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博篆書書法詞典

心正,字正。

——劉公權

當我第壹次看到劉梅姣先生的新篆書時,我立即想到了韓美林先生的畫。這並不奇怪。在中國,書法和繪畫同根同源。俗話說:“篆書如圓,隸書如蠶”。韓美林先生的醇熟畫作有篆書標記,而劉梅姣先生的新篆書則像壹個圓圈,具有強烈的繪畫意義。

韓美林先生從中國漢代以前的文化和民間藝術中汲取精華,並吸收西方藝術的長處,巧妙地融合了現實主義、誇張、抽象、寫意、工筆和印象等東西方藝術手法,形成了自己獨特的藝術風格,既簡約又現代。漢代以前,尤其是秦朝時期,小篆充滿了氣勢恢宏,這不會影響到韓先生。漢字脫胎於圖畫,篆書中仍有圖畫的痕跡。壹切都是漢字的基礎,所以漢字有物體的意義。劉先生壹定深諳此意,所以他的篆書富有繪畫性。

書法如畫,高人壹等。李苦禪先生說:“壹本書達到極致是壹幅畫,達到極致是壹本書”。

在“書法五大原則”中,篆書是最古老的。因此,篆書在簡潔和空靈中顯得彌足珍貴。無論妳有多創新,只要妳失去了“簡單”和“空虛”,妳就會失去印章的靈魂。

篆書的美在於它的簡潔和流暢。唐代的孫說:“篆刻依然柔美流暢”。雖然只有三個字,但內涵深刻,準確揭示了篆書的基本筆勢和篆書筆畫質量的目標要求。無論妳如何創新,只要妳失去了“優美流暢”,妳就會失去篆書的精髓。

藝術不同於技術,技術喜新厭舊,而藝術喜新厭舊。

劉梅姣先生的篆書準確地把握了這幾點,既“老”又“新”,頗有新意。

說到書法創新,我想到的是“揚州八怪”之首的金農。

在“揚州八怪”中,金農的修養最為廣泛,他在詩歌和散文方面的天賦很早就顯露出來,他擅長鑒賞石碑,擅長書法八部的書寫,擅長管理印刷和雕刻硯臺。他的本性是軟弱的,“性情是陡峭的,而世界大多是古怪的。”也許正是這種“陌生感”使他愛上了韓立,有了獨特的品味,並創造了自己精致獨特的隸書風格。金農隸書的美在哪裏?傳統隸書講究“蠶頭鵝尾”和“曲曲折折”,這幾乎成了隸書的鐵律。然而,性情陡峭的金農敢於打破習俗,走上壹條危險的道路,“毫不猶豫地在壹個角落休息,在壹個看不見的領域遊泳。”他遺漏了隸書形態特征的波浪筆畫,以最方便、最舒適的形式表現出來,既充滿古意、形式簡潔,又有不同於以往的新意:以豎側壁為主,形方、筆方、厚薄、橫粗直、棱角分明;筆畫有粗有細,波浪有粗有粗,外不燥,中頗堅。乍壹看,金農的隸書有點不像隸書;再看,這是隸書;仔細看,這是壹個絕妙的隸書。這就是金農隸書既創新又多變的“奇”之處。

所有成功的書畫家往往不拘泥於壹個角落,他們有點奇怪,而且與眾不同,他們善於發揮自己的奇怪,用文化內涵填充這種奇怪並將其發揮到極致。金農先生和韓美林先生就是例子。

“怪異”到極致可以通靈。顧愷之說:“妙畫通靈”,我認為妙字通靈。

同樣,劉梅姣先生的新篆書乍壹看有點不像篆書;再看,這是篆書;仔細看,這是壹個很好的篆書,它也很“奇怪”。“怪”在哪裏?

