吳是壹級規範漢字（常用字）。這個詞最早出現在戰國時期秦國臥虎地秦墓竹簡中。古字形從人，五音五義。
武指古代軍隊最小的軍事編制單位，後引申指軍隊、軍隊，並引申為同伴和同夥。吳也指古代的居民組織，指的是人民。five的大寫也寫成five。
來源
清代吳《贈荊州守元大元玉》第三首:“六郎浦口潮初，明月近無相寺。”
程慕衡寫道:“荊州記:‘秭歸有伍子胥廟。’"
柳亞子《玉嬌曲賦·為鈍根》:“不看吳襄窮途，便是英雄。”
《說文解字劄記》
互相攜手。註:人參，三也；武者，武也。《李周》中說:五個人是朋友。任何談論和參與武術的人都在錯綜復雜地尋求它。《易·系辭》雲:參與變化。“荀卿”說:看到敵人勝利，我想參與其中。《韓非》說:存言之異同以知朋黨之師，偶參考吳以責言之真偽。
他還說:“以參照為比較，以參照為組合。”《史記》中說:“妳必須參與其中。”《漢書》說:“參與的代價取決於類別。”這就是延伸的意義。
康熙字典
人員和部門的次級集中
唐雲和雲惠對古代存疑。“吉韻”和“鄭雲”是阮家切音，有五個音節。李周·肖司徒:五個人是朋友。《說文》:參吳也。三相參即人參，五相參即五相。李周天官:設為府吳起。註:三人指卿，五人指醫。
又《齊豫》:五族為軌，故五人為友。軌道長度很漂亮。孫子:全軍第壹，破軍第二。全吳最好，破吳次之。《左傳·桓公五年》:先倚吳，吳承密縫。註:司馬法，車仗，二十五次為偏，以車為先，其後五次，承偏之隙而漏水。
另外五個家庭互相保護，並稱“吳”。《左傳·香三十年》:子產讓魯靜擁有各種技能，人們高呼:“拿我的土地加入他們。”
和所有雜七雜八的地方吳越。《史記·司馬懿列傳》:臣蘇？便宜，在士兵中。《韓信傳》:我信任範將軍的門，嘆道:壹生等於等妳。
另壹部《前漢律誌》:陰陽同生，始於黃忠，而左撇子，八八是五。註:孟康說:從孩子數到八的時候，下壹代是森林鐘，上壹代是八，太紮堆了。法律自上而下誕生，這就是率。武者，耦合也。八八是耦合。