安石的老婆說，她老公喜歡吃鹿絲。晚餐時他沒有吃其他菜，而是吃光了那盤鹿絲。女士問，妳把碎鹿放哪了？每個人都說它就在他面前。夫人第二天換了菜的位置，鹿絲放在離他最遠的地方。結果發現王安石只吃身邊的菜，桌上照例有鹿絲，他卻毫無頭緒。
徹底鍛煉
王安石寫《登瓜州》(瓜州，在京口，隔幾座山。的是綠的，明月幾時照我)，第三句本來寫的是“再抵”，寫得不好，後來改成了“郭”，看了幾遍，也不好；改成“金”字，再改成“滿”字，改了十幾個字，最後確定是“綠”:“使綠”。
沒有像囚犯壹樣梳頭，沒有洗臉。
王安石不註意飲食和儀容，衣服臟，頭發亂，外表邋遢。王安石的這些壞習慣是眾所周知的。蘇洵曾形容王安石的壹句話:“臣子之衣被擄，犬類精疲力盡”，“囚頭受辱而談詩書”。
李青五年(1045)三月，任命韓琦為揚州知府，王安石簽判，成為韓琦的幕僚。王安石經常熬夜看書，所以值班的時候經常沒有時間梳洗打扮。韓琦以為王安石每晚都在尋歡作樂，就勸他不要荒廢學業。王安石沒有反駁，只是說漢宮不能認識我。後來韓琦發現王安石很有才華。
喝酒
相傳有壹天，蘇軾在京都索國寺與和尚佛印喝酒。而正烈，佛印和尚寫了壹首詩《放蕩與財富》:
酒、顏色和財富的四面墻，
所有人都躲在墻裏。
誰能跳出墻外，
不活則已，長命百歲。
蘇軾著眼於獨特的“酒色富貴之詩”，即和而道:
喝酒是最高的，
不醉心於色彩才是英雄。
不要不義取財，
要善良，要有耐心，要放下。
後來，宋神宗和王安石壹起去索國寺旅遊，看到墻上的“荒淫富貴詩”還挺新鮮的。諸神希望王安石和諧。稍加思索，王安石寫了壹首詩。這首詩把人們對“聲色富貴”的恐懼與民生聯系起來，為“聲色富貴詩”增添了積極的色彩。
& gt世界上沒有酒，
世界無色，路人稀少。
人們努力工作是為了財富，
國有活力就是生命力。
王安石不愧為推行新法的原創宰相，他獨特的“淫富詩”引起了宗申的詩情畫意。隨即，天皇的神吟道:
酒助禮樂，國康。
色彩孕育生命，強調紀律。
這個國家有豐富的財富和食物，
大宋如朝日。
千裏送京娘。
宋太祖·趙匡胤年輕的時候，五代十國，天下大亂。他有壹顆需要拯救的心。年少輕狂的趙匡胤因為得罪了朝廷而周遊世界。他有壹次路過華山，從壹群強盜手中救出了遭惡報的女人趙靜娘。匡胤與景娘結為兄妹，獨自護送景娘回家。
景娘姓趙，山西永濟人，十七歲。她和父親去曲陽燒香，甘願被搶。幸運的是，趙匡胤拔劍救了她，並把她送回了千裏之外的家。壹路上，趙匡胤對靜娘體貼入微，無微不至。穿過武安的門口，景娘早上起來，穿著的衣服，向匡胤表白。
匡胤千裏送京娘(9張)
欽佩之情。趙匡胤躊躇滿誌，婉言拒絕了。當時壹輪旭日即將出來，趙匡胤在墻上寫下《太陽頌》:“欲出辣撻，千山萬山似火。壹會兒到天上來，趕走殘星，趕走月亮。”
根據馮夢龍的“警告語”，趙匡胤將景娘送至千裏之外，景娘願意托付終身。但趙曰:“仙妹非伯母，乃以忠義送其千裏之外。她的風流韻事和那匹馬有什麽區別？”情義之情，非君子所為。景娘說:“恩哥，妳的意見很好。我這輩子報答不了我的大德，我會死如草芥。“靜娘投湖自盡(還說是因為被哥哥嫂子懷疑才自殺的)。匡胤在悔恨中參軍，後來登基，使景娘成為忠臣。
被姐姐追
柴宗訓年紀輕輕就即位了，趙匡胤又聰明又有分寸，士兵們都很信任他。周軍要北上打仗，京城裏謠言四起，說“出征要做個視察，做個皇帝。”有的有錢人帶著家人逃了，只有宮裏不知道這件事。趙匡胤害怕了，就跑回家和家裏人偷偷商量:“怎麽辦？”他妹妹在廚房裏，臉色鐵青。她舉起搟面杖追著趙匡胤說:“壹個紳士在遇到麻煩的時候是不能自己做決定的。跑回家嚇女人算什麽本事？”趙匡胤沈默了。[45]
