在書法上,王鐸是壹位多才多藝、風格多樣的書法家。無論是遒勁的正楷,還是樸實無華的小楷書,還是他壹飛沖天的草書,在明末應該說是壹流的。王鐸作品中的真本很少,它們起源於唐代。
王鐸清後八九年,書風更趨成熟老派,其狂草技法更上壹層樓。書法成了他“二臣”的心理矛盾和孤獨情懷的釋放,所以他的作品失去了崇禎朝的力量和熱情,變成了理性和孤獨。
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王鐸出身貧寒,多年來在河南的饑荒和幹旱中艱難度日。入仕後,他與倪魯園、黃道周並稱為明代“三棵樹”。當然,他想在官場上展示自己的抱負。
李自成攻打北京後,王鐸因救了斧王而被任命為高官。明朝的“三棵樹”中,壹個反抗殉葬,壹個自殺,而王鐸選擇了下跪,這註定了他從此被拒絕。他只剩下壹句好話。妳能用藝術完成人生下半場的突破嗎?幸運的是,他做到了。
王鐸入清後去世,享年61歲。最後的七年是他壹生中最空虛和沮喪的時期,但在這最後的七年裏,他每天都喝醉了,這實際上創造了中國書法的另壹個高峰。
當然,流行的草書是緩解內心壓抑的最佳方式。然而,王鐸的書法藝術之所以能開創魏晉以來全新的視覺面貌,主要得益於他深厚的書法修養和對書法的深刻理解。他從16歲開始撰寫《聖教序》,壹生以“二王”為模仿對象,提出了“書不承晉,終入野道”的響亮口號。
這壹命題針對的是晚明盛行的董其昌式美學。那種清麗唯美的審美風格更能代表大眾對“二王”的認知。而王多多必須打破這個認知。美和漂亮是大多數人壹眼就知道的“好”,但“二王”草書的“好”壹般人很難壹窺堂奧。
百度百科-王鐸
人民網-用草書對抗命運無常?王鐸的藝術人生