通過閱讀，我們探索知識，實踐技能，欣賞生活，認識世界，感受未來，使我們在精神上蛻變，升華為壹個堅強、真實、理性的人。既然閱讀這麽重要，那麽衡量壹個人閱讀能力的標準是什麽樣的呢？
我們經常說有人讀書“很好”，但很多時候我們用這句話來形容壹個人的閱讀量，而不是閱讀的質量。
壹個只追求閱讀速度和閱讀內容廣泛，而不註重閱讀準確性和對閱讀內容的深度挖掘的人，值得同情和批評，而不是表揚和鼓勵。
引用著名哲學家霍布斯的話:如果我讀的書和普通人壹樣多，我也會和他們壹樣愚蠢。
正如培根所說，“有些書是要淺嘗輒止的，有些書是可以囫圇吞下的，有些書是要咀嚼消化的”。這句話指出了讀書的偉大與平庸的分界線。
那些通過讀書取得巨大成就的人，取得了別人達不到的成就，並不是因為他們把所有的書都讀完了(當然這是不可能的)，甚至有可能他們讀的書比普通人少，但是他們讀得更好。
他們精通所讀的書，對書中介紹的內容的理解可以和書的作者相媲美——他們有資格被稱為權威。往往，他們專註於不同領域的幾部經典作品——這些作品都是在該領域取得巨大成就的傑出人士所寫，它們是永恒的。
當他們能夠通過閱讀提高自己的理解能力，在這個領域達到和這些作者認知相同的水平時，他們自然會獲得知識的力量，成功自然會到來，這也是成功人士總是善於閱讀的底層邏輯。
那麽，要成為壹個偉大的讀者，在通過閱讀探索知識的過程中，還有壹個不可忽視的重要問題——“這是真的嗎？”這個問題適用於任何類型的閱讀材料。作為讀者，我們有權利也有責任對每壹類作品的“真實性”提出疑問——歷史、哲學、數學、科學、社會科學、詩歌和戲劇。
當善於思考和總結的人發揮自己的聰明才智完成壹部作品的時候，可以說對這些智慧的結晶的真實性的贊美是最高的贊美。同樣，批判其真實性也能體現我們對壹部作品的認真態度。
這也是對壹個作者最大的尊重——我不認可妳的作品，裏面有很多瑕疵，但我認真看了妳的作品。
但令人不解的是，隨著互聯網的普及，閱讀方式越來越多樣化，卻出現了讀者對作品“真實性”的標準逐漸降低甚至喪失的現象。
很多廣受好評、廣受關註的作品，幾乎都有嘲諷事實、刻意誇大的錯覺。大多數讀者，尤其是追求熱點和流量的讀者，用不同的評判標準來褒貶——作品是否新穎，是否煽情，是否誘惑，是否強大到迷惑讀者的內心等等。
而不是作品的真實性，論證是否清晰，論證是否有力，論證是否符合邏輯，是否具有鼓舞人心的力量，是否帶給我們積極的態度，是否引導我們走向壹種普世的人生理念，等等。
正如黑格爾所說，“存在即合理”。對作品“真實性”等優秀標準追求的逐漸喪失，可能與現代網絡普及後眾多作家的崛起有重要關系——請註意，我用的是“作家”而不是“作者”。
他們對真實性要求不高。他們更看重作品帶來的流量、點擊率、讀者興趣點，對知識本身並不關心。如果任由這壹波“作家”泛濫，我們可以推斷，任何真正的作品都不再是讀者關註的焦點，所以願意寫作、出版、閱讀這類作品的人就更少了。
正如盧梭所說:“讀書過多，會導致壹些自以為是的無知之人”。除非妳讀的作品在某種程度上是真實的，否則就不用再讀了。那麽這就涉及到另壹個問題了。如果妳是為了增加理解而閱讀，那麽妳必須有判斷作者提出的事實的真實性的手段和方法。
同時需要指出的是，作者提出的事實都是有意無意的解讀，使得他提出的事實看起來如此真實可信。所以，在閱讀任何壹本書，在任何壹個階段，我們都要回顧這個重要的問題，“這是真的嗎，有意義嗎？”
正如巴金所說:“只有無知的人才會隨便讀壹部作品，全盤接受，因為他的頭腦是空的，可以裝很多東西。”之所以向大家推薦《分析閱讀》，是因為它能讓我們用批判的眼光看待任何作品，用探索的眼光看待作者的觀點，用理性的思維接受書中的知識。
當然，需要指出的是，分析閱讀的規律是壹種理想化的閱讀。很少有人用這種讀書方法讀壹本書，即使有，他也不可能用這種方法讀很多書。但它為我們指明了壹個努力的方向，為我們提供了壹個衡量偉大讀者的標準。如果妳想成為壹個好的讀者，那麽妳必須達到這個閱讀水平——分析性閱讀。
還有壹點要和妳強調的是，很多書都是值得精讀的——通過分析性閱讀來學習，而妳只需要多瀏覽壹些書。作為壹個聰明的讀者，妳必須了解壹本書的特點，並使用不同的閱讀技巧來閱讀。
本章旨在詳細講解閱讀中壹些不言而喻的道理，幫助人們更好地理解“閱讀”的真諦，以及通過閱讀改變自己的最有效手段。妳讀過嗎？我是小河。我期待著明天見到妳。