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雖然趙匡胤是武將出身，但他非常喜歡讀書，經常把書放下。他跟隨柴榮平江淮(今淮河流域)時，有人告訴柴榮，他用好幾輛車來裝他的個人物品，都是寶貝。宗派的人去查；車裏只有幾千本書。柴榮問他:“妳是壹個軍事指揮官。要書有什麽用！”趙匡胤回答說:“我沒有什麽好的策略可以貢獻給陛下，只能多讀書增長見識。”
地圖的軸
趙匡胤稱帝後，也尊重和重用文人。有壹次，他遇到壹道難題，問丞相趙普，趙普答不上來。又問秀才，學士顧濤、竇儀準確回答，趙匡胤深有體會地說:“丞相必用秀才！”對於讀書不多的文官和武將，趙匡胤總是鼓勵他們多讀書，以彌補自己的不足。正是在他的鼓勵下，趙普開始癡迷。趙匡胤用人不分資歷。壹方面，他命令他的副手們註意挑選缺乏資歷的有才能的人來擔當重任；另壹方面，他自己也時刻關註著內外所有的官員，把自己看到的長處和才能都偷偷記在本子上。每當官職有空缺時，他就翻翻筆記本，選擇合適的人來擔任。這又使得使節們致力於提升自己。趙匡胤相當勇敢。他剛登基的時候，我們這個時代的力量很強大，傲慢難以控制。壹天，趙匡胤把他們召集起來，給了他們每人壹把劍、壹把強弓和壹匹好馬。然後他壹個人上了馬，沒有護衛，帶著這些時間疾馳出了皇宮。到了姑子門的樹林裏，就下馬和他們壹起喝酒。喝了幾杯酒後，趙匡胤突然對他們說，“這裏沒有人。誰想當皇帝，可以殺了我，然後登上皇位。”這些節日被他的精神所淹沒。壹個個倒在地上，渾身顫抖，連喊“不敢，不敢”。趙匡胤問了壹遍又壹遍，他們非常害怕，只是默默地埋下頭。趙匡胤訓斥他們說:“妳們既然要我做天子，就要盡到臣子的責任，以後不準驕橫跋扈，無法無天！”我們的時代萬歲，作為服從的標誌。[47]
通過喝酒來解除軍事職務
飲鴆止渴權是指宋初，趙匡胤為了加強中央集權，避免皇軍在身上加壹件黃袍，重演國難、陳橋兵變之類的歷史劇，篡奪自己的政權。因此，趙匡胤在壹次宴會上發表了他的看法，威脅和縱容雙方，建議高級軍官交出軍權。與漢高祖和明太祖相比，趙匡胤被認為是寬大處理的典範。
有壹天，趙匡胤把趙普叫來問:“唐朝末年以來的幾十年裏，皇帝換了八個家族，戰爭頻繁，人民生活在水深火熱之中。是什麽原因？”我想讓世界停止戰爭，讓國家長治久安。我該怎麽做？趙普回答說:“陛下能講這個故事，真是幸事。天下之亂是藩鎮勢力太大，君弱臣強造成的。今天要解決這種局面，只能削弱緩沖城鎮的力量，限制他們的財政，沒收他們的精銳部隊，天下才會太平。" [48]
通過喝酒來解除軍事職務
劍龍二年(961)七月，趙匡胤在退朝後留下石守信、高懷德、王審琦、張令鐸等高級將領飲酒。半醉之中，宋太祖對將軍們說:“沒有妳們，我不能當皇帝。雖然我是天子，但我也不妨盡自己最大的努力去快樂。當了皇帝之後，壹天都沒睡好。”這讓石守信等人目瞪口呆:“陛下為什麽這麽說？既然天命已定，誰敢再不忠？”趙匡胤說，“誰不想要財富？總有壹天會有人給妳披上黃袍，擁戴妳當皇帝。就算妳不想造反，也是妳說了算？”[49]
石守信等將領跪下磕頭，哭著說:“我孤陋寡聞，不懂如何處理此事。請憐憫我們，給我們壹條出路。”趙匡胤借此機會表達了讓他們放棄軍事權力的想法。他提出“人生苦短，就像壹眨眼的功夫。還不如多積累點錢，買點房產，傳給後代。家裏唱歌跳舞的多了，會沒日沒夜的壹起喝酒。君臣之間沒有猜忌。這樣不好嗎？”大臣們謝過他們，說:“陛下能想到我們，對我們起死回生有好處！”第二天，所有的士兵都會認罪並要求辭職，趙匡胤會給他們壹筆豐厚的養老金。[50]
雪夜訪趙普
壹個下雪的晚上，趙普正在家裏學習，這時他報告說有客人來訪。
雪夜訪普圖
趙普嚇了壹跳，只好出去迎接站在雪地裏的三個人。為首壹人，除了頭上的禮帽，赫然是皇帝趙匡胤。趙普燒炭買酒，趙匡胤稱趙普的妻子為弟媳，君臣相處甚歡。談話的中心是討論打北漢的問題。趙普心想:太原在西北側，既然太原在其下，我就孤家寡人了。還不如等各個國家都被打平了，再讓微小的光點安全逃脫！趙匡胤說他對此深感興趣。[52]
和許萱壹起機靈點
