出去了？地方
宋麗清照的《李清照集馬達賦》:“說梅止渴；有點急於競爭；畫餅充饑；謝謝妳的雄心壯誌。”
舉例？句子
他是壹個註重實際的人，這樣做對他沒有任何幫助。
原文
諸葛誕、鄧奎等。以才華橫溢和人脈廣泛而聞名。當書郎，趙越；“男人與否，在盧生兒。不要在選舉中出名，把蛋糕做得風景如畫，不要說臟話。”
於對他說:“名聲不足以使壹個陌生人，但妳可以得到壹個正規的學者。”常世偉教善，然後成名，這不是病。壹個傻瓜不足以認識陌生人，大師總是以遵循名字為己任，但當有壹個測試。因此，古人應用其詞，盡力而為。今天，績效考核的方法被廢除了，但它與聲譽相似，因此真實性是混雜的，現實是混雜的。"
皇帝的話，也就是科舉考試的方法。
——摘自《魏徵的倒影》。
“畫餅充饑”和另壹個成語“望梅止渴”不僅意思相似，而且字面上也很工整。
望梅止渴是壹個成語。它的發音是wàng méizhǐkě，最初的意思是李子酸。說到李子，人們會想到李子酸和流涎，從而解渴。後比喻願望不能實現，用幻想安慰自己。
擴展數據:
曹睿是三國時期第二位魏王。他有壹個最親近的大臣叫魯豫。
《後漢書·陸羽傳》中記載，有壹次曹睿想找壹個合適的人當“仲書郎”，便讓陸羽推薦他，並叮囑他千萬不要推薦虛名之人:“不要以名參選，要餅如畫，不要口吐唾沫！不要因為壹個人才有名氣就選擇他。名聲就像畫在地上的蛋糕。妳不能吃它！)"
從曹睿的這句話中，成語“畫餅充饑”應運而生。唐代李商隱在《淮上詩》中引用“畫餅”壹詞說:“官銜同畫餅，貌有所缺。”
宋代蘇軾《二王書跋》中也引用了這句話:“畫餅之地不壹定同，使癡人得貪。”《過燈記》中也有壹句話:“畫餅不能充饑。”
“畫餅充饑”和“望梅止渴”都是空洞而不真實的，他們用幻想來安慰自己。
參考資料:
畫餅充饑百度百科