無論哪種字體,它都必須有神、有氣息、有骨、有肉、有筋、有血。這些都包含在壹點壹橫壹撇壹豎的筆畫和結構中,是書法作品給人的第壹感覺。

寫篆書,正宗古法要求以中鋒為主,這是“千古不易”的準則。中鋒挺立,筆畫圓潤流暢,筆法內斂藏於筆畫之中。水墨,這樣幹濕濃淡適中,氣息牛逼。用筆清空精神並不停滯。“美妙之處在於能夠靠近,而上帝能夠離開,在離合之間,這是美妙的。”這種虛擬現實也被稱為“(朱鶴真)”。虛實兼備,骨骼豐腴有肉,縱橫支撐,運用和諧,便於交流,神、氣、骨、筋、血、肉的篆書才能進入奇妙的通道。

線條是書法藝術的靈魂,是藝術審美評價標準的永恒法則。線條的表現是對書家知識和技巧的陳述,或飄逸、冒險、剛健、優雅、老氣、粗獷、渾厚、成熟、高遠等等,都反映了書家的知識和技巧。線條的墨韻、節奏、動作、韻律、張力等技巧展露無遺,背後是修養、學識、心性、情感和功夫。因此,“行”是書法家文化造詣的脈搏,也成為他人評價的重要依據。

標準篆書筆畫圓潤,形狀細長,純凈簡單,上密下疏,線條對稱。點畫無論長短,筆畫粗細均勻,力度快慢均勻。

縱觀劉梅姣先生的新篆書,結構堅實,形狀由骨骼和肌肉建立,表情優美,骨骼豐富而多肉,精神都很好;結體字,疏密得當,姿態生動,簡約固定,字體長寬比例適中,姿態端莊典雅而起伏有致;規則的布局是縱橫的,排列整齊;用筆時,註意骨骼的強度、虛實、收斂、潤燥等細節。,虛實相生,緩凝重,潤燥並存;筆畫節奏鮮明,聯系緊密,端莊優美;線條,有張力,有節奏感,放與放得當,剛柔並濟,剛柔並濟,流暢穩健。

這些都是劉梅姣先生新篆書的特點。

劉梅姣先生的新篆書的獨特之處在於:筆畫線條,突破了篆書無論點畫長短筆畫壹律的常規,吸收了早期甲骨文字的嚴整、細圓、筆鋒淩厲、筆畫交錯、易於展開的特點,使筆畫細、硬、直、圓、雅,如碧水行雲,充滿了生動活潑的氣息。

劉梅姣先生的新篆書總體感覺是靈、氣、骨、筋、血、肉俱全,疏密有致。雖輕卻厚重,顯得輕盈而厚重,輕盈而優雅,高貴而純粹,簡單而空靈。筆法、筆順、方向、節奏、韻律成熟、典雅、生動、優美,古拙質樸、柔美、清雅、婉約,展現出壹種纖巧、婉約的風韻,既“樸拙”又現代,獨具壹格。

曖昧氣象是中國書法藝術的最高境界,沒有廣泛的學習,融於壹爐,懂得尊重過去和善於現在,沒有淵博的知識,很難達到這個高度。先生的新篆書充滿魅力,這與劉先生長期的知識積累、長期的藝術浸淫、博采眾長、不斷領悟、融會貫通、不斷實踐有關。

中國書法蘊含著中國文化的大智慧,中國人文精神是中國書法的靈魂。“山貴而脈通,水貴而源活。”易、儒、釋、道,中華文明和民族精神的源泉,成為中國書法永恒的活水。中國書法中的“子”字不再是壹般意義上的文字符號。它已成為書法家文化情懷和知識曝光的核心。壹個好的書法家,除了天賦之外,除了不斷讀帖、廣泛學習、拜師百家之外,還要經歷壹個“積智蓄力、養精蓄銳、靜待時機”的艱苦學習和練習過程。不學習先秦諸子和隋唐之師,沒有國學知識的積累,沒有美學知識的獲得,沒有生活經驗的積累,沒有偶爾了解和感人感情的實踐,很難達到令人稱贊和信服的水平。