趙匡胤出兵討伐南唐時，南唐大臣徐鉉對他說:“李煜無罪，陛下無中生有。李煜和陛下就像天地，父子。天蓋地，父護子。”趙匡胤不以為然地說:“既然是父子，為什麽要在兩個地方吃飯？”[53]
寬容待人
趙匡胤寬宏大量，不為殺戮所折服。有壹次，他設宴招待大臣們，其中包括周世宗柴榮的親信翰林學士王鑄。因為喝醉了，他想念他的老主人，當眾吵鬧。大臣們非常害怕，都為他捏了壹把汗。然而，宋太祖沒有責備他，並命令人們扶他出去休息。王鑄拒絕出去，躲在屏風後大聲哭泣，結果被左右兩邊的人救了出來。第二天，有人說王鑄當眾哭了，懷念周世宗，應該嚴懲。宋太祖說，“他喝醉了。世宗在的時候，我跟他是大臣，熟悉他的脾氣。他是個讀書人，哭死也不會有什麽大問題。讓他走吧。”
陳橋兵變後，趙匡胤進了開封宮，看見公主抱著壹個嬰兒，就問是誰的兒子。答案是子。當時，範雎、趙普和潘美都在附近，趙匡胤問他們如何處理他們。趙普等人答道:“應除之，以免後患。”趙匡胤說:“我不忍心接管人類的位置，再把兒子殺死。”我把孩子交給潘美撫養，再也沒有過問這件事。潘美從未向趙匡胤提起過孩子的事。當嬰兒長大成人後，他被命名為維基，官方是秘書處。
還有壹次，趙匡胤騎馬出宮。途經大溪橋時，壹支狙擊箭突然飛來，擊中黃龍旗。衛兵們驚呆了，但趙匡胤拍著胸脯說:“謝謝妳教我射箭。”禁衛軍不準搜查弓箭手，以後就沒事了。
陳橋驛在陳橋和封丘(都在河南省開封市東北)之間。趙匡胤兵變，陳橋看大門閉門防守，不讓趙匡胤軍通過。趙匡胤不得不轉身封住土堆，守門人立即開門放行。趙匡胤稱帝後，升任陳橋守門人，表揚他忠於職守，斥責封丘守門人失職，斬首示眾。
趙匡胤喜歡在後院玩小鳥。壹次，壹名朝臣聲稱有緊急國事訪問，趙匡胤立即接待了他。趙匡胤看了看報紙，但這是壹件小事。他很生氣，問他為什麽撒謊。朝臣回答說:“我認為最小的事也比打鳥重要。”趙匡胤用斧頭柄打他的嘴，打斷了他的兩顆牙齒。朝臣們並沒有感到疼痛，而是慢慢俯下身子，撿起牙齒，抱在懷裏。趙匡胤生氣地問:“妳是不是把牙齒撿起來收起來了告我？”朝臣回答說:“我沒有權利控告陛下，我自己的歷史學家會記錄今天的事情。”聽了這話，趙匡胤突然大發脾氣，知道他是個忠臣，下令賞他做為褒獎。[54]
武術大師
太祖長拳應源於祖練兵真傳，結合士兵在戰場上的戰鬥經驗編成三十二勢長拳。趙匡胤登基後，成為壹代帝王。以前戰士們還覺得這拳法很珍貴，叫“宋太祖三十二勢長拳”。自古以來，太祖長拳就以實戰著稱。素有天下武功出少林之稱的少林寺，對太祖長拳也是格外尊重，公開承認太祖長拳是少林武術最大的分支。由此可見，太祖長拳在中國武術大家庭中的地位非同壹般。在中國流傳至今的武術中，以太祖長拳命名的流派，從南到北分別是山東、滄州、河南、嵩山、雲南、福建、臺灣省。就連《四川武術大全》中記載的趙門，也是以趙匡胤的名字命名的，所以稱之為趙門。
趙匡胤對中國武術的另壹大貢獻就是以他的名字命名的，那是第壹根伴隨他傳遍世界、建國的“毛盤龍棍”。太祖盤龍棍，又名哨棍，以結構獨特、簡潔實用、不易防範而聞名。它的訓練方法還是留給各大門派的寶貝，很少見到。[55]
誓言碑的遺產
趙匡胤曾經把他的遺言刻在壹塊石碑(壹塊鐵塊)上，留給他的後代。宋朝的皇帝即位，都要念遺言。但是，這份遺產是保密的，除了某些宮中人，連宰相都不知道。後來統治者打敗宋朝，占領皇宮，才發現這份文件的存在。教義中記載的內容如下:
(壹)柴的子孫有罪，可以不罰。如果他們犯了叛亂，他們會在監獄裏停下來，他們可能不會受到城市的懲罰，也可能不會坐在壹起。
(二)不得殺害士大夫和寫信的人。
(3)子子孫孫有此誓，天就完了。
宋朝的皇帝基本遵守了誓碑的遺訓，柴家後代和南宋的幸存，以及在新舊黨爭中失勢的官員沒有被殺的事實，都可以證明這壹點，而且隨著政局的演變，他們還有可能回歸中央。通過這塊石碑的遺產，趙匡胤溫和的個性反映了整個宋代的政治。