書法家的字是其氣質的表現。壹個好的書法家培養壹種好的氣質是非常重要的,這種氣質既要高遠奔放,又要淡泊寧靜。“心靈是形式的服務,而形式是心靈的設計”。寫草書要有“忽嘯三五聲,滿壁千言”的精神,而寫篆書、隸書、楷書要“胸中有雷,面如湖水”,沈著冷靜,“披頭散發,泰然自若”,握筆在手,心手合壹,落筆從容,用墨紮實,自成壹家劉先生做到了。

經過多年的努力和自我激勵,劉先生長期以來壹直在咀嚼甜味,苦味和鹹味,經典和歷史的子集在他的心中。它產生了不同的習俗,脫穎而出,創造了自己風格的篆書藝術,這是古老的文字。

羅曼羅蘭說:“藝術中沒有進步的概念,因為無論我們回顧過去多遠,都會發現我們的前輩已經達到了壹種完美的狀態。如果有人認為幾個世紀的努力使我們更接近完美,那將是荒謬的。”

我們做什麽呢或者愛迪生說得好:“整個世界都給那些壹心追求自己目標的人讓路。”

?後記:劉梅姣先生是中國國粹藝術傳承人、國家壹級書法家、中國文化研究院終身名譽院長、《中國藝術黃頁》執行主編。他自幼學習書法,先學“二王”,後學“劉燕”,並潛心研究甲骨文。他在保留篆書原有基本形式的基礎上,吸收楷、行、草、隸的特點並加以融合,形成了自己獨特的充滿時代氣息的篆書風格。曾獲國內外書法比賽特別獎、金獎、銀獎數十次,成績斐然。先生壹再要求我寫壹些關於書法閱讀的東西。起初,我不敢答應。後來都是因為我心軟,架不住先生幾句好話。我還是答應了。真的很無知,不知道是什麽。

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章華先生,謝謝妳讓我們享受這樣壹場文化盛宴。我總覺得,章華先生就像壹個在追求知識和藝術的道路上獨行的智者。他以淵博的知識、孤獨的沈思和對人生的啟迪,將同齡人遠遠地甩在身後,以至於他內心深處獨特的思想和真實的感受被定格在文字中,使人們想起莊子的“我的生命是有限的,但知識也是有限的”...章華先生對劉梅畫派有很強的感覺。沒有對書畫的高度重視和極高的天賦或造詣,很難寫出如此精彩的篇章。就像我壹直喜歡徐悲鴻、李苦禪、齊白石、潘天壽和陸赤水的畫,但我說不出其中的奧秘。章華先生,感謝您的精彩作品,它讓人閱讀、思考、理解,受益匪淺!

向中國國粹藝術傳承人劉梅姣先生致敬!

因此,我想贈送壹支金筆以表謝意!

劉老師的新篆書獨樹壹幟。第壹個聲音穩健,第二個聲音古老而高貴,端莊而優雅。第三幅畫精美絕倫。觀者愛不釋手,書史、名人、名篇、名論無不與書有關,讓人大開眼界,耳目壹新。在中國的書法藝術領域,每個人都才華橫溢,畫家都如此精通。如果妳有時間,壹個壹個地告訴他們會很有趣的!

很久沒有看過這麽專業精美的書法評論了。太迷人了!

我真的很喜歡章華這樣的人物的特點,由點到面,由淺入深。他經常在多重比較中拓展自己的思維。這篇博文詳細闡述了劉梅姣篆書的新、舊、奇特點,期間他隨意插入了對蜀爸、韓美林和揚州八怪之首金農的敘述,偶爾還點了壹些名人名言閱讀章華的文章就像吃壹頓家庭晚餐。除了主菜,還有意想不到的配菜。章華的文字顯示了他無以言表的技能,而且經常是在不經意間。很難做到。

妳的文章寫得真好。

壹切都是身不由己。從妳的博客文章來看,雖然妳來自壹個貴族家庭,但似乎妳的這個分支不屬於文化世界,但文中不自覺地顯示的積累是驚人的。很奇怪妳自己沒有這方面的教育